《似水流觞作文选》 10000字

文章摘要：高三作文10000字:怎么写好《似水流觞作文选》10000字作文？《随他斋记》（理1）余家有东屋一间，土坯为构，闲置未用，家君乃命我为书斋也。其斋七步见方，又二小门，内无杂物，仅二书架、一床、一桌而已。冬暖夏凉，怡然自乐。凡书斋者，皆有名谓以表居主之志，或抒性情。余性好动好胜，而轻所报，因谓之“随他斋”，以识吾趣。以下是邓富天写的《《似水流觞作文选》》范文；

好《似水流觞作文选》作文10000字概况

• 作者：邓富天
• 班级：高中高三
• 字数：10000字作文
• 体裁：
• 段落：分78段叙写
• 更新：2021年01月03日 22时18分

高中高三作文10000字10000字   邓富天   常德市 高中高三学生（3）班

《随他斋记》（理1）

余家有东屋一间，土坯为构，闲置未用，家君乃命我为书斋也。其斋七步见方，又二小门，内无杂物，仅二书架、一床、一桌而已。冬暖夏凉，怡然自乐。凡书斋者，皆有名谓以表居主之志，或抒性情。余性好动好胜，而轻所报，因谓之“随他斋”，以识吾趣。

凡事有因则有果，何强求焉？吾自是以奋斗为乐，拼搏为趣，每至极境则欣然忘物。种瓜得瓜，种豆得豆，民谚也。则种求学何所得也？出外求学，每月而返。及归则卧乎斋中，闭门读书，良多趣味。求学之苦、成绩之争皆抛乎脑后，独回味苦学之过程而非其苦也，天地造人，令其运动也。至于行至何处，或仙境，或绝境，非人之所应重也。行途之风景，行走之心情，不亦美乎？何重华衣而轻心性、买椟而还珠也？

一日归家，独卧览书。未几而门声传，开门视之，好友堂也。堂学未成而奔波四方，以谋生路。然兴高采烈、满面春色并无奔波之倦容耳。及语，方明其志与吾相仿也。堂受用于江南一鞋厂，平时努力做工，以涂胶为乐，宽然待之，并无枯燥之味。又不计较报酬之多少，因以生活欣然。吾闻毕其语，直呼同志耳。

斋外大世界，斋内小天堂。架上之书，非仅四书五经千字文三字经百家姓菜根潭之类也，武侠、言情、时尚杂志、外国文摘等亦随处可见。置心书中，并无“种瓜求瓜”之心，亦无留名后世之意，今求以文赏心，以字悦心。然亦令余下笔如神、表达神奇如水流成溪焉。观千曲而后晓声，观千剑而后识器。久置书海，吾明一理：凡事莫急于求成，顺其自然，走好该走好之路，为善该为之力，结果莫问，方人生之大真谛也。否则守株待兔，揠苗助长，苛速而不达也。种该种之花，浇该浇之水，勿负所开必艳之压力，恬然而度日，坦然而生活，豁然而思虑，何其和谐也哉？！

教我以大义，育我以文采，陪我而酣眠，伴我以成败，相顾无言，安然自乐。种豆南山下，不求开黄花。只顾锄草去，萌发自随他。此随他斋之给余之大知也，既以名于是义，将以示人也，次而为之记。

《在输赢的争夺中向运气低头》 （理1）

（殷瑞霞老师评语：观点独特，见解深刻。）

输赢的概念何时诞生，我不敢妄下结论。不过有一点可以断定，他们的出现，一定不会早于“比”字。两把匕首放在一起，便成了比。自从有了比后，才开始分输赢。然而“比”字自诞生以来就隐藏着相当严重的问题，因为任何比赛都不可能做到真正意义上的公平，甚至相当公平也难以做到。所以输赢就具有了偏离客观的片面性。所谓的“实力决定输赢”实在是一个极其片面的自慰止言。因为众所周知，参与比赛的皆是实力超凡之辈，不相上下，到此，实力就是次要因素了。那么究竟什么决定输赢呢？是运气。

