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不现实主义 9000字

文章摘要:高三作文9000字:怎么写好不现实主义9000字作文?1。产生与发展首先,你按照“浮码“去生活,它会使你勇敢,仁慈,健康和快-----圣经・第五章・博克侬宣言不知从何时开始,我惊奇而欢喜的发现,我有了一种新的生活理念,那就是不现实主义,我庆幸这种思想如甘霖一样洒降在我身上,洗礼着我趋于干枯的神经。以下是赵悦悦写的《不现实主义》范文;

好不现实主义作文9000字概况

  • 作者:赵悦悦
  • 班级:高中高三
  • 字数9000字作文
  • 体裁
  • 段落:分127段叙写
  • 更新:2023年07月31日 18时47分

1.产生与发展

首先,你按照“浮码“去生活,它会使你勇敢,仁慈,健康和快

-----圣经・第五章・博克侬宣言

不知从何时开始,我惊奇而欢喜的发现,我有了一种新的生活理念,那就是不现实主义,我庆幸这种思想如甘霖一样洒降在我身上,洗礼着我趋于干枯的神经.也许是我某一天,某一个具体地点,某一件事,也许是某本书的某一页,某行字,让我无奈且深深的厌恶,我突然有了一股无以名状的愤怒的冲动,砸碎了博克侬的枷锁,鄙弃了俗人的正常生活使我相信,我创建的不现实主义的完美性.那段令我憔悴的文字是:

我们生活在绝对刺痛与甜蜜的谎言中.

也就是“浮码“.

也就是人们常说的“五彩缤纷“或“和谐进步“的生活中,当然就没有现实感可言,人们普遍性地醉生梦死在所谓“上帝“创造的环境中,真正意义上的独立思想已被封杀地无迹可寻,只有人类本能上的初级性的创造力,其原因很简单:前人制造了过于庞杂的精神伽锁,人们只有时间去适应.所以理性化的现代人不会说“我把时间敲碎,碎片掉在地上,地上裂开了另一个地球“之类的鬼话.

有人就会冷冷地讥笑我说: “那麽顾名思义,一切疯子都是解脱后的独立者吗?他们总在说疯话!“ 我不敢说他们是否真正意义上获得了解放,精神病患者也只会说些常理性的疯话, 例如他们会对你大声鬼哭狼号或是眦牙咧嘴地咆哮:“我很富有“ “我是狗“ 这类常实性的疯言疯语. 从另一方面来说,他们只是介入了不属他们想过的生活, 濒临到了很尴尬的境地, 自然就与外界隔离了, 然后是一大堆“正常人“锐利的冷眼, 迫不急待地向他们地压来.

现实的生活对我而言是老旧而不切实际的黑白电影,换上了常人所应有的面具,与你打招呼、上学、共进浪漫的烛光晚餐,可在我内心深处的不现实主义如符咒一般在诅咒这一切.也不是强调我的与众不同,我只坚信我是正确的,他人被一种理念所控制,使他们甘愿沉沦在“生活“之中,认为什麽都改变不了眼前的现实, 就迷惘地顺着宿命的方向游离.而我处在精神化与非精神化的边缘,也就是两种思维现实主义与博克侬主义的不段斗争,碰撞出了前所未有的火花,打造出了我引以为豪的不现实主义.

哦,用一首小调解释起来,就更方便了.

哦,我的大猩猩大猩猩

住在麦考那帝斯的公园

他跟我睡在一起

我不知为何跟他睡在一起

也许只有他能跟我说话,有共同语言

一大堆疯狂的狮子在嘲笑我们

他们手舞足蹈,放声大笑.

只因为他们有恶心的牛肝,牛屎,牛屁股作食物

他们不须为吃劳累奔波

而我的大猩猩懂得向上帝求香蕉

看来有的似乎人理,同个设计之中

却总有人荒诞不惊,有人正确无语.

生活在碾压生命时间,懂得享受生命了,才是真正沦陷的开始,你若隐忍了那温暖的浸蚀,你也许就能拯救自己的魂灵了. ――映象

没完没了的大片阴霾贴在低低的天空上,无聊而烦闷.

在几平方米的小屋里,满地都是令人沮丧的废纸,还有一个喷头坏了的灭火器懒懒地躺在一个黑暗的角落,与我一样潦倒;头上二米处挂了一个与我一样烦闷无聊的80W的灯泡.

