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旋转的命运之轮 8000字

文章摘要:高三作文8000字:怎么写好旋转的命运之轮8000字作文?5月6日,立夏。柔美的月光撩动了静谧的夜色。时间在无声的世界里悄然逝去。你听,那一声声细碎的心跳,是命运之轮在转动。曾经很喜欢一部动漫叫做《翼。年代记》。受漫画的影响,所以很喜欢侑子小姐说的一句话:“世界上没有偶然,有的只是必然。以下是吴晓东写的《旋转的命运之轮》范文;

好旋转的命运之轮作文8000字概况

  • 作者:吴晓东
  • 班级:高中高三
  • 字数8000字作文
  • 体裁
  • 段落:分127段叙写
  • 更新:2021年01月09日 05时51分

5月6日,立夏。

柔美的月光撩动了静谧的夜色。

时间在无声的世界里悄然逝去。

你听,那一声声细碎的心跳,是命运之轮在转动。

曾经很喜欢一部动漫叫做《翼.年代记》。

受漫画的影响,所以很喜欢侑子小姐说的一句话:“世界上没有偶然,有的只是必然。你们的相遇亦是如此。”

相遇。不是偶然,而是必然。

那么,这就是所谓的“命中注定”?

我注定在此刻向左走,你注定在此刻向右走,我们注定在彼刻相遇。

人们称之为“缘”的东西,原来是必然,是天意,是我们命中注定。

因此,我注定今生是人,我注定会哭,会笑,会开心,会难过;我注定今生是我爸爸妈妈的女儿;我注定会遇见你,还有你们……

既然一切都是上天的安排,一切都是命中注定,那我想知道:水晶球在哪里?

请让我卜一卜:从前的那个分岔口,我有没有走错?前面的路还有多长?路到最后有没有尽头?途中是否还有更多的分岔口?下一次,我是否该往右,或者,注定往右?

谁能给我答案?

夜色迷离,我错杂了思绪。

他们说,旋转的命运之轮一直注视着你。可是,它在哪里?

一直在想:

命运。到底是客观存在的物质,还是主观臆造的意识?

如果说,命运是物质,那么它便是客观存在的,不以人的意志为转移。但它却是可以改变的。比如,你可以决定你到底读文科还是理科,可以决定你到底要不要进这所学校或是这家公司。

如果说,命运是意识,那么它便是主观臆造的,能动的反作用于客观事物。但有些事情,我们却是不能够改变的。比如,你不能决定你的出生,不能决定你的性别。

那么,命运到底是物质,还是意识?到底存不存在命中注定?

如果命运是物质,如果存在命中注定。那为什么所有的唯物主义者都认为:命运或是命中注定,只是一种迷信。

我在自己的问题中迷茫,好似作茧自缚。

迷信。一种虚假的意识。

所以,命运和命中注定通通都是人类主观臆造的意识。

原来,世界上本就不存在命运。它只是一种意识。

那,我的命运之轮呢?

它不存在么?如果存在,那它,又在哪里?

我像爱丽丝姐姐一样,丢失了自己的钥匙。

不知所措。

春末夏初。

在春季的最后一个夜里以及夏季的第一个晚上。空气干燥而微热,却夹杂着几丝粘稠的风。

我靠在窗前,望着阑珊的灯火,想起了一个作家的话。他说:“有什么样的生命,就有什么样的命运。”

生命。命运。之间的连接词是“决定”。

翻译成哲学语言就是:物质决定意识。

生命是什么样完全由你自己决定,你自己就是主观因素,就是内因。所以,命运归根到底也是由自己决定。这就像A可以推出B,而B可以推出C,那么A就可以推出C一样,同一个道理。

因此,命运是掌控在自己手上的。

可是,怎样才能让自己的生命过得有意义,怎样才能不枉此生?

伟人们早已想到:每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

生命,应该温暖美好的存在着,在悠远而短暂的年华里留下缤纷的色彩

害羞的月躲在云层里,是在跟谁捉迷藏呢?

黑得透彻的夜变得顽皮而可爱。

我找到了爱丽丝姐姐丢失的钥匙,找到了巫师的水晶球,找到了旋转的命运之轮。它们都在我的手里。

命运之轮。我彻夜的心跳是你旋转的动力。所以,你注定注视着我,直到我死掉的那一刻。

那天做政治题,读到一段材料:古时候游子远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲思念之苦。唐孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯:慈母倚堂门,不见萱草花。”“忘忧”、“宜(一)

5月6日,立夏。

柔美的月光撩动了静谧的夜色。

时间在无声的世界里悄然逝去。

你听,那一声声细碎的心跳,是命运之轮在转动。

曾经很喜欢一部动漫叫做《翼.年代记》。

受漫画的影响,所以很喜欢侑子小姐说的一句话:“世界上没有偶然,有的只是必然。你们的相遇亦是如此。”

相遇。不是偶然,而是必然。

那么,这就是所谓的“命中注定”?