万物共存于世界上，各有暇眦，各有优点，没有优劣之分，就好像白色人种与黑色人种谬没有优劣之分一样。所谓的比，以及输赢，都是一个粗略的度长契大，没有意义。当你度契时，稍一滑手或者眼偏，就可能得出相反的结论。所以说生活中的输赢可能就与客观恰恰相反，有句成语“虽败犹荣”实在是一个超脱的三昧箴言。当年众所周知的实力强者巴西队，败给了小小法国队，实在是法国的运气。因为次年，巴西就又获得了冠军，法国队连小组赛都没踢进去。运气是如此捉弄人。

而2004年雅典奥运会圆满结束，中国人兴高采烈。因为我们金牌总数世界第二，仅比第一少三枚。这可是中国第一次取得如此好的成绩。那么是不是中国人体育素质就比第二第三以及以后的国家强了呢？不是。据我国专家分析研究调查，我们的体质实力只有30多名，而俄罗斯日本等国家和地区实力均强于我国。所以说，我们靠的是运气，没必要把赢了这次奥运而自豪的无限无度无法无天。众所周知，贾占波的金牌是如何得来的，是美国的埃蒙斯犯下一个军训的学生才会犯的错误--将子弹打在了别的靶上。以输赢判实力，以成败论英雄，千古以来，皆是众人所鄙视的井底之蛙，窥豹之目。所以说输赢仅仅是一个供我们娱乐的东西，而不是真正的实力。

或曰：书影全是靠运气吗？我早就说过，生活中的比赛者皆是挑出来的，都是有实力的。科学地分析比赛的本质，比赛和输赢不过是变相的赌博而已，靠的是运气，而运气用科学的说法就是概率。也就是说，比赛的各方不过是一副牌中的一个个牌码。至于出现什么，青龙、朱雀，一条龙还是同花顺，都是概率的事儿，而输赢又稍异于赌博，因为牌码的概率永远都是固定不变的，它不因搓牌次数或者是《随他斋记》（理1）

余家有东屋一间，土坯为构，闲置未用，家君乃命我为书斋也。其斋七步见方，又二小门，内无杂物，仅二书架、一床、一桌而已。冬暖夏凉，怡然自乐。凡书斋者，皆有名谓以表居主之志，或抒性情。余性好动好胜，而轻所报，因谓之“随他斋”，以识吾趣。

凡事有因则有果，何强求焉？吾自是以奋斗为乐，拼搏为趣，每至极境则欣然忘物。种瓜得瓜，种豆得豆，民谚也。则种求学何所得也？出外求学，每月而返。及归则卧乎斋中，闭门读书，良多趣味。求学之苦、成绩之争皆抛乎脑后，独回味苦学之过程而非其苦也，天地造人，令其运动也。至于行至何处，或仙境，或绝境，非人之所应重也。行途之风景，行走之心情，不亦美乎？何重华衣而轻心性、买椟而还珠也？

一日归家，独卧览书。未几而门声传，开门视之，好友堂也。堂学未成而奔波四方，以谋生路。然兴高采烈、满面春色并无奔波之倦容耳。及语，方明其志与吾相仿也。堂受用于江南一鞋厂，平时努力做工，以涂胶为乐，宽然待之，并无枯燥之味。又不计较报酬之多少，因以生活欣然。吾闻毕其语，直呼同志耳。

斋外大世界，斋内小天堂。架上之书，非仅四书五经千字文三字经百家姓菜根潭之类也，武侠、言情、时尚杂志、外国文摘等亦随处可见。置心书中，并无“种瓜求瓜”之心，亦无留名后世之意，今求以文赏心，以字悦心。然亦令余下笔如神、表达神奇如水流成溪焉。观千曲而后晓声，观千剑而后识器。久置书海，吾明一理：凡事莫急于求成，顺其自然，走好该走好之路，为善该为之力，结果莫问，方人生之大真谛也。否则守株待兔，揠苗助长，苛速而不达也。种该种之花，浇该浇之水，勿负所开必艳之压力，恬然而度日，坦然而生活，豁然而思虑，何其和谐也哉？！

教我以大义，育我以文采，陪我而酣眠，伴我以成败，相顾无言，安然自乐。种豆南山下，不求开黄花。只顾锄草去，萌发自随他。此随他斋之给余之大知也，既以名于是义，将以示人也，次而为之记。