我散漫地看着一张画,画上是一扇门,然后拖着疲惫的步子,滑到调色板前,

默默在板中每格中挤出一络络颜料,在让水温柔地缓缓流入每一个像索拉图定格样的横横纵纵,等它稀释.最后沉重地坐在画前,托着一杯冷咖啡,又开始了一天的思靠.谁知道,在周而复始的生活模式下,我的生命在逐渐糜烂,慢慢散发出腐烂的味道.如苏格拉底符文一样平静地在石碑上消失迹象.他说:最终会结束.

我所追求的现实主义,我把其称作完美主义,它到底是什麽?七十年代的拉美格达夫竟把主义阐释成罪恶,是人们为自己的思想加的一个皇冠,然后力图使其真为真理.不管是认同还是否定,不管是正确与否,这种说法本身就提高了这种思想的价值性,不是欺骗,那是什麽?

1.产生与发展

首先,你按照“浮码“去生活,它会使你勇敢,仁慈,健康和快

-----圣经・第五章・博克侬宣言

不知从何时开始,我惊奇而欢喜的发现,我有了一种新的生活理念,那就是不现实主义,我庆幸这种思想如甘霖一样洒降在我身上,洗礼着我趋于干枯的神经.也许是我某一天,某一个具体地点,某一件事,也许是某本书的某一页,某行字,让我无奈且深深的厌恶,我突然有了一股无以名状的愤怒的冲动,砸碎了博克侬的枷锁,鄙弃了俗人的正常生活使我相信,我创建的不现实主义的完美性.那段令我憔悴的文字是:

我们生活在绝对刺痛与甜蜜的谎言中.

也就是“浮码“.

也就是人们常说的“五彩缤纷“或“和谐进步“的生活中,当然就没有现实感可言,人们普遍性地醉生梦死在所谓“上帝“创造的环境中,真正意义上的独立思想已被封杀地无迹可寻,只有人类本能上的初级性的创造力,其原因很简单:前人制造了过于庞杂的精神伽锁,人们只有时间去适应.所以理性化的现代人不会说“我把时间敲碎,碎片掉在地上,地上裂开了另一个地球“之类的鬼话.

有人就会冷冷地讥笑我说: “那麽顾名思义,一切疯子都是解脱后的独立者吗?他们总在说疯话!“ 我不敢说他们是否真正意义上获得了解放,精神病患者也只会说些常理性的疯话, 例如他们会对你大声鬼哭狼号或是眦牙咧嘴地咆哮:“我很富有“ “我是狗“ 这类常实性的疯言疯语. 从另一方面来说,他们只是介入了不属他们想过的生活, 濒临到了很尴尬的境地, 自然就与外界隔离了, 然后是一大堆“正常人“锐利的冷眼, 迫不急待地向他们地压来.

现实的生活对我而言是老旧而不切实际的黑白电影,换上了常人所应有的面具,与你打招呼、上学、共进浪漫的烛光晚餐,可在我内心深处的不现实主义如符咒一般在诅咒这一切.也不是强调我的与众不同,我只坚信我是正确的,他人被一种理念所控制,使他们甘愿沉沦在“生活“之中,认为什麽都改变不了眼前的现实, 就迷惘地顺着宿命的方向游离.而我处在精神化与非精神化的边缘,也就是两种思维现实主义与博克侬主义的不段斗争,碰撞出了前所未有的火花,打造出了我引以为豪的不现实主义.

哦,用一首小调解释起来,就更方便了.

哦,我的大猩猩大猩猩

住在麦考那帝斯的公园

他跟我睡在一起

我不知为何跟他睡在一起

也许只有他能跟我说话,有共同语言

一大堆疯狂的狮子在嘲笑我们

他们手舞足蹈,放声大笑.

只因为他们有恶心的牛肝,牛屎,牛屁股作食物

他们不须为吃劳累奔波

而我的大猩猩懂得向上帝求香蕉

看来有的似乎人理,同个设计之中

却总有人荒诞不惊,有人正确无语.

生活在碾压生命时间,懂得享受生命了,才是真正沦陷的开始,你若隐忍了那温暖的浸蚀,你也许就能拯救自己的魂灵了. ――映象

没完没了的大片阴霾贴在低低的天空上,无聊而烦闷.

