上香 10000字

文章摘要：高三作文10000字:怎么写好上香10000字作文？离高考还有十天。我再次逃课回家，是第几回也记不清了。似乎变得越来越猖狂，肆无忌惮，俨然不是个好学生，什么逃学旷课，进游戏机室，泡网吧都有我的份。“明天带孩子去打岩上个香吧。”晚餐时父亲说道，母亲说好。打岩就是檀林岩，至于为什么人们会叫它打岩便不得而知了。以下是胡晶倩写的《上香》范文；

好上香作文10000字概况

• 作者：胡晶倩
• 班级：高中高三
• 字数：10000字作文
• 体裁：
• 段落：分92段叙写
• 更新：2024年04月29日 06时11分

离高考还有十天。

我再次逃课回家，是第几回也记不清了。似乎变得越来越猖狂，肆无忌惮，俨然不是个好学生，什么逃学旷课，进游戏机室，泡网吧都有我的份。

“明天带孩子去打岩上个香吧。”晚餐时父亲说道，母亲说好。打岩就是檀林岩，至于为什么人们会叫它打岩便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不会答应，但是这次不同，就让它们求个安心吧。

第二天，我和母亲早早出发。檀林岩地处高山，海拔也概有四五百米，那专供奉观音菩萨的。一般日子里都是挺冷清，只在春节有几天会比较热闹些，不过现在正是五月末。我们徒步上去，我说这样显得更有诚意，父母都笑了；其实，昨天刚下了场雨，怕泥路有积水，摩托车会打滑，麻烦。

以前，去檀林岩只有几条盲肠小道，如今虔诚的信民们又多铺了两条大路可以通车。于是，那些盲肠小道就渐渐被人遗忘了，新生的丛草覆盖了它们。从家出发，走过一段小路，越过一条小溪，穿过几道田埂才踏上大路。路好走了，没了杂草绊足没了乱树绕人也没了儿时的乐趣。

我和母亲都是体重的人，但毕竟我常走路，而母亲出门几步便得劳驾摩托，所以这颇陡的坡对她来说是为难了些，一路上停停走走歇了好几回。赶路的人是无暇周围风景的，等我们走累了停下匆忙的脚步时，才发现美丽的风景已经错过。那就伫立在半山腰，贪婪的品味眼前的一切，不要遗憾已过的美好。我仰望山顶，山还很高路还很长，有点遥不可及的错觉；再听，林间树梢上的鸟语，回荡在山谷在耳边，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜浆；再闻，四周弥漫着一股清香，是大自然特有的幽香，不会沁人心脾只让人神迷。路还在......

檀林岩已在不远处，有野猪的足迹留在雨后的软泥上就在眼前。说真的，还是第一次目睹，没有仔细观察，我想大抵和家猪的相仿吧。旁边有一间破旧青瓦屋，当初观音尊像就供奉在这屋里，几年前人们又在更高的地方建了一座更大的庙宇，那尊千手观音也变得高大了。我猜这些野猪可能也是观音的虔诚子弟吧，有了观音的佑护才没被玫灭族，兴许每当夜幕降临它们就会来镇守这间没人没人看管的破旧青瓦屋。

历经长途跋涉，终于到了。这儿的空气真怡人，掸去了我们身上的所有疲惫。菩萨的新府邸甚是宏伟壮观，气势磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面绝对陡峭的石壁，近百来米高的石壁近乎垂直地立着，为这间庙宇档去了半边天风雨。庙宇主要由中间的正堂和堂前的一片空地组成，四周给走廊环抱着。菩萨真身坐镇中堂，十八罗汉和八仙壁画在两边排成纵列，其余的空空若此。

上香这事我不在行，全都交与母亲了，我知识祈祷了一回就离开，

走出庙宇，站在最前沿，脚下是繁茂的山谷，远处是起伏的连山，温柔的曲线不是险峰。虽然是早晨，又在山上，但天空不见一些乌沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有远山挡住了远眺的视线。忽然，一声鸣叫划破静寂的天空，又被风吹散了，一只硕大的黑影掠过大地。抬头望去，一只寂寞的鸟的身影慢慢地消失在天边。这个时候，这只鸟，很落单的要飞到哪去？它或许就是游鸿明唱的那只独自叛逃的候鸟，不愿被目标欲望束缚困扰。我想，虽然孤单了些，但至少还能够自由的飞翔。