我注定在此刻向左走,你注定在此刻向右走,我们注定在彼刻相遇。

人们称之为“缘”的东西,原来是必然,是天意,是我们命中注定。

因此,我注定今生是人,我注定会哭,会笑,会开心,会难过;我注定今生是我爸爸妈妈的女儿;我注定会遇见你,还有你们……

既然一切都是上天的安排,一切都是命中注定,那我想知道:水晶球在哪里?

请让我卜一卜:从前的那个分岔口,我有没有走错?前面的路还有多长?路到最后有没有尽头?途中是否还有更多的分岔口?下一次,我是否该往右,或者,注定往右?

谁能给我答案?

夜色迷离,我错杂了思绪。

他们说,旋转的命运之轮一直注视着你。可是,它在哪里?

一直在想:

命运。到底是客观存在的物质,还是主观臆造的意识?

如果说,命运是物质,那么它便是客观存在的,不以人的意志为转移。但它却是可以改变的。比如,你可以决定你到底读文科还是理科,可以决定你到底要不要进这所学校或是这家公司。

如果说,命运是意识,那么它便是主观臆造的,能动的反作用于客观事物。但有些事情,我们却是不能够改变的。比如,你不能决定你的出生,不能决定你的性别。

那么,命运到底是物质,还是意识?到底存不存在命中注定?

如果命运是物质,如果存在命中注定。那为什么所有的唯物主义者都认为:命运或是命中注定,只是一种迷信。

我在自己的问题中迷茫,好似作茧自缚。

迷信。一种虚假的意识。

所以,命运和命中注定通通都是人类主观臆造的意识。

原来,世界上本就不存在命运。它只是一种意识。

那,我的命运之轮呢?

它不存在么?如果存在,那它,又在哪里?

我像爱丽丝姐姐一样,丢失了自己的钥匙。

不知所措。

春末夏初。

在春季的最后一个夜里以及夏季的第一个晚上。空气干燥而微热,却夹杂着几丝粘稠的风。

我靠在窗前,望着阑珊的灯火,想起了一个作家的话。他说:“有什么样的生命,就有什么样的命运。”

生命。命运。之间的连接词是“决定”。

翻译成哲学语言就是:物质决定意识。

生命是什么样完全由你自己决定,你自己就是主观因素,就是内因。所以,命运归根到底也是由自己决定。这就像A可以推出B,而B可以推出C,那么A就可以推出C一样,同一个道理。

因此,命运是掌控在自己手上的。

可是,怎样才能让自己的生命过得有意义,怎样才能不枉此生?

伟人们早已想到:每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

生命,应该温暖美好的存在着,在悠远而短暂的年华里留下缤纷的色彩

害羞的月躲在云层里,是在跟谁捉迷藏呢?

黑得透彻的夜变得顽皮而可爱。

我找到了爱丽丝姐姐丢失的钥匙,找到了巫师的水晶球,找到了旋转的命运之轮。它们都在我的手里。

命运之轮。我彻夜的心跳是你旋转的动力。所以,你注定注视着我,直到我死掉的那一刻。

那天做政治题,读到一段材料:古时候游子远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲思念之苦。唐孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯:慈母倚堂门,不见萱草花。”“忘忧”、“宜(一)

5月6日,立夏。

柔美的月光撩动了静谧的夜色。

时间在无声的世界里悄然逝去。

你听,那一声声细碎的心跳,是命运之轮在转动。

曾经很喜欢一部动漫叫做《翼.年代记》。

受漫画的影响,所以很喜欢侑子小姐说的一句话:“世界上没有偶然,有的只是必然。你们的相遇亦是如此。”

相遇。不是偶然,而是必然。

那么,这就是所谓的“命中注定”?

我注定在此刻向左走,你注定在此刻向右走,我们注定在彼刻相遇。

人们称之为“缘”的东西,原来是必然,是天意,是我们命中注定。

因此,我注定今生是人,我注定会哭,会笑,会开心,会难过;我注定今生是我爸爸妈妈的女儿;我注定会遇见你,还有你们……

既然一切都是上天的安排,一切都是命中注定,那我想知道:水晶球在哪里?