《在输赢的争夺中向运气低头》 （理1）

（殷瑞霞老师评语：观点独特，见解深刻。）

输赢的概念何时诞生，我不敢妄下结论。不过有一点可以断定，他们的出现，一定不会早于“比”字。两把匕首放在一起，便成了比。自从有了比后，才开始分输赢。然而“比”字自诞生以来就隐藏着相当严重的问题，因为任何比赛都不可能做到真正意义上的公平，甚至相当公平也难以做到。所以输赢就具有了偏离客观的片面性。所谓的“实力决定输赢”实在是一个极其片面的自慰止言。因为众所周知，参与比赛的皆是实力超凡之辈，不相上下，到此，实力就是次要因素了。那么究竟什么决定输赢呢？是运气。

万物共存于世界上，各有暇眦，各有优点，没有优劣之分，就好像白色人种与黑色人种谬没有优劣之分一样。所谓的比，以及输赢，都是一个粗略的度长契大，没有意义。当你度契时，稍一滑手或者眼偏，就可能得出相反的结论。所以说生活中的输赢可能就与客观恰恰相反，有句成语“虽败犹荣”实在是一个超脱的三昧箴言。当年众所周知的实力强者巴西队，败给了小小法国队，实在是法国的运气。因为次年，巴西就又获得了冠军，法国队连小组赛都没踢进去。运气是如此捉弄人。

而2004年雅典奥运会圆满结束，中国人兴高采烈。因为我们金牌总数世界第二，仅比第一少三枚。这可是中国第一次取得如此好的成绩。那么是不是中国人体育素质就比第二第三以及以后的国家强了呢？不是。据我国专家分析研究调查，我们的体质实力只有30多名，而俄罗斯日本等国家和地区实力均强于我国。所以说，我们靠的是运气，没必要把赢了这次奥运而自豪的无限无度无法无天。众所周知，贾占波的金牌是如何得来的，是美国的埃蒙斯犯下一个军训的学生才会犯的错误--将子弹打在了别的靶上。以输赢判实力，以成败论英雄，千古以来，皆是众人所鄙视的井底之蛙，窥豹之目。所以说输赢仅仅是一个供我们娱乐的东西，而不是真正的实力。

或曰：书影全是靠运气吗？我早就说过，生活中的比赛者皆是挑出来的，都是有实力的。科学地分析比赛的本质，比赛和输赢不过是变相的赌博而已，靠的是运气，而运气用科学的说法就是概率。也就是说，比赛的各方不过是一副牌中的一个个牌码。至于出现什么，青龙、朱雀，一条龙还是同花顺，都是概率的事儿，而输赢又稍异于赌博，因为牌码的概率永远都是固定不变的，它不因搓牌次数或者是《随他斋记》（理1）

余家有东屋一间，土坯为构，闲置未用，家君乃命我为书斋也。其斋七步见方，又二小门，内无杂物，仅二书架、一床、一桌而已。冬暖夏凉，怡然自乐。凡书斋者，皆有名谓以表居主之志，或抒性情。余性好动好胜，而轻所报，因谓之“随他斋”，以识吾趣。

凡事有因则有果，何强求焉？吾自是以奋斗为乐，拼搏为趣，每至极境则欣然忘物。种瓜得瓜，种豆得豆，民谚也。则种求学何所得也？出外求学，每月而返。及归则卧乎斋中，闭门读书，良多趣味。求学之苦、成绩之争皆抛乎脑后，独回味苦学之过程而非其苦也，天地造人，令其运动也。至于行至何处，或仙境，或绝境，非人之所应重也。行途之风景，行走之心情，不亦美乎？何重华衣而轻心性、买椟而还珠也？

一日归家，独卧览书。未几而门声传，开门视之，好友堂也。堂学未成而奔波四方，以谋生路。然兴高采烈、满面春色并无奔波之倦容耳。及语，方明其志与吾相仿也。堂受用于江南一鞋厂，平时努力做工，以涂胶为乐，宽然待之，并无枯燥之味。又不计较报酬之多少，因以生活欣然。吾闻毕其语，直呼同志耳。