上完香后就直接下山，留下那间庙宇独自落寞地等待下一个来上香的人。

路有些滑，不禁让我腿软，似乎只要一快小石子便可以轻而易举地打破我小心保护的平衡，然后从这儿一直滚到山脚，面目全非。路上，和母亲聊着，不知怎的就提到粽子。几天后是端午节，母亲说先给我准备一些。我问母亲是否知道粽子的意义，她说不清楚。中国有十几亿人口，会有多少人只知道吃粽子的日子，而不关心吃粽子的故事。无怪乎，韩国人竟然胆敢当着中国人的面说屈原是他们的文化遗产。

我能有什么办法，我对于中国来说就像一粒沙对于撒哈拉，只能眼睁睁地看着他们把屈原给“请”了去。不晓得他们为什么要跟咱们抢屈原，也不晓得为什么中国人对如此之事竟只是心疼一两天而已。韩国人有吃粽子的习惯吗？我怎么清楚，即使是有了，也还是屈原喜欢的中国味吗？屈先生要是生病了又不懂韩语，该怎么办？在异国异地，先生怀念家乡的汨罗江时，他们会放先生回来吗？我不知道，我不知道。也许是中国人大度，能容忍，果真如此的话那该受到赞扬啊，而韩国人的声音会最响亮了。好想也给屈原上柱香。

脑子里思绪太混乱，我需要一点时离高考还有十天。

我再次逃课回家，是第几回也记不清了。似乎变得越来越猖狂，肆无忌惮，俨然不是个好学生，什么逃学旷课，进游戏机室，泡网吧都有我的份。

“明天带孩子去打岩上个香吧。”晚餐时父亲说道，母亲说好。打岩就是檀林岩，至于为什么人们会叫它打岩便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不会答应，但是这次不同，就让它们求个安心吧。

第二天，我和母亲早早出发。檀林岩地处高山，海拔也概有四五百米，那专供奉观音菩萨的。一般日子里都是挺冷清，只在春节有几天会比较热闹些，不过现在正是五月末。我们徒步上去，我说这样显得更有诚意，父母都笑了；其实，昨天刚下了场雨，怕泥路有积水，摩托车会打滑，麻烦。

以前，去檀林岩只有几条盲肠小道，如今虔诚的信民们又多铺了两条大路可以通车。于是，那些盲肠小道就渐渐被人遗忘了，新生的丛草覆盖了它们。从家出发，走过一段小路，越过一条小溪，穿过几道田埂才踏上大路。路好走了，没了杂草绊足没了乱树绕人也没了儿时的乐趣。

我和母亲都是体重的人，但毕竟我常走路，而母亲出门几步便得劳驾摩托，所以这颇陡的坡对她来说是为难了些，一路上停停走走歇了好几回。赶路的人是无暇周围风景的，等我们走累了停下匆忙的脚步时，才发现美丽的风景已经错过。那就伫立在半山腰，贪婪的品味眼前的一切，不要遗憾已过的美好。我仰望山顶，山还很高路还很长，有点遥不可及的错觉；再听，林间树梢上的鸟语，回荡在山谷在耳边，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜浆；再闻，四周弥漫着一股清香，是大自然特有的幽香，不会沁人心脾只让人神迷。路还在......

檀林岩已在不远处，有野猪的足迹留在雨后的软泥上就在眼前。说真的，还是第一次目睹，没有仔细观察，我想大抵和家猪的相仿吧。旁边有一间破旧青瓦屋，当初观音尊像就供奉在这屋里，几年前人们又在更高的地方建了一座更大的庙宇，那尊千手观音也变得高大了。我猜这些野猪可能也是观音的虔诚子弟吧，有了观音的佑护才没被玫灭族，兴许每当夜幕降临它们就会来镇守这间没人没人看管的破旧青瓦屋。

历经长途跋涉，终于到了。这儿的空气真怡人，掸去了我们身上的所有疲惫。菩萨的新府邸甚是宏伟壮观，气势磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面绝对陡峭的石壁，近百来米高的石壁近乎垂直地立着，为这间庙宇档去了半边天风雨。庙宇主要由中间的正堂和堂前的一片空地组成，四周给走廊环抱着。菩萨真身坐镇中堂，十八罗汉和八仙壁画在两边排成纵列，其余的空空若此。