请让我卜一卜:从前的那个分岔口,我有没有走错?前面的路还有多长?路到最后有没有尽头?途中是否还有更多的分岔口?下一次,我是否该往右,或者,注定往右?

谁能给我答案?

夜色迷离,我错杂了思绪。

他们说,旋转的命运之轮一直注视着你。可是,它在哪里?

一直在想:

命运。到底是客观存在的物质,还是主观臆造的意识?

如果说,命运是物质,那么它便是客观存在的,不以人的意志为转移。但它却是可以改变的。比如,你可以决定你到底读文科还是理科,可以决定你到底要不要进这所学校或是这家公司。

如果说,命运是意识,那么它便是主观臆造的,能动的反作用于客观事物。但有些事情,我们却是不能够改变的。比如,你不能决定你的出生,不能决定你的性别。

那么,命运到底是物质,还是意识?到底存不存在命中注定?

如果命运是物质,如果存在命中注定。那为什么所有的唯物主义者都认为:命运或是命中注定,只是一种迷信。

我在自己的问题中迷茫,好似作茧自缚。

迷信。一种虚假的意识。

所以,命运和命中注定通通都是人类主观臆造的意识。

原来,世界上本就不存在命运。它只是一种意识。

那,我的命运之轮呢?

它不存在么?如果存在,那它,又在哪里?

我像爱丽丝姐姐一样,丢失了自己的钥匙。

不知所措。

春末夏初。

在春季的最后一个夜里以及夏季的第一个晚上。空气干燥而微热,却夹杂着几丝粘稠的风。

我靠在窗前,望着阑珊的灯火,想起了一个作家的话。他说:“有什么样的生命,就有什么样的命运。”

生命。命运。之间的连接词是“决定”。

翻译成哲学语言就是:物质决定意识。

生命是什么样完全由你自己决定,你自己就是主观因素,就是内因。所以,命运归根到底也是由自己决定。这就像A可以推出B,而B可以推出C,那么A就可以推出C一样,同一个道理。

因此,命运是掌控在自己手上的。

可是,怎样才能让自己的生命过得有意义,怎样才能不枉此生?

伟人们早已想到:每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

生命,应该温暖美好的存在着,在悠远而短暂的年华里留下缤纷的色彩

害羞的月躲在云层里,是在跟谁捉迷藏呢?

黑得透彻的夜变得顽皮而可爱。

我找到了爱丽丝姐姐丢失的钥匙,找到了巫师的水晶球,找到了旋转的命运之轮。它们都在我的手里。

命运之轮。我彻夜的心跳是你旋转的动力。所以,你注定注视着我,直到我死掉的那一刻。

那天做政治题,读到一段材料:古时候游子远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲思念之苦。唐孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯:慈母倚堂门,不见萱草花。”“忘忧”、“宜(一)

5月6日,立夏。

柔美的月光撩动了静谧的夜色。

时间在无声的世界里悄然逝去。

你听,那一声声细碎的心跳,是命运之轮在转动。

曾经很喜欢一部动漫叫做《翼.年代记》。

受漫画的影响,所以很喜欢侑子小姐说的一句话:“世界上没有偶然,有的只是必然。你们的相遇亦是如此。”

相遇。不是偶然,而是必然。

那么,这就是所谓的“命中注定”?

我注定在此刻向左走,你注定在此刻向右走,我们注定在彼刻相遇。

人们称之为“缘”的东西,原来是必然,是天意,是我们命中注定。

因此,我注定今生是人,我注定会哭,会笑,会开心,会难过;我注定今生是我爸爸妈妈的女儿;我注定会遇见你,还有你们……

既然一切都是上天的安排,一切都是命中注定,那我想知道:水晶球在哪里?

请让我卜一卜:从前的那个分岔口,我有没有走错?前面的路还有多长?路到最后有没有尽头?途中是否还有更多的分岔口?下一次,我是否该往右,或者,注定往右?

谁能给我答案?

夜色迷离,我错杂了思绪。

他们说,旋转的命运之轮一直注视着你。可是,它在哪里?

一直在想:

命运。到底是客观存在的物质,还是主观臆造的意识?

如果说,命运是物质,那么它便是客观存在的,不以人的意志为转移。但它却是可以改变的。比如,你可以决定你到底读文科还是理科,可以决定你到底要不要进这所学校或是这家公司。

如果说,命运是意识,那么它便是主观臆造的,能动的反作用于客观事物。但有些事情,我们却是不能够改变的。比如,你不能决定你的出生,不能决定你的性别。

那么,命运到底是物质,还是意识?到底存不存在命中注定?