斋外大世界，斋内小天堂。架上之书，非仅四书五经千字文三字经百家姓菜根潭之类也，武侠、言情、时尚杂志、外国文摘等亦随处可见。置心书中，并无“种瓜求瓜”之心，亦无留名后世之意，今求以文赏心，以字悦心。然亦令余下笔如神、表达神奇如水流成溪焉。观千曲而后晓声，观千剑而后识器。久置书海，吾明一理：凡事莫急于求成，顺其自然，走好该走好之路，为善该为之力，结果莫问，方人生之大真谛也。否则守株待兔，揠苗助长，苛速而不达也。种该种之花，浇该浇之水，勿负所开必艳之压力，恬然而度日，坦然而生活，豁然而思虑，何其和谐也哉？！

教我以大义，育我以文采，陪我而酣眠，伴我以成败，相顾无言，安然自乐。种豆南山下，不求开黄花。只顾锄草去，萌发自随他。此随他斋之给余之大知也，既以名于是义，将以示人也，次而为之记。

《在输赢的争夺中向运气低头》 （理1）

（殷瑞霞老师评语：观点独特，见解深刻。）

输赢的概念何时诞生，我不敢妄下结论。不过有一点可以断定，他们的出现，一定不会早于“比”字。两把匕首放在一起，便成了比。自从有了比后，才开始分输赢。然而“比”字自诞生以来就隐藏着相当严重的问题，因为任何比赛都不可能做到真正意义上的公平，甚至相当公平也难以做到。所以输赢就具有了偏离客观的片面性。所谓的“实力决定输赢”实在是一个极其片面的自慰止言。因为众所周知，参与比赛的皆是实力超凡之辈，不相上下，到此，实力就是次要因素了。那么究竟什么决定输赢呢？是运气。

万物共存于世界上，各有暇眦，各有优点，没有优劣之分，就好像白色人种与黑色人种谬没有优劣之分一样。所谓的比，以及输赢，都是一个粗略的度长契大，没有意义。当你度契时，稍一滑手或者眼偏，就可能得出相反的结论。所以说生活中的输赢可能就与客观恰恰相反，有句成语“虽败犹荣”实在是一个超脱的三昧箴言。当年众所周知的实力强者巴西队，败给了小小法国队，实在是法国的运气。因为次年，巴西就又获得了冠军，法国队连小组赛都没踢进去。运气是如此捉弄人。

而2004年雅典奥运会圆满结束，中国人兴高采烈。因为我们金牌总数世界第二，仅比第一少三枚。这可是中国第一次取得如此好的成绩。那么是不是中国人体育素质就比第二第三以及以后的国家强了呢？不是。据我国专家分析研究调查，我们的体质实力只有30多名，而俄罗斯日本等国家和地区实力均强于我国。所以说，我们靠的是运气，没必要把赢了这次奥运而自豪的无限无度无法无天。众所周知，贾占波的金牌是如何得来的，是美国的埃蒙斯犯下一个军训的学生才会犯的错误--将子弹打在了别的靶上。以输赢判实力，以成败论英雄，千古以来，皆是众人所鄙视的井底之蛙，窥豹之目。所以说输赢仅仅是一个供我们娱乐的东西，而不是真正的实力。

或曰：书影全是靠运气吗？我早就说过，生活中的比赛者皆是挑出来的，都是有实力的。科学地分析比赛的本质，比赛和输赢不过是变相的赌博而已，靠的是运气，而运气用科学的说法就是概率。也就是说，比赛的各方不过是一副牌中的一个个牌码。至于出现什么，青龙、朱雀，一条龙还是同花顺，都是概率的事儿，而输赢又稍异于赌博，因为牌码的概率永远都是固定不变的，它不因搓牌次数或者是《随他斋记》（理1）

余家有东屋一间，土坯为构，闲置未用，家君乃命我为书斋也。其斋七步见方，又二小门，内无杂物，仅二书架、一床、一桌而已。冬暖夏凉，怡然自乐。凡书斋者，皆有名谓以表居主之志，或抒性情。余性好动好胜，而轻所报，因谓之“随他斋”，以识吾趣。