上香这事我不在行，全都交与母亲了，我知识祈祷了一回就离开，

走出庙宇，站在最前沿，脚下是繁茂的山谷，远处是起伏的连山，温柔的曲线不是险峰。虽然是早晨，又在山上，但天空不见一些乌沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有远山挡住了远眺的视线。忽然，一声鸣叫划破静寂的天空，又被风吹散了，一只硕大的黑影掠过大地。抬头望去，一只寂寞的鸟的身影慢慢地消失在天边。这个时候，这只鸟，很落单的要飞到哪去？它或许就是游鸿明唱的那只独自叛逃的候鸟，不愿被目标欲望束缚困扰。我想，虽然孤单了些，但至少还能够自由的飞翔。

上完香后就直接下山，留下那间庙宇独自落寞地等待下一个来上香的人。

路有些滑，不禁让我腿软，似乎只要一快小石子便可以轻而易举地打破我小心保护的平衡，然后从这儿一直滚到山脚，面目全非。路上，和母亲聊着，不知怎的就提到粽子。几天后是端午节，母亲说先给我准备一些。我问母亲是否知道粽子的意义，她说不清楚。中国有十几亿人口，会有多少人只知道吃粽子的日子，而不关心吃粽子的故事。无怪乎，韩国人竟然胆敢当着中国人的面说屈原是他们的文化遗产。

我能有什么办法，我对于中国来说就像一粒沙对于撒哈拉，只能眼睁睁地看着他们把屈原给“请”了去。不晓得他们为什么要跟咱们抢屈原，也不晓得为什么中国人对如此之事竟只是心疼一两天而已。韩国人有吃粽子的习惯吗？我怎么清楚，即使是有了，也还是屈原喜欢的中国味吗？屈先生要是生病了又不懂韩语，该怎么办？在异国异地，先生怀念家乡的汨罗江时，他们会放先生回来吗？我不知道，我不知道。也许是中国人大度，能容忍，果真如此的话那该受到赞扬啊，而韩国人的声音会最响亮了。好想也给屈原上柱香。

脑子里思绪太混乱，我需要一点时离高考还有十天。

我再次逃课回家，是第几回也记不清了。似乎变得越来越猖狂，肆无忌惮，俨然不是个好学生，什么逃学旷课，进游戏机室，泡网吧都有我的份。

“明天带孩子去打岩上个香吧。”晚餐时父亲说道，母亲说好。打岩就是檀林岩，至于为什么人们会叫它打岩便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不会答应，但是这次不同，就让它们求个安心吧。

第二天，我和母亲早早出发。檀林岩地处高山，海拔也概有四五百米，那专供奉观音菩萨的。一般日子里都是挺冷清，只在春节有几天会比较热闹些，不过现在正是五月末。我们徒步上去，我说这样显得更有诚意，父母都笑了；其实，昨天刚下了场雨，怕泥路有积水，摩托车会打滑，麻烦。

以前，去檀林岩只有几条盲肠小道，如今虔诚的信民们又多铺了两条大路可以通车。于是，那些盲肠小道就渐渐被人遗忘了，新生的丛草覆盖了它们。从家出发，走过一段小路，越过一条小溪，穿过几道田埂才踏上大路。路好走了，没了杂草绊足没了乱树绕人也没了儿时的乐趣。

我和母亲都是体重的人，但毕竟我常走路，而母亲出门几步便得劳驾摩托，所以这颇陡的坡对她来说是为难了些，一路上停停走走歇了好几回。赶路的人是无暇周围风景的，等我们走累了停下匆忙的脚步时，才发现美丽的风景已经错过。那就伫立在半山腰，贪婪的品味眼前的一切，不要遗憾已过的美好。我仰望山顶，山还很高路还很长，有点遥不可及的错觉；再听，林间树梢上的鸟语，回荡在山谷在耳边，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜浆；再闻，四周弥漫着一股清香，是大自然特有的幽香，不会沁人心脾只让人神迷。路还在......

檀林岩已在不远处，有野猪的足迹留在雨后的软泥上就在眼前。说真的，还是第一次目睹，没有仔细观察，我想大抵和家猪的相仿吧。旁边有一间破旧青瓦屋，当初观音尊像就供奉在这屋里，几年前人们又在更高的地方建了一座更大的庙宇，那尊千手观音也变得高大了。我猜这些野猪可能也是观音的虔诚子弟吧，有了观音的佑护才没被玫灭族，兴许每当夜幕降临它们就会来镇守这间没人没人看管的破旧青瓦屋。