如果命运是物质,如果存在命中注定。那为什么所有的唯物主义者都认为:命运或是命中注定,只是一种迷信。

我在自己的问题中迷茫,好似作茧自缚。

迷信。一种虚假的意识。

所以,命运和命中注定通通都是人类主观臆造的意识。

原来,世界上本就不存在命运。它只是一种意识。

那,我的命运之轮呢?

它不存在么?如果存在,那它,又在哪里?

我像爱丽丝姐姐一样,丢失了自己的钥匙。

不知所措。

春末夏初。

在春季的最后一个夜里以及夏季的第一个晚上。空气干燥而微热,却夹杂着几丝粘稠的风。

我靠在窗前,望着阑珊的灯火,想起了一个作家的话。他说:“有什么样的生命,就有什么样的命运。”

生命。命运。之间的连接词是“决定”。

翻译成哲学语言就是:物质决定意识。

生命是什么样完全由你自己决定,你自己就是主观因素,就是内因。所以,命运归根到底也是由自己决定。这就像A可以推出B,而B可以推出C,那么A就可以推出C一样,同一个道理。

因此,命运是掌控在自己手上的。

可是,怎样才能让自己的生命过得有意义,怎样才能不枉此生?

伟人们早已想到:每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

生命,应该温暖美好的存在着,在悠远而短暂的年华里留下缤纷的色彩

害羞的月躲在云层里,是在跟谁捉迷藏呢?

黑得透彻的夜变得顽皮而可爱。

我找到了爱丽丝姐姐丢失的钥匙,找到了巫师的水晶球,找到了旋转的命运之轮。它们都在我的手里。

命运之轮。我彻夜的心跳是你旋转的动力。所以,你注定注视着我,直到我死掉的那一刻。

那天做政治题,读到一段材料:古时候游子远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲思念之苦。唐孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯:慈母倚堂门,不见萱草花。”“忘忧”、“宜(一)

5月6日,立夏。

柔美的月光撩动了静谧的夜色。

时间在无声的世界里悄然逝去。

你听,那一声声细碎的心跳,是命运之轮在转动。

曾经很喜欢一部动漫叫做《翼.年代记》。

受漫画的影响,所以很喜欢侑子小姐说的一句话:“世界上没有偶然,有的只是必然。你们的相遇亦是如此。”

相遇。不是偶然,而是必然。

那么,这就是所谓的“命中注定”?

我注定在此刻向左走,你注定在此刻向右走,我们注定在彼刻相遇。

人们称之为“缘”的东西,原来是必然,是天意,是我们命中注定。

因此,我注定今生是人,我注定会哭,会笑,会开心,会难过;我注定今生是我爸爸妈妈的女儿;我注定会遇见你,还有你们……

既然一切都是上天的安排,一切都是命中注定,那我想知道:水晶球在哪里?

请让我卜一卜:从前的那个分岔口,我有没有走错?前面的路还有多长?路到最后有没有尽头?途中是否还有更多的分岔口?下一次,我是否该往右,或者,注定往右?

谁能给我答案?

夜色迷离,我错杂了思绪。

他们说,旋转的命运之轮一直注视着你。可是,它在哪里?

一直在想:

命运。到底是客观存在的物质,还是主观臆造的意识?

如果说,命运是物质,那么它便是客观存在的,不以人的意志为转移。但它却是可以改变的。比如,你可以决定你到底读文科还是理科,可以决定你到底要不要进这所学校或是这家公司。

如果说,命运是意识,那么它便是主观臆造的,能动的反作用于客观事物。但有些事情,我们却是不能够改变的。比如,你不能决定你的出生,不能决定你的性别。

那么,命运到底是物质,还是意识?到底存不存在命中注定?

如果命运是物质,如果存在命中注定。那为什么所有的唯物主义者都认为:命运或是命中注定,只是一种迷信。

我在自己的问题中迷茫,好似作茧自缚。

迷信。一种虚假的意识。

所以,命运和命中注定通通都是人类主观臆造的意识。

原来,世界上本就不存在命运。它只是一种意识。

那,我的命运之轮呢?

它不存在么?如果存在,那它,又在哪里?