凡事有因则有果，何强求焉？吾自是以奋斗为乐，拼搏为趣，每至极境则欣然忘物。种瓜得瓜，种豆得豆，民谚也。则种求学何所得也？出外求学，每月而返。及归则卧乎斋中，闭门读书，良多趣味。求学之苦、成绩之争皆抛乎脑后，独回味苦学之过程而非其苦也，天地造人，令其运动也。至于行至何处，或仙境，或绝境，非人之所应重也。行途之风景，行走之心情，不亦美乎？何重华衣而轻心性、买椟而还珠也？

一日归家，独卧览书。未几而门声传，开门视之，好友堂也。堂学未成而奔波四方，以谋生路。然兴高采烈、满面春色并无奔波之倦容耳。及语，方明其志与吾相仿也。堂受用于江南一鞋厂，平时努力做工，以涂胶为乐，宽然待之，并无枯燥之味。又不计较报酬之多少，因以生活欣然。吾闻毕其语，直呼同志耳。

斋外大世界，斋内小天堂。架上之书，非仅四书五经千字文三字经百家姓菜根潭之类也，武侠、言情、时尚杂志、外国文摘等亦随处可见。置心书中，并无“种瓜求瓜”之心，亦无留名后世之意，今求以文赏心，以字悦心。然亦令余下笔如神、表达神奇如水流成溪焉。观千曲而后晓声，观千剑而后识器。久置书海，吾明一理：凡事莫急于求成，顺其自然，走好该走好之路，为善该为之力，结果莫问，方人生之大真谛也。否则守株待兔，揠苗助长，苛速而不达也。种该种之花，浇该浇之水，勿负所开必艳之压力，恬然而度日，坦然而生活，豁然而思虑，何其和谐也哉？！

教我以大义，育我以文采，陪我而酣眠，伴我以成败，相顾无言，安然自乐。种豆南山下，不求开黄花。只顾锄草去，萌发自随他。此随他斋之给余之大知也，既以名于是义，将以示人也，次而为之记。

《在输赢的争夺中向运气低头》 （理1）

（殷瑞霞老师评语：观点独特，见解深刻。）

输赢的概念何时诞生，我不敢妄下结论。不过有一点可以断定，他们的出现，一定不会早于“比”字。两把匕首放在一起，便成了比。自从有了比后，才开始分输赢。然而“比”字自诞生以来就隐藏着相当严重的问题，因为任何比赛都不可能做到真正意义上的公平，甚至相当公平也难以做到。所以输赢就具有了偏离客观的片面性。所谓的“实力决定输赢”实在是一个极其片面的自慰止言。因为众所周知，参与比赛的皆是实力超凡之辈，不相上下，到此，实力就是次要因素了。那么究竟什么决定输赢呢？是运气。

万物共存于世界上，各有暇眦，各有优点，没有优劣之分，就好像白色人种与黑色人种谬没有优劣之分一样。所谓的比，以及输赢，都是一个粗略的度长契大，没有意义。当你度契时，稍一滑手或者眼偏，就可能得出相反的结论。所以说生活中的输赢可能就与客观恰恰相反，有句成语“虽败犹荣”实在是一个超脱的三昧箴言。当年众所周知的实力强者巴西队，败给了小小法国队，实在是法国的运气。因为次年，巴西就又获得了冠军，法国队连小组赛都没踢进去。运气是如此捉弄人。

而2004年雅典奥运会圆满结束，中国人兴高采烈。因为我们金牌总数世界第二，仅比第一少三枚。这可是中国第一次取得如此好的成绩。那么是不是中国人体育素质就比第二第三以及以后的国家强了呢？不是。据我国专家分析研究调查，我们的体质实力只有30多名，而俄罗斯日本等国家和地区实力均强于我国。所以说，我们靠的是运气，没必要把赢了这次奥运而自豪的无限无度无法无天。众所周知，贾占波的金牌是如何得来的，是美国的埃蒙斯犯下一个军训的学生才会犯的错误--将子弹打在了别的靶上。以输赢判实力，以成败论英雄，千古以来，皆是众人所鄙视的井底之蛙，窥豹之目。所以说输赢仅仅是一个供我们娱乐的东西，而不是真正的实力。