历经长途跋涉，终于到了。这儿的空气真怡人，掸去了我们身上的所有疲惫。菩萨的新府邸甚是宏伟壮观，气势磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面绝对陡峭的石壁，近百来米高的石壁近乎垂直地立着，为这间庙宇档去了半边天风雨。庙宇主要由中间的正堂和堂前的一片空地组成，四周给走廊环抱着。菩萨真身坐镇中堂，十八罗汉和八仙壁画在两边排成纵列，其余的空空若此。

上香这事我不在行，全都交与母亲了，我知识祈祷了一回就离开，

走出庙宇，站在最前沿，脚下是繁茂的山谷，远处是起伏的连山，温柔的曲线不是险峰。虽然是早晨，又在山上，但天空不见一些乌沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有远山挡住了远眺的视线。忽然，一声鸣叫划破静寂的天空，又被风吹散了，一只硕大的黑影掠过大地。抬头望去，一只寂寞的鸟的身影慢慢地消失在天边。这个时候，这只鸟，很落单的要飞到哪去？它或许就是游鸿明唱的那只独自叛逃的候鸟，不愿被目标欲望束缚困扰。我想，虽然孤单了些，但至少还能够自由的飞翔。

上完香后就直接下山，留下那间庙宇独自落寞地等待下一个来上香的人。

路有些滑，不禁让我腿软，似乎只要一快小石子便可以轻而易举地打破我小心保护的平衡，然后从这儿一直滚到山脚，面目全非。路上，和母亲聊着，不知怎的就提到粽子。几天后是端午节，母亲说先给我准备一些。我问母亲是否知道粽子的意义，她说不清楚。中国有十几亿人口，会有多少人只知道吃粽子的日子，而不关心吃粽子的故事。无怪乎，韩国人竟然胆敢当着中国人的面说屈原是他们的文化遗产。

我能有什么办法，我对于中国来说就像一粒沙对于撒哈拉，只能眼睁睁地看着他们把屈原给“请”了去。不晓得他们为什么要跟咱们抢屈原，也不晓得为什么中国人对如此之事竟只是心疼一两天而已。韩国人有吃粽子的习惯吗？我怎么清楚，即使是有了，也还是屈原喜欢的中国味吗？屈先生要是生病了又不懂韩语，该怎么办？在异国异地，先生怀念家乡的汨罗江时，他们会放先生回来吗？我不知道，我不知道。也许是中国人大度，能容忍，果真如此的话那该受到赞扬啊，而韩国人的声音会最响亮了。好想也给屈原上柱香。

脑子里思绪太混乱，我需要一点时离高考还有十天。

我再次逃课回家，是第几回也记不清了。似乎变得越来越猖狂，肆无忌惮，俨然不是个好学生，什么逃学旷课，进游戏机室，泡网吧都有我的份。

“明天带孩子去打岩上个香吧。”晚餐时父亲说道，母亲说好。打岩就是檀林岩，至于为什么人们会叫它打岩便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不会答应，但是这次不同，就让它们求个安心吧。

第二天，我和母亲早早出发。檀林岩地处高山，海拔也概有四五百米，那专供奉观音菩萨的。一般日子里都是挺冷清，只在春节有几天会比较热闹些，不过现在正是五月末。我们徒步上去，我说这样显得更有诚意，父母都笑了；其实，昨天刚下了场雨，怕泥路有积水，摩托车会打滑，麻烦。

以前，去檀林岩只有几条盲肠小道，如今虔诚的信民们又多铺了两条大路可以通车。于是，那些盲肠小道就渐渐被人遗忘了，新生的丛草覆盖了它们。从家出发，走过一段小路，越过一条小溪，穿过几道田埂才踏上大路。路好走了，没了杂草绊足没了乱树绕人也没了儿时的乐趣。

我和母亲都是体重的人，但毕竟我常走路，而母亲出门几步便得劳驾摩托，所以这颇陡的坡对她来说是为难了些，一路上停停走走歇了好几回。赶路的人是无暇周围风景的，等我们走累了停下匆忙的脚步时，才发现美丽的风景已经错过。那就伫立在半山腰，贪婪的品味眼前的一切，不要遗憾已过的美好。我仰望山顶，山还很高路还很长，有点遥不可及的错觉；再听，林间树梢上的鸟语，回荡在山谷在耳边，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜浆；再闻，四周弥漫着一股清香，是大自然特有的幽香，不会沁人心脾只让人神迷。路还在......