在几平方米的小屋里,满地都是令人沮丧的废纸,还有一个喷头坏了的灭火器懒懒地躺在一个黑暗的角落,与我一样潦倒;头上二米处挂了一个与我一样烦闷无聊的80W的灯泡.

我散漫地看着一张画,画上是一扇门,然后拖着疲惫的步子,滑到调色板前,

默默在板中每格中挤出一络络颜料,在让水温柔地缓缓流入每一个像索拉图定格样的横横纵纵,等它稀释.最后沉重地坐在画前,托着一杯冷咖啡,又开始了一天的思靠.谁知道,在周而复始的生活模式下,我的生命在逐渐糜烂,慢慢散发出腐烂的味道.如苏格拉底符文一样平静地在石碑上消失迹象.他说:最终会结束.

我所追求的现实主义,我把其称作完美主义,它到底是什麽?七十年代的拉美格达夫竟把主义阐释成罪恶,是人们为自己的思想加的一个皇冠,然后力图使其真为真理.不管是认同还是否定,不管是正确与否,这种说法本身就提高了这种思想的价值性,不是欺骗,那是什麽?

1.产生与发展

首先,你按照“浮码“去生活,它会使你勇敢,仁慈,健康和快

-----圣经・第五章・博克侬宣言

不知从何时开始,我惊奇而欢喜的发现,我有了一种新的生活理念,那就是不现实主义,我庆幸这种思想如甘霖一样洒降在我身上,洗礼着我趋于干枯的神经.也许是我某一天,某一个具体地点,某一件事,也许是某本书的某一页,某行字,让我无奈且深深的厌恶,我突然有了一股无以名状的愤怒的冲动,砸碎了博克侬的枷锁,鄙弃了俗人的正常生活使我相信,我创建的不现实主义的完美性.那段令我憔悴的文字是:

我们生活在绝对刺痛与甜蜜的谎言中.

也就是“浮码“.

也就是人们常说的“五彩缤纷“或“和谐进步“的生活中,当然就没有现实感可言,人们普遍性地醉生梦死在所谓“上帝“创造的环境中,真正意义上的独立思想已被封杀地无迹可寻,只有人类本能上的初级性的创造力,其原因很简单:前人制造了过于庞杂的精神伽锁,人们只有时间去适应.所以理性化的现代人不会说“我把时间敲碎,碎片掉在地上,地上裂开了另一个地球“之类的鬼话.

有人就会冷冷地讥笑我说: “那麽顾名思义,一切疯子都是解脱后的独立者吗?他们总在说疯话!“ 我不敢说他们是否真正意义上获得了解放,精神病患者也只会说些常理性的疯话, 例如他们会对你大声鬼哭狼号或是眦牙咧嘴地咆哮:“我很富有“ “我是狗“ 这类常实性的疯言疯语. 从另一方面来说,他们只是介入了不属他们想过的生活, 濒临到了很尴尬的境地, 自然就与外界隔离了, 然后是一大堆“正常人“锐利的冷眼, 迫不急待地向他们地压来.

现实的生活对我而言是老旧而不切实际的黑白电影,换上了常人所应有的面具,与你打招呼、上学、共进浪漫的烛光晚餐,可在我内心深处的不现实主义如符咒一般在诅咒这一切.也不是强调我的与众不同,我只坚信我是正确的,他人被一种理念所控制,使他们甘愿沉沦在“生活“之中,认为什麽都改变不了眼前的现实, 就迷惘地顺着宿命的方向游离.而我处在精神化与非精神化的边缘,也就是两种思维现实主义与博克侬主义的不段斗争,碰撞出了前所未有的火花,打造出了我引以为豪的不现实主义.

哦,用一首小调解释起来,就更方便了.

哦,我的大猩猩大猩猩

住在麦考那帝斯的公园

他跟我睡在一起

我不知为何跟他睡在一起

也许只有他能跟我说话,有共同语言

一大堆疯狂的狮子在嘲笑我们

他们手舞足蹈,放声大笑.

只因为他们有恶心的牛肝,牛屎,牛屁股作食物

他们不须为吃劳累奔波

而我的大猩猩懂得向上帝求香蕉

看来有的似乎人理,同个设计之中

却总有人荒诞不惊,有人正确无语.

生活在碾压生命时间,懂得享受生命了,才是真正沦陷的开始,你若隐忍了那温暖的浸蚀,你也许就能拯救自己的魂灵了. ――映象

没完没了的大片阴霾贴在低低的天空上,无聊而烦闷.