或曰：书影全是靠运气吗？我早就说过，生活中的比赛者皆是挑出来的，都是有实力的。科学地分析比赛的本质，比赛和输赢不过是变相的赌博而已，靠的是运气，而运气用科学的说法就是概率。也就是说，比赛的各方不过是一副牌中的一个个牌码。至于出现什么，青龙、朱雀，一条龙还是同花顺，都是概率的事儿，而输赢又稍异于赌博，因为牌码的概率永远都是固定不变的，它不因搓牌次数或者是《随他斋记》（理1）

余家有东屋一间，土坯为构，闲置未用，家君乃命我为书斋也。其斋七步见方，又二小门，内无杂物，仅二书架、一床、一桌而已。冬暖夏凉，怡然自乐。凡书斋者，皆有名谓以表居主之志，或抒性情。余性好动好胜，而轻所报，因谓之“随他斋”，以识吾趣。

凡事有因则有果，何强求焉？吾自是以奋斗为乐，拼搏为趣，每至极境则欣然忘物。种瓜得瓜，种豆得豆，民谚也。则种求学何所得也？出外求学，每月而返。及归则卧乎斋中，闭门读书，良多趣味。求学之苦、成绩之争皆抛乎脑后，独回味苦学之过程而非其苦也，天地造人，令其运动也。至于行至何处，或仙境，或绝境，非人之所应重也。行途之风景，行走之心情，不亦美乎？何重华衣而轻心性、买椟而还珠也？

一日归家，独卧览书。未几而门声传，开门视之，好友堂也。堂学未成而奔波四方，以谋生路。然兴高采烈、满面春色并无奔波之倦容耳。及语，方明其志与吾相仿也。堂受用于江南一鞋厂，平时努力做工，以涂胶为乐，宽然待之，并无枯燥之味。又不计较报酬之多少，因以生活欣然。吾闻毕其语，直呼同志耳。

斋外大世界，斋内小天堂。架上之书，非仅四书五经千字文三字经百家姓菜根潭之类也，武侠、言情、时尚杂志、外国文摘等亦随处可见。置心书中，并无“种瓜求瓜”之心，亦无留名后世之意，今求以文赏心，以字悦心。然亦令余下笔如神、表达神奇如水流成溪焉。观千曲而后晓声，观千剑而后识器。久置书海，吾明一理：凡事莫急于求成，顺其自然，走好该走好之路，为善该为之力，结果莫问，方人生之大真谛也。否则守株待兔，揠苗助长，苛速而不达也。种该种之花，浇该浇之水，勿负所开必艳之压力，恬然而度日，坦然而生活，豁然而思虑，何其和谐也哉？！

教我以大义，育我以文采，陪我而酣眠，伴我以成败，相顾无言，安然自乐。种豆南山下，不求开黄花。只顾锄草去，萌发自随他。此随他斋之给余之大知也，既以名于是义，将以示人也，次而为之记。

《在输赢的争夺中向运气低头》 （理1）

（殷瑞霞老师评语：观点独特，见解深刻。）

输赢的概念何时诞生，我不敢妄下结论。不过有一点可以断定，他们的出现，一定不会早于“比”字。两把匕首放在一起，便成了比。自从有了比后，才开始分输赢。然而“比”字自诞生以来就隐藏着相当严重的问题，因为任何比赛都不可能做到真正意义上的公平，甚至相当公平也难以做到。所以输赢就具有了偏离客观的片面性。所谓的“实力决定输赢”实在是一个极其片面的自慰止言。因为众所周知，参与比赛的皆是实力超凡之辈，不相上下，到此，实力就是次要因素了。那么究竟什么决定输赢呢？是运气。