檀林岩已在不远处，有野猪的足迹留在雨后的软泥上就在眼前。说真的，还是第一次目睹，没有仔细观察，我想大抵和家猪的相仿吧。旁边有一间破旧青瓦屋，当初观音尊像就供奉在这屋里，几年前人们又在更高的地方建了一座更大的庙宇，那尊千手观音也变得高大了。我猜这些野猪可能也是观音的虔诚子弟吧，有了观音的佑护才没被玫灭族，兴许每当夜幕降临它们就会来镇守这间没人没人看管的破旧青瓦屋。

历经长途跋涉，终于到了。这儿的空气真怡人，掸去了我们身上的所有疲惫。菩萨的新府邸甚是宏伟壮观，气势磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面绝对陡峭的石壁，近百来米高的石壁近乎垂直地立着，为这间庙宇档去了半边天风雨。庙宇主要由中间的正堂和堂前的一片空地组成，四周给走廊环抱着。菩萨真身坐镇中堂，十八罗汉和八仙壁画在两边排成纵列，其余的空空若此。

上香这事我不在行，全都交与母亲了，我知识祈祷了一回就离开，

走出庙宇，站在最前沿，脚下是繁茂的山谷，远处是起伏的连山，温柔的曲线不是险峰。虽然是早晨，又在山上，但天空不见一些乌沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有远山挡住了远眺的视线。忽然，一声鸣叫划破静寂的天空，又被风吹散了，一只硕大的黑影掠过大地。抬头望去，一只寂寞的鸟的身影慢慢地消失在天边。这个时候，这只鸟，很落单的要飞到哪去？它或许就是游鸿明唱的那只独自叛逃的候鸟，不愿被目标欲望束缚困扰。我想，虽然孤单了些，但至少还能够自由的飞翔。

上完香后就直接下山，留下那间庙宇独自落寞地等待下一个来上香的人。

路有些滑，不禁让我腿软，似乎只要一快小石子便可以轻而易举地打破我小心保护的平衡，然后从这儿一直滚到山脚，面目全非。路上，和母亲聊着，不知怎的就提到粽子。几天后是端午节，母亲说先给我准备一些。我问母亲是否知道粽子的意义，她说不清楚。中国有十几亿人口，会有多少人只知道吃粽子的日子，而不关心吃粽子的故事。无怪乎，韩国人竟然胆敢当着中国人的面说屈原是他们的文化遗产。

我能有什么办法，我对于中国来说就像一粒沙对于撒哈拉，只能眼睁睁地看着他们把屈原给“请”了去。不晓得他们为什么要跟咱们抢屈原，也不晓得为什么中国人对如此之事竟只是心疼一两天而已。韩国人有吃粽子的习惯吗？我怎么清楚，即使是有了，也还是屈原喜欢的中国味吗？屈先生要是生病了又不懂韩语，该怎么办？在异国异地，先生怀念家乡的汨罗江时，他们会放先生回来吗？我不知道，我不知道。也许是中国人大度，能容忍，果真如此的话那该受到赞扬啊，而韩国人的声音会最响亮了。好想也给屈原上柱香。

脑子里思绪太混乱，我需要一点时离高考还有十天。

我再次逃课回家，是第几回也记不清了。似乎变得越来越猖狂，肆无忌惮，俨然不是个好学生，什么逃学旷课，进游戏机室，泡网吧都有我的份。

“明天带孩子去打岩上个香吧。”晚餐时父亲说道，母亲说好。打岩就是檀林岩，至于为什么人们会叫它打岩便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不会答应，但是这次不同，就让它们求个安心吧。

第二天，我和母亲早早出发。檀林岩地处高山，海拔也概有四五百米，那专供奉观音菩萨的。一般日子里都是挺冷清，只在春节有几天会比较热闹些，不过现在正是五月末。我们徒步上去，我说这样显得更有诚意，父母都笑了；其实，昨天刚下了场雨，怕泥路有积水，摩托车会打滑，麻烦。

以前，去檀林岩只有几条盲肠小道，如今虔诚的信民们又多铺了两条大路可以通车。于是，那些盲肠小道就渐渐被人遗忘了，新生的丛草覆盖了它们。从家出发，走过一段小路，越过一条小溪，穿过几道田埂才踏上大路。路好走了，没了杂草绊足没了乱树绕人也没了儿时的乐趣。

我和母亲都是体重的人，但毕竟我常走路，而母亲出门几步便得劳驾摩托，所以这颇陡的坡对她来说是为难了些，一路上停停走走歇了好几回。赶路的人是无暇周围风景的，等我们走累了停下匆忙的脚步时，才发现美丽的风景已经错过。那就伫立在半山腰，贪婪的品味眼前的一切，不要遗憾已过的美好。我仰望山顶，山还很高路还很长，有点遥不可及的错觉；再听，林间树梢上的鸟语，回荡在山谷在耳边，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜浆；再闻，四周弥漫着一股清香，是大自然特有的幽香，不会沁人心脾只让人神迷。路还在......