在几平方米的小屋里,满地都是令人沮丧的废纸,还有一个喷头坏了的灭火器懒懒地躺在一个黑暗的角落,与我一样潦倒;头上二米处挂了一个与我一样烦闷无聊的80W的灯泡.

我散漫地看着一张画,画上是一扇门,然后拖着疲惫的步子,滑到调色板前,

默默在板中每格中挤出一络络颜料,在让水温柔地缓缓流入每一个像索拉图定格样的横横纵纵,等它稀释.最后沉重地坐在画前,托着一杯冷咖啡,又开始了一天的思靠.谁知道,在周而复始的生活模式下,我的生命在逐渐糜烂,慢慢散发出腐烂的味道.如苏格拉底符文一样平静地在石碑上消失迹象.他说:最终会结束.

我所追求的现实主义,我把其称作完美主义,它到底是什麽?七十年代的拉美格达夫竟把主义阐释成罪恶,是人们为自己的思想加的一个皇冠,然后力图使其真为真理.不管是认同还是否定,不管是正确与否,这种说法本身就提高了这种思想的价值性,不是欺骗,那是什麽?

1.产生与发展

首先,你按照“浮码“去生活,它会使你勇敢,仁慈,健康和快

-----圣经・第五章・博克侬宣言

不知从何时开始,我惊奇而欢喜的发现,我有了一种新的生活理念,那就是不现实主义,我庆幸这种思想如甘霖一样洒降在我身上,洗礼着我趋于干枯的神经.也许是我某一天,某一个具体地点,某一件事,也许是某本书的某一页,某行字,让我无奈且深深的厌恶,我突然有了一股无以名状的愤怒的冲动,砸碎了博克侬的枷锁,鄙弃了俗人的正常生活使我相信,我创建的不现实主义的完美性.那段令我憔悴的文字是:

我们生活在绝对刺痛与甜蜜的谎言中.

也就是“浮码“.

也就是人们常说的“五彩缤纷“或“和谐进步“的生活中,当然就没有现实感可言,人们普遍性地醉生梦死在所谓“上帝“创造的环境中,真正意义上的独立思想已被封杀地无迹可寻,只有人类本能上的初级性的创造力,其原因很简单:前人制造了过于庞杂的精神伽锁,人们只有时间去适应.所以理性化的现代人不会说“我把时间敲碎,碎片掉在地上,地上裂开了另一个地球“之类的鬼话.

有人就会冷冷地讥笑我说: “那麽顾名思义,一切疯子都是解脱后的独立者吗?他们总在说疯话!“ 我不敢说他们是否真正意义上获得了解放,精神病患者也只会说些常理性的疯话, 例如他们会对你大声鬼哭狼号或是眦牙咧嘴地咆哮:“我很富有“ “我是狗“ 这类常实性的疯言疯语. 从另一方面来说,他们只是介入了不属他们想过的生活, 濒临到了很尴尬的境地, 自然就与外界隔离了, 然后是一大堆“正常人“锐利的冷眼, 迫不急待地向他们地压来.

现实的生活对我而言是老旧而不切实际的黑白电影,换上了常人所应有的面具,与你打招呼、上学、共进浪漫的烛光晚餐,可在我内心深处的不现实主义如符咒一般在诅咒这一切.也不是强调我的与众不同,我只坚信我是正确的,他人被一种理念所控制,使他们甘愿沉沦在“生活“之中,认为什麽都改变不了眼前的现实, 就迷惘地顺着宿命的方向游离.而我处在精神化与非精神化的边缘,也就是两种思维现实主义与博克侬主义的不段斗争,碰撞出了前所未有的火花,打造出了我引以为豪的不现实主义.

哦,用一首小调解释起来,就更方便了.

哦,我的大猩猩大猩猩

住在麦考那帝斯的公园

他跟我睡在一起

我不知为何跟他睡在一起

也许只有他能跟我说话,有共同语言

一大堆疯狂的狮子在嘲笑我们

他们手舞足蹈,放声大笑.

只因为他们有恶心的牛肝,牛屎,牛屁股作食物

他们不须为吃劳累奔波

而我的大猩猩懂得向上帝求香蕉

看来有的似乎人理,同个设计之中

却总有人荒诞不惊,有人正确无语.