万物共存于世界上，各有暇眦，各有优点，没有优劣之分，就好像白色人种与黑色人种谬没有优劣之分一样。所谓的比，以及输赢，都是一个粗略的度长契大，没有意义。当你度契时，稍一滑手或者眼偏，就可能得出相反的结论。所以说生活中的输赢可能就与客观恰恰相反，有句成语“虽败犹荣”实在是一个超脱的三昧箴言。当年众所周知的实力强者巴西队，败给了小小法国队，实在是法国的运气。因为次年，巴西就又获得了冠军，法国队连小组赛都没踢进去。运气是如此捉弄人。

而2004年雅典奥运会圆满结束，中国人兴高采烈。因为我们金牌总数世界第二，仅比第一少三枚。这可是中国第一次取得如此好的成绩。那么是不是中国人体育素质就比第二第三以及以后的国家强了呢？不是。据我国专家分析研究调查，我们的体质实力只有30多名，而俄罗斯日本等国家和地区实力均强于我国。所以说，我们靠的是运气，没必要把赢了这次奥运而自豪的无限无度无法无天。众所周知，贾占波的金牌是如何得来的，是美国的埃蒙斯犯下一个军训的学生才会犯的错误--将子弹打在了别的靶上。以输赢判实力，以成败论英雄，千古以来，皆是众人所鄙视的井底之蛙，窥豹之目。所以说输赢仅仅是一个供我们娱乐的东西，而不是真正的实力。

或曰：书影全是靠运气吗？我早就说过，生活中的比赛者皆是挑出来的，都是有实力的。科学地分析比赛的本质，比赛和输赢不过是变相的赌博而已，靠的是运气，而运气用科学的说法就是概率。也就是说，比赛的各方不过是一副牌中的一个个牌码。至于出现什么，青龙、朱雀，一条龙还是同花顺，都是概率的事儿，而输赢又稍异于赌博，因为牌码的概率永远都是固定不变的，它不因搓牌次数或者是《随他斋记》（理1）

余家有东屋一间，土坯为构，闲置未用，家君乃命我为书斋也。其斋七步见方，又二小门，内无杂物，仅二书架、一床、一桌而已。冬暖夏凉，怡然自乐。凡书斋者，皆有名谓以表居主之志，或抒性情。余性好动好胜，而轻所报，因谓之“随他斋”，以识吾趣。

凡事有因则有果，何强求焉？吾自是以奋斗为乐，拼搏为趣，每至极境则欣然忘物。种瓜得瓜，种豆得豆，民谚也。则种求学何所得也？出外求学，每月而返。及归则卧乎斋中，闭门读书，良多趣味。求学之苦、成绩之争皆抛乎脑后，独回味苦学之过程而非其苦也，天地造人，令其运动也。至于行至何处，或仙境，或绝境，非人之所应重也。行途之风景，行走之心情，不亦美乎？何重华衣而轻心性、买椟而还珠也？

一日归家，独卧览书。未几而门声传，开门视之，好友堂也。堂学未成而奔波四方，以谋生路。然兴高采烈、满面春色并无奔波之倦容耳。及语，方明其志与吾相仿也。堂受用于江南一鞋厂，平时努力做工，以涂胶为乐，宽然待之，并无枯燥之味。又不计较报酬之多少，因以生活欣然。吾闻毕其语，直呼同志耳。

斋外大世界，斋内小天堂。架上之书，非仅四书五经千字文三字经百家姓菜根潭之类也，武侠、言情、时尚杂志、外国文摘等亦随处可见。置心书中，并无“种瓜求瓜”之心，亦无留名后世之意，今求以文赏心，以字悦心。然亦令余下笔如神、表达神奇如水流成溪焉。观千曲而后晓声，观千剑而后识器。久置书海，吾明一理：凡事莫急于求成，顺其自然，走好该走好之路，为善该为之力，结果莫问，方人生之大真谛也。否则守株待兔，揠苗助长，苛速而不达也。种该种之花，浇该浇之水，勿负所开必艳之压力，恬然而度日，坦然而生活，豁然而思虑，何其和谐也哉？！

教我以大义，育我以文采，陪我而酣眠，伴我以成败，相顾无言，安然自乐。种豆南山下，不求开黄花。只顾锄草去，萌发自随他。此随他斋之给余之大知也，既以名于是义，将以示人也，次而为之记。