我像爱丽丝姐姐一样,丢失了自己的钥匙。

不知所措。

春末夏初。

在春季的最后一个夜里以及夏季的第一个晚上。空气干燥而微热,却夹杂着几丝粘稠的风。

我靠在窗前,望着阑珊的灯火,想起了一个作家的话。他说:“有什么样的生命,就有什么样的命运。”

生命。命运。之间的连接词是“决定”。

翻译成哲学语言就是:物质决定意识。

生命是什么样完全由你自己决定,你自己就是主观因素,就是内因。所以,命运归根到底也是由自己决定。这就像A可以推出B,而B可以推出C,那么A就可以推出C一样,同一个道理。

因此,命运是掌控在自己手上的。

可是,怎样才能让自己的生命过得有意义,怎样才能不枉此生?

伟人们早已想到:每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

生命,应该温暖美好的存在着,在悠远而短暂的年华里留下缤纷的色彩

害羞的月躲在云层里,是在跟谁捉迷藏呢?

黑得透彻的夜变得顽皮而可爱。

我找到了爱丽丝姐姐丢失的钥匙,找到了巫师的水晶球,找到了旋转的命运之轮。它们都在我的手里。

命运之轮。我彻夜的心跳是你旋转的动力。所以,你注定注视着我,直到我死掉的那一刻。

那天做政治题,读到一段材料:古时候游子远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲思念之苦。唐孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯:慈母倚堂门,不见萱草花。”“忘忧”、“宜(一)

5月6日,立夏。

柔美的月光撩动了静谧的夜色。

时间在无声的世界里悄然逝去。

你听,那一声声细碎的心跳,是命运之轮在转动。

曾经很喜欢一部动漫叫做《翼.年代记》。

受漫画的影响,所以很喜欢侑子小姐说的一句话:“世界上没有偶然,有的只是必然。你们的相遇亦是如此。”

相遇。不是偶然,而是必然。

那么,这就是所谓的“命中注定”?

我注定在此刻向左走,你注定在此刻向右走,我们注定在彼刻相遇。

人们称之为“缘”的东西,原来是必然,是天意,是我们命中注定。

因此,我注定今生是人,我注定会哭,会笑,会开心,会难过;我注定今生是我爸爸妈妈的女儿;我注定会遇见你,还有你们……

既然一切都是上天的安排,一切都是命中注定,那我想知道:水晶球在哪里?

请让我卜一卜:从前的那个分岔口,我有没有走错?前面的路还有多长?路到最后有没有尽头?途中是否还有更多的分岔口?下一次,我是否该往右,或者,注定往右?

谁能给我答案?

夜色迷离,我错杂了思绪。

他们说,旋转的命运之轮一直注视着你。可是,它在哪里?

一直在想:

命运。到底是客观存在的物质,还是主观臆造的意识?

如果说,命运是物质,那么它便是客观存在的,不以人的意志为转移。但它却是可以改变的。比如,你可以决定你到底读文科还是理科,可以决定你到底要不要进这所学校或是这家公司。

如果说,命运是意识,那么它便是主观臆造的,能动的反作用于客观事物。但有些事情,我们却是不能够改变的。比如,你不能决定你的出生,不能决定你的性别。

那么,命运到底是物质,还是意识?到底存不存在命中注定?

如果命运是物质,如果存在命中注定。那为什么所有的唯物主义者都认为:命运或是命中注定,只是一种迷信。

我在自己的问题中迷茫,好似作茧自缚。

迷信。一种虚假的意识。

所以,命运和命中注定通通都是人类主观臆造的意识。

原来,世界上本就不存在命运。它只是一种意识。

那,我的命运之轮呢?

它不存在么?如果存在,那它,又在哪里?

我像爱丽丝姐姐一样,丢失了自己的钥匙。

不知所措。

春末夏初。

在春季的最后一个夜里以及夏季的第一个晚上。空气干燥而微热,却夹杂着几丝粘稠的风。

我靠在窗前,望着阑珊的灯火,想起了一个作家的话。他说:“有什么样的生命,就有什么样的命运。”

生命。命运。之间的连接词是“决定”。

翻译成哲学语言就是:物质决定意识。

生命是什么样完全由你自己决定,你自己就是主观因素,就是内因。所以,命运归根到底也是由自己决定。这就像A可以推出B,而B可以推出C,那么A就可以推出C一样,同一个道理。

因此,命运是掌控在自己手上的。

可是,怎样才能让自己的生命过得有意义,怎样才能不枉此生?

伟人们早已想到:每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

生命,应该温暖美好的存在着,在悠远而短暂的年华里留下缤纷的色彩

害羞的月躲在云层里,是在跟谁捉迷藏呢?