生活在碾压生命时间,懂得享受生命了,才是真正沦陷的开始,你若隐忍了那温暖的浸蚀,你也许就能拯救自己的魂灵了. ――映象

没完没了的大片阴霾贴在低低的天空上,无聊而烦闷.

在几平方米的小屋里,满地都是令人沮丧的废纸,还有一个喷头坏了的灭火器懒懒地躺在一个黑暗的角落,与我一样潦倒;头上二米处挂了一个与我一样烦闷无聊的80W的灯泡.

我散漫地看着一张画,画上是一扇门,然后拖着疲惫的步子,滑到调色板前,

默默在板中每格中挤出一络络颜料,在让水温柔地缓缓流入每一个像索拉图定格样的横横纵纵,等它稀释.最后沉重地坐在画前,托着一杯冷咖啡,又开始了一天的思靠.谁知道,在周而复始的生活模式下,我的生命在逐渐糜烂,慢慢散发出腐烂的味道.如苏格拉底符文一样平静地在石碑上消失迹象.他说:最终会结束.

我所追求的现实主义,我把其称作完美主义,它到底是什麽?七十年代的拉美格达夫竟把主义阐释成罪恶,是人们为自己的思想加的一个皇冠,然后力图使其真为真理.不管是认同还是否定,不管是正确与否,这种说法本身就提高了这种思想的价值性,不是欺骗,那是什麽?

1.产生与发展

首先,你按照“浮码“去生活,它会使你勇敢,仁慈,健康和快

-----圣经・第五章・博克侬宣言

不知从何时开始,我惊奇而欢喜的发现,我有了一种新的生活理念,那就是不现实主义,我庆幸这种思想如甘霖一样洒降在我身上,洗礼着我趋于干枯的神经.也许是我某一天,某一个具体地点,某一件事,也许是某本书的某一页,某行字,让我无奈且深深的厌恶,我突然有了一股无以名状的愤怒的冲动,砸碎了博克侬的枷锁,鄙弃了俗人的正常生活使我相信,我创建的不现实主义的完美性.那段令我憔悴的文字是:

我们生活在绝对刺痛与甜蜜的谎言中.

也就是“浮码“.

也就是人们常说的“五彩缤纷“或“和谐进步“的生活中,当然就没有现实感可言,人们普遍性地醉生梦死在所谓“上帝“创造的环境中,真正意义上的独立思想已被封杀地无迹可寻,只有人类本能上的初级性的创造力,其原因很简单:前人制造了过于庞杂的精神伽锁,人们只有时间去适应.所以理性化的现代人不会说“我把时间敲碎,碎片掉在地上,地上裂开了另一个地球“之类的鬼话.

有人就会冷冷地讥笑我说: “那麽顾名思义,一切疯子都是解脱后的独立者吗?他们总在说疯话!“ 我不敢说他们是否真正意义上获得了解放,精神病患者也只会说些常理性的疯话, 例如他们会对你大声鬼哭狼号或是眦牙咧嘴地咆哮:“我很富有“ “我是狗“ 这类常实性的疯言疯语. 从另一方面来说,他们只是介入了不属他们想过的生活, 濒临到了很尴尬的境地, 自然就与外界隔离了, 然后是一大堆“正常人“锐利的冷眼, 迫不急待地向他们地压来.

现实的生活对我而言是老旧而不切实际的黑白电影,换上了常人所应有的面具,与你打招呼、上学、共进浪漫的烛光晚餐,可在我内心深处的不现实主义如符咒一般在诅咒这一切.也不是强调我的与众不同,我只坚信我是正确的,他人被一种理念所控制,使他们甘愿沉沦在“生活“之中,认为什麽都改变不了眼前的现实, 就迷惘地顺着宿命的方向游离.而我处在精神化与非精神化的边缘,也就是两种思维现实主义与博克侬主义的不段斗争,碰撞出了前所未有的火花,打造出了我引以为豪的不现实主义.

哦,用一首小调解释起来,就更方便了.

哦,我的大猩猩大猩猩

住在麦考那帝斯的公园

他跟我睡在一起

我不知为何跟他睡在一起

也许只有他能跟我说话,有共同语言

一大堆疯狂的狮子在嘲笑我们

他们手舞足蹈,放声大笑.