《在输赢的争夺中向运气低头》 （理1）

（殷瑞霞老师评语：观点独特，见解深刻。）

输赢的概念何时诞生，我不敢妄下结论。不过有一点可以断定，他们的出现，一定不会早于“比”字。两把匕首放在一起，便成了比。自从有了比后，才开始分输赢。然而“比”字自诞生以来就隐藏着相当严重的问题，因为任何比赛都不可能做到真正意义上的公平，甚至相当公平也难以做到。所以输赢就具有了偏离客观的片面性。所谓的“实力决定输赢”实在是一个极其片面的自慰止言。因为众所周知，参与比赛的皆是实力超凡之辈，不相上下，到此，实力就是次要因素了。那么究竟什么决定输赢呢？是运气。

万物共存于世界上，各有暇眦，各有优点，没有优劣之分，就好像白色人种与黑色人种谬没有优劣之分一样。所谓的比，以及输赢，都是一个粗略的度长契大，没有意义。当你度契时，稍一滑手或者眼偏，就可能得出相反的结论。所以说生活中的输赢可能就与客观恰恰相反，有句成语“虽败犹荣”实在是一个超脱的三昧箴言。当年众所周知的实力强者巴西队，败给了小小法国队，实在是法国的运气。因为次年，巴西就又获得了冠军，法国队连小组赛都没踢进去。运气是如此捉弄人。

而2004年雅典奥运会圆满结束，中国人兴高采烈。因为我们金牌总数世界第二，仅比第一少三枚。这可是中国第一次取得如此好的成绩。那么是不是中国人体育素质就比第二第三以及以后的国家强了呢？不是。据我国专家分析研究调查，我们的体质实力只有30多名，而俄罗斯日本等国家和地区实力均强于我国。所以说，我们靠的是运气，没必要把赢了这次奥运而自豪的无限无度无法无天。众所周知，贾占波的金牌是如何得来的，是美国的埃蒙斯犯下一个军训的学生才会犯的错误--将子弹打在了别的靶上。以输赢判实力，以成败论英雄，千古以来，皆是众人所鄙视的井底之蛙，窥豹之目。所以说输赢仅仅是一个供我们娱乐的东西，而不是真正的实力。

或曰：书影全是靠运气吗？我早就说过，生活中的比赛者皆是挑出来的，都是有实力的。科学地分析比赛的本质，比赛和输赢不过是变相的赌博而已，靠的是运气，而运气用科学的说法就是概率。也就是说，比赛的各方不过是一副牌中的一个个牌码。至于出现什么，青龙、朱雀，一条龙还是同花顺，都是概率的事儿，而输赢又稍异于赌博，因为牌码的概率永远都是固定不变的，它不因搓牌次数或者是《随他斋记》（理1）

余家有东屋一间，土坯为构，闲置未用，家君乃命我为书斋也。其斋七步见方，又二小门，内无杂物，仅二书架、一床、一桌而已。冬暖夏凉，怡然自乐。凡书斋者，皆有名谓以表居主之志，或抒性情。余性好动好胜，而轻所报，因谓之“随他斋”，以识吾趣。

凡事有因则有果，何强求焉？吾自是以奋斗为乐，拼搏为趣，每至极境则欣然忘物。种瓜得瓜，种豆得豆，民谚也。则种求学何所得也？出外求学，每月而返。及归则卧乎斋中，闭门读书，良多趣味。求学之苦、成绩之争皆抛乎脑后，独回味苦学之过程而非其苦也，天地造人，令其运动也。至于行至何处，或仙境，或绝境，非人之所应重也。行途之风景，行走之心情，不亦美乎？何重华衣而轻心性、买椟而还珠也？

一日归家，独卧览书。未几而门声传，开门视之，好友堂也。堂学未成而奔波四方，以谋生路。然兴高采烈、满面春色并无奔波之倦容耳。及语，方明其志与吾相仿也。堂受用于江南一鞋厂，平时努力做工，以涂胶为乐，宽然待之，并无枯燥之味。又不计较报酬之多少，因以生活欣然。吾闻毕其语，直呼同志耳。

斋外大世界，斋内小天堂。架上之书，非仅四书五经千字文三字经百家姓菜