檀林岩已在不远处，有野猪的足迹留在雨后的软泥上就在眼前。说真的，还是第一次目睹，没有仔细观察，我想大抵和家猪的相仿吧。旁边有一间破旧青瓦屋，当初观音尊像就供奉在这屋里，几年前人们又在更高的地方建了一座更大的庙宇，那尊千手观音也变得高大了。我猜这些野猪可能也是观音的虔诚子弟吧，有了观音的佑护才没被玫灭族，兴许每当夜幕降临它们就会来镇守这间没人没人看管的破旧青瓦屋。

历经长途跋涉，终于到了。这儿的空气真怡人，掸去了我们身上的所有疲惫。菩萨的新府邸甚是宏伟壮观，气势磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面绝对陡峭的石壁，近百来米高的石壁近乎垂直地立着，为这间庙宇档去了半边天风雨。庙宇主要由中间的正堂和堂前的一片空地组成，四周给走廊环抱着。菩萨真身坐镇中堂，十八罗汉和八仙壁画在两边排成纵列，其余的空空若此。

上香这事我不在行，全都交与母亲了，我知识祈祷了一回就离开，

走出庙宇，站在最前沿，脚下是繁茂的山谷，远处是起伏的连山，温柔的曲线不是险峰。虽然是早晨，又在山上，但天空不见一些乌沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有远山挡住了远眺的视线。忽然，一声鸣叫划破静寂的天空，又被风吹散了，一只硕大的黑影掠过大地。抬头望去，一只寂寞的鸟的身影慢慢地消失在天边。这个时候，这只鸟，很落单的要飞到哪去？它或许就是游鸿明唱的那只独自叛逃的候鸟，不愿被目标欲望束缚困扰。我想，虽然孤单了些，但至少还能够自由的飞翔。

上完香后就直接下山，留下那间庙宇独自落寞地等待下一个来上香的人。

路有些滑，不禁让我腿软，似乎只要一快小石子便可以轻而易举地打破我小心保护的平衡，然后从这儿一直滚到山脚，面目全非。路上，和母亲聊着，不知怎的就提到粽子。几天后是端午节，母亲说先给我准备一些。我问母亲是否知道粽子的意义，她说不清楚。中国有十几亿人口，会有多少人只知道吃粽子的日子，而不关心吃粽子的故事。无怪乎，韩国人竟然胆敢当着中国人的面说屈原是他们的文化遗产。

我能有什么办法，我对于中国来说就像一粒沙对于撒哈拉，只能眼睁睁地看着他们把屈原给“请”了去。不晓得他们为什么要跟咱们抢屈原，也不晓得为什么中国人对如此之事竟只是心疼一两天而已。韩国人有吃粽子的习惯吗？我怎么清楚，即使是有了，也还是屈原喜欢的中国味吗？屈先生要是生病了又不懂韩语，该怎么办？在异国异地，先生怀念家乡的汨罗江时，他们会放先生回来吗？我不知道，我不知道。也许是中国人大度，能容忍，果真如此的话那该受到赞扬啊，而韩国人的声音会最响亮了。好想也给屈原上柱香。

脑子里思绪太混乱，我需要一点时离高考还有十天。

我再次逃课回家，是第几回也记不清了。似乎变得越来越猖狂，肆无忌惮，俨然不是个好学生，什么逃学旷课，进游戏机室，泡网吧都有我的份。

“明天带孩子去打岩上个香吧。”晚餐时父亲说道，母亲说好。打岩就是檀林岩，至于为什么人们会叫它打岩便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不会答应，但是这次不同，就让它们求个安心吧。

第二天，我和母亲早早出发。檀林岩地处高山，海拔也概有四五百米，那专供奉观音菩萨的。一般日子里都是挺冷清，只在春节有几天会比较热闹些，不过现在正是五月末。我们徒步上去，我说这样显得更有诚意，父母都笑了；其实，昨天刚下了场雨，怕泥路有积水，摩托车会打滑，麻烦。