只因为他们有恶心的牛肝,牛屎,牛屁股作食物

他们不须为吃劳累奔波

而我的大猩猩懂得向上帝求香蕉

看来有的似乎人理,同个设计之中

却总有人荒诞不惊,有人正确无语.

生活在碾压生命时间,懂得享受生命了,才是真正沦陷的开始,你若隐忍了那温暖的浸蚀,你也许就能拯救自己的魂灵了. ――映象

没完没了的大片阴霾贴在低低的天空上,无聊而烦闷.

在几平方米的小屋里,满地都是令人沮丧的废纸,还有一个喷头坏了的灭火器懒懒地躺在一个黑暗的角落,与我一样潦倒;头上二米处挂了一个与我一样烦闷无聊的80W的灯泡.

我散漫地看着一张画,画上是一扇门,然后拖着疲惫的步子,滑到调色板前,

默默在板中每格中挤出一络络颜料,在让水温柔地缓缓流入每一个像索拉图定格样的横横纵纵,等它稀释.最后沉重地坐在画前,托着一杯冷咖啡,又开始了一天的思靠.谁知道,在周而复始的生活模式下,我的生命在逐渐糜烂,慢慢散发出腐烂的味道.如苏格拉底符文一样平静地在石碑上消失迹象.他说:最终会结束.

我所追求的现实主义,我把其称作完美主义,它到底是什麽?七十年代的拉美格达夫竟把主义阐释成罪恶,是人们为自己的思想加的一个皇冠,然后力图使其真为真理.不管是认同还是否定,不管是正确与否,这种说法本身就提高了这种思想的价值性,不是欺骗,那是什麽?

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首先,你按照“浮码“去生活,它会使你勇敢,仁慈,健康和快

-----圣经・第五章・博克侬宣言

不知从何时开始,我惊奇而欢喜的发现,我有了一种新的生活理念,那就是不现实主义,我庆幸这种思想如甘霖一样洒降在我身上,洗礼着我趋于干枯的神经.也许是我某一天,某一个具体地点,某一件事,也许是某本书的某一页,某行字,让我无奈且深深的厌恶,我突然有了一股无以名状的愤怒的冲动,砸碎了博克侬的枷锁,鄙弃了俗人的正常生活使我相信,我创建的不现实主义的完美性.那段令我憔悴的文字是:

我们生活在绝对刺痛与甜蜜的谎言中.

也就是“浮码“.

也就是人们常说的“五彩缤纷“或“和谐进步“的生活中,当然就没有现实感可言,人们普遍性地醉生梦死在所谓“上帝“创造的环境中,真正意义上的独立思想已被封杀地无迹可寻,只有人类本能上的初级性的创造力,其原因很简单:前人制造了过于庞杂的精神伽锁,人们只有时间去适应.所以理性化的现代人不会说“我把时间敲碎,碎片掉在地上,地上裂开了另一个地球“之类的鬼话.

有人就会冷冷地讥笑我说: “那麽顾名思义,一切疯子都是解脱后的独立者吗?他们总在说疯话!“ 我不敢说他们是否真正意义上获得了解放,精神病患者也只会说些常理性的疯话, 例如他们会对你大声鬼哭狼号或是眦牙咧嘴地咆哮:“我很富有“ “我是狗“ 这类常实性的疯言疯语. 从另一方面来说,他们只是介入了不属他们想过的生活, 濒临到了很尴尬的境地, 自然就与外界隔离了, 然后是一大堆“正常人“锐利的冷眼, 迫不急待地向他们地压来.

现实的生活对我而言是老旧而不切实际的黑白电影,换上了常人所应有的面具,与你打招呼、上学、共进浪漫的烛光晚餐,可在我内心深处的不现实主义如符咒一般在诅咒这一切.也不是强调我的与众不同,我只坚信我是正确的,他人被一种理念所控制,使他们甘愿沉沦在“生活“之中,认为什麽都改变不了眼前的现实, 就迷惘地顺着宿命的方向游离.而我处在精神化与非精神化的边缘,也就是两种思维现实主义与博克侬主义的不段斗争,碰撞出了前所未有的火花,打造出了我引以为豪的不现实主义.

哦,用一首小调解释起来,就更方便了.

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他跟我睡在一起

我不知为何跟他睡在一起

也许只有他能跟我说话,有共同语言

一大堆疯狂的狮子在嘲笑我们

他们手舞足蹈,放声大笑.