黑得透彻的夜变得顽皮而可爱。

我找到了爱丽丝姐姐丢失的钥匙,找到了巫师的水晶球,找到了旋转的命运之轮。它们都在我的手里。

命运之轮。我彻夜的心跳是你旋转的动力。所以,你注定注视着我,直到我死掉的那一刻。

那天做政治题,读到一段材料:古时候游子远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲思念之苦。唐孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯:慈母倚堂门,不见萱草花。”“忘忧”、“宜(一)

5月6日,立夏。

柔美的月光撩动了静谧的夜色。

时间在无声的世界里悄然逝去。

你听,那一声声细碎的心跳,是命运之轮在转动。

曾经很喜欢一部动漫叫做《翼.年代记》。

受漫画的影响,所以很喜欢侑子小姐说的一句话:“世界上没有偶然,有的只是必然。你们的相遇亦是如此。”

相遇。不是偶然,而是必然。

那么,这就是所谓的“命中注定”?

我注定在此刻向左走,你注定在此刻向右走,我们注定在彼刻相遇。

人们称之为“缘”的东西,原来是必然,是天意,是我们命中注定。

因此,我注定今生是人,我注定会哭,会笑,会开心,会难过;我注定今生是我爸爸妈妈的女儿;我注定会遇见你,还有你们……

既然一切都是上天的安排,一切都是命中注定,那我想知道:水晶球在哪里?

请让我卜一卜:从前的那个分岔口,我有没有走错?前面的路还有多长?路到最后有没有尽头?途中是否还有更多的分岔口?下一次,我是否该往右,或者,注定往右?

谁能给我答案?

夜色迷离,我错杂了思绪。

他们说,旋转的命运之轮一直注视着你。可是,它在哪里?

一直在想:

命运。到底是客观存在的物质,还是主观臆造的意识?

如果说,命运是物质,那么它便是客观存在的,不以人的意志为转移。但它却是可以改变的。比如,你可以决定你到底读文科还是理科,可以决定你到底要不要进这所学校或是这家公司。

如果说,命运是意识,那么它便是主观臆造的,能动的反作用于客观事物。但有些事情,我们却是不能够改变的。比如,你不能决定你的出生,不能决定你的性别。

那么,命运到底是物质,还是意识?到底存不存在命中注定?

如果命运是物质,如果存在命中注定。那为什么所有的唯物主义者都认为:命运或是命中注定,只是一种迷信。

我在自己的问题中迷茫,好似作茧自缚。

迷信。一种虚假的意识。

所以,命运和命中注定通通都是人类主观臆造的意识。

原来,世界上本就不存在命运。它只是一种意识。

那,我的命运之轮呢?

它不存在么?如果存在,那它,又在哪里?

我像爱丽丝姐姐一样,丢失了自己的钥匙。

不知所措。

春末夏初。

在春季的最后一个夜里以及夏季的第一个晚上。空气干燥而微热,却夹杂着几丝粘稠的风。

我靠在窗前,望着阑珊的灯火,想起了一个作家的话。他说:“有什么样的生命,就有什么样的命运。”

生命。命运。之间的连接词是“决定”。

翻译成哲学语言就是:物质决定意识。

生命是什么样完全由你自己决定,你自己就是主观因素,就是内因。所以,命运归根到底也是由自己决定。这就像A可以推出B,而B可以推出C,那么A就可以推出C一样,同一个道理。

因此,命运是掌控在自己手上的。

可是,怎样才能让自己的生命过得有意义,怎样才能不枉此生?

伟人们早已想到:每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

生命,应该温暖美好的存在着,在悠远而短暂的年华里留下缤纷的色彩

害羞的月躲在云层里,是在跟谁捉迷藏呢?

黑得透彻的夜变得顽皮而可爱。

我找到了爱丽丝姐姐丢失的钥匙,找到了巫师的水晶球,找到了旋转的命运之轮。它们都在我的手里。

命运之轮。我彻夜的心跳是你旋转的动力。所以,你注定注视着我,直到我死掉的那一刻。

那天做政治题,读到一段材料:古时候游子远行时,就会先在北堂种萱草,希望减轻母亲思念之苦。唐孟郊《游子诗》写道:“萱草生堂阶,游子行天涯:慈母倚堂门,不见萱草花。”“忘忧”、“宜

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作者:高中高三学生(7)班 吴晓东   时间:2021-1-9 05:51

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