以前，去檀林岩只有几条盲肠小道，如今虔诚的信民们又多铺了两条大路可以通车。于是，那些盲肠小道就渐渐被人遗忘了，新生的丛草覆盖了它们。从家出发，走过一段小路，越过一条小溪，穿过几道田埂才踏上大路。路好走了，没了杂草绊足没了乱树绕人也没了儿时的乐趣。

我和母亲都是体重的人，但毕竟我常走路，而母亲出门几步便得劳驾摩托，所以这颇陡的坡对她来说是为难了些，一路上停停走走歇了好几回。赶路的人是无暇周围风景的，等我们走累了停下匆忙的脚步时，才发现美丽的风景已经错过。那就伫立在半山腰，贪婪的品味眼前的一切，不要遗憾已过的美好。我仰望山顶，山还很高路还很长，有点遥不可及的错觉；再听，林间树梢上的鸟语，回荡在山谷在耳边，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜浆；再闻，四周弥漫着一股清香，是大自然特有的幽香，不会沁人心脾只让人神迷。路还在......

檀林岩已在不远处，有野猪的足迹留在雨后的软泥上就在眼前。说真的，还是第一次目睹，没有仔细观察，我想大抵和家猪的相仿吧。旁边有一间破旧青瓦屋，当初观音尊像就供奉在这屋里，几年前人们又在更高的地方建了一座更大的庙宇，那尊千手观音也变得高大了。我猜这些野猪可能也是观音的虔诚子弟吧，有了观音的佑护才没被玫灭族，兴许每当夜幕降临它们就会来镇守这间没人没人看管的破旧青瓦屋。

历经长途跋涉，终于到了。这儿的空气真怡人，掸去了我们身上的所有疲惫。菩萨的新府邸甚是宏伟壮观，气势磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面绝对陡峭的石壁，近百来米高的石壁近乎垂直地立着，为这间庙宇档去了半边天风雨。庙宇主要由中间的正堂和堂前的一片空地组成，四周给走廊环抱着。菩萨真身坐镇中堂，十八罗汉和八仙壁画在两边排成纵列，其余的空空若此。

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上完香后就直接下山，留下那间庙宇独自落寞地等待下一个来上香的人。

路有些滑，不禁让我腿软，似乎只要一快小石子便可以轻而易举地打破我小心保护的平衡，然后从这儿一直滚到山脚，面目全非。路上，和母亲聊着，不知怎的就提到粽子。几天后是端午节，母亲说先给我准备一些。我问母亲是否知道粽子的意义，她说不清楚。中国有十几亿人口，会有多少人只知道吃粽子的日子，而不关心吃粽子的故事。无怪乎，韩国人竟然胆敢当着中国人的面说屈原是他们的文化遗产。

我能有什么办法，我对于中国来说就像一粒沙对于撒哈拉，只能眼睁睁地看着他们把屈原给“请”了去。不晓得他们为什么要跟咱们抢屈原，也不晓得为什么中国人对如此之事竟只是心疼一两天而已。韩国人有吃粽子的习惯吗？我怎么清楚，即使是有了，也还是屈原喜欢的中国味吗？屈先生要是生病了又不懂韩语，该怎么办？在异国异地，先生怀念家乡的汨罗江时，他们会放先生回来吗？我不知道，我不知道。也许是中国人大度，能容忍，果真如此的话那该受到赞扬啊，而韩国人的声音会最响亮了。好想也给屈原上柱香。

脑子里思绪太混乱，我需要一点时离高考还有十天。

我再次逃课回家，是第几回也记不清了。似乎变得越来越猖狂，肆无忌惮，俨然不是个好学生，什么逃学旷课，进游戏机室，泡网吧都有我的份。

“明天带孩子去打岩上个香吧。”晚餐时父亲说道，母亲说好。打岩就是檀林岩，至于为什么人们会叫它打岩便不得而知了。我也同意了，要是在以往我怎么也不会答应，但是这次不同，就让它们求个安心吧。

第二天，我和母亲早早出发。檀林岩地处高山，海拔也概有四五百米，那专供奉观音菩萨的。一般日子里都是挺冷清，只在春节有几天会比较热闹些，不过现在正是五月末。我们徒步上去，我说这样显得更有诚意，父母都笑了；其实，昨天刚下了场雨，怕泥路有积水，摩托车会打滑，麻烦。