只因为他们有恶心的牛肝,牛屎,牛屁股作食物

他们不须为吃劳累奔波

而我的大猩猩懂得向上帝求香蕉

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却总有人荒诞不惊,有人正确无语.

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默默在板中每格中挤出一络络颜料,在让水温柔地缓缓流入每一个像索拉图定格样的横横纵纵,等它稀释.最后沉重地坐在画前,托着一杯冷咖啡,又开始了一天的思靠.谁知道,在周而复始的生活模式下,我的生命在逐渐糜烂,慢慢散发出腐烂的味道.如苏格拉底符文一样平静地在石碑上消失迹象.他说:最终会结束.

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不知从何时开始,我惊奇而欢喜的发现,我有了一种新的生活理念,那就是不现实主义,我庆幸这种思想如甘霖一样洒降在我身上,洗礼着我趋于干枯的神经.也许是我某一天,某一个具体地点,某一件事,也许是某本书的某一页,某行字,让我无奈且深深的厌恶,我突然有了一股无以名状的愤怒的冲动,砸碎了博克侬的枷锁,鄙弃了俗人的正常生活使我相信,我创建的不现实主义的完美性.那段令我憔悴的文字是:

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也就是“浮码“.

也就是人们常说的“五彩缤纷“或“和谐进步“的生活中,当然就没有现实感可言,人们普遍性地醉生梦死在所谓“上帝“创造的环境中,真正意义上的独立思想已被封杀地无迹可寻,只有人类本能上的初级性的创造力,其原因很简单:前人制造了过于庞杂的精神伽锁,人们只有时间去适应.所以理性化的现代人不会说“我把时间敲碎,碎片掉在地上,地上裂开了另一个地球“之类的鬼话.

有人就会冷冷地讥笑我说: “那麽顾名思义,一切疯子都是解脱后的独立者吗?他们总在说疯话!“ 我不敢说他们是否真正意义上获得了解放,精神病患者也只会说些常理性的疯话, 例如他们会对你大声鬼哭狼号或是眦牙咧嘴地咆哮:“我很富有“ “我是狗“ 这类常实性的疯言疯语. 从另一方面来说,他们只是介入了不属他们想过的生活, 濒临到了很尴尬的境地, 自然就与外界隔离了, 然后是一大堆“正常人“锐利的冷眼, 迫不急待地向他们地压来.

现实的生活对我而言是老旧而不切实际的黑白电影,换上了常人所应有的面具,与你打招呼、上学、共进浪漫的烛光晚餐,可在我内心深处的不现实主义如符咒一般在诅咒这一切.也不是强调我的与众不同,我只坚信我是正确的,他人被一种理念所控制,使他们甘愿沉沦在“生活“之中,认为什麽都改变不了眼前的现实, 就迷惘地顺着宿命的方向游离.而我处在精神化与非精神化的边缘,也就是两种思维现实主义与博克侬主义的不段斗争,碰撞出了前所未有的火花,打造出了我引以为豪的不现实主义.

哦,用一首小调解释起来,就更方便了.

哦,我的大猩猩大猩猩

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我不知为何跟他睡在一起

也许只有他能跟我说话,有共同语言

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他们不须为吃劳累奔波

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在几平方米的小屋里,满地都是令人沮丧的废纸,还有一个喷头坏了的灭火器懒懒地躺在一个黑暗的角落,与我一样潦倒;头上二米处挂了一个与我一样烦闷无聊的80W的灯泡.

我散漫地看着一张画,画上是一扇门,然后拖着疲惫的步子,滑到调色板前,

默默在板中每格中挤出一络络颜料,在让水温柔地缓缓流入每一个像索拉图定格样的横横纵纵,等它稀释.最后沉重地坐在画前,托着一杯冷咖啡,又开始了一天的思靠.谁知道,在周而复始的生活模式下,我的生命在逐渐糜烂,慢慢散发出腐烂的味道.如苏格拉底符文一样平静地在石碑上消失迹象.他说:最终会结束.

我所追求的现实主义,我把其称作完美主义,它到底是什麽?七十年代的拉美格达夫竟把主义阐释成罪恶,是人们为自己的思想加的一个皇冠,然后力图使其真为真理.不管是认同还是否定,不管是正确与否,这种说法本身就提高了这种思想的价值性,不是欺骗,那是什麽?

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作者:高中高三学生(3)班 赵悦悦   时间:2023-7-31 18:47

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