以前，去檀林岩只有几条盲肠小道，如今虔诚的信民们又多铺了两条大路可以通车。于是，那些盲肠小道就渐渐被人遗忘了，新生的丛草覆盖了它们。从家出发，走过一段小路，越过一条小溪，穿过几道田埂才踏上大路。路好走了，没了杂草绊足没了乱树绕人也没了儿时的乐趣。

我和母亲都是体重的人，但毕竟我常走路，而母亲出门几步便得劳驾摩托，所以这颇陡的坡对她来说是为难了些，一路上停停走走歇了好几回。赶路的人是无暇周围风景的，等我们走累了停下匆忙的脚步时，才发现美丽的风景已经错过。那就伫立在半山腰，贪婪的品味眼前的一切，不要遗憾已过的美好。我仰望山顶，山还很高路还很长，有点遥不可及的错觉；再听，林间树梢上的鸟语，回荡在山谷在耳边，竟是如此清脆得仿佛沾了淡淡的甜浆；再闻，四周弥漫着一股清香，是大自然特有的幽香，不会沁人心脾只让人神迷。路还在......

檀林岩已在不远处，有野猪的足迹留在雨后的软泥上就在眼前。说真的，还是第一次目睹，没有仔细观察，我想大抵和家猪的相仿吧。旁边有一间破旧青瓦屋，当初观音尊像就供奉在这屋里，几年前人们又在更高的地方建了一座更大的庙宇，那尊千手观音也变得高大了。我猜这些野猪可能也是观音的虔诚子弟吧，有了观音的佑护才没被玫灭族，兴许每当夜幕降临它们就会来镇守这间没人没人看管的破旧青瓦屋。

历经长途跋涉，终于到了。这儿的空气真怡人，掸去了我们身上的所有疲惫。菩萨的新府邸甚是宏伟壮观，气势磅礴，屋檐一律勾心斗角。更妙的是屋后有一面绝对陡峭的石壁，近百来米高的石壁近乎垂直地立着，为这间庙宇档去了半边天风雨。庙宇主要由中间的正堂和堂前的一片空地组成，四周给走廊环抱着。菩萨真身坐镇中堂，十八罗汉和八仙壁画在两边排成纵列，其余的空空若此。

上香这事我不在行，全都交与母亲了，我知识祈祷了一回就离开，

走出庙宇，站在最前沿，脚下是繁茂的山谷，远处是起伏的连山，温柔的曲线不是险峰。虽然是早晨，又在山上，但天空不见一些乌沉的云。所以，大可不畏浮云遮望眼，只是仍有远山挡住了远眺的视线。忽然，一声鸣叫划破静寂的天空，又被风吹散了，一只硕大的黑影掠过大地。抬头望去，一只寂寞的鸟的身影慢慢地消失在天边。这个时候，这只鸟，很落单的要飞到哪去？它或许就是游鸿明唱的那只独自叛逃的候鸟，不愿被目标欲望束缚困扰。我想，虽然孤单了些，但至少还能够自由的飞翔。

上完香后就直接下山，留下那间庙宇独自落寞地等待下一个来上香的人。

路有些滑，不禁让我腿软，似乎只要一快小石子便可以轻而易举地打破我小心保护的平衡，然后从这儿一直滚到山脚，面目全非。路上，和母亲聊着，不知怎的就提到粽子。几天后是端午节，母亲说先给我准备一些。我问母亲是否知道粽子的意义，她说不清楚。中国有十几亿人口，会有多少人只知道吃粽子的日子，而不关心吃粽子的故事。无怪乎，韩国人竟然胆敢当着中国人的面说屈原是他们的文化遗产。

我能有什么办法，我对于中国来说就像一粒沙对于撒哈拉，只能眼睁睁地看着他们把屈原给“请”了去。不晓得他们为什么要跟咱们抢屈原，也不晓得为什么中国人对如此之事竟只是心疼一两天而已。韩国人有吃粽子的习惯吗？我怎么清楚，即使是有了，也还是屈原喜欢的中国味吗？屈先生要是生病了又不懂韩语，该怎么办？在异国异地，先生怀念家乡的汨罗江时，他们会放先生回来吗？我不知道，我不知道。也许是中国人大度，能容忍，果真如此的话那该受到赞扬啊，而韩国人的声音会最响亮了。好想也给屈原上柱香。

脑子里思绪太混乱，我需要一点时

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作者：高中高三学生（7）班 胡晶倩   时间：2024-4-29 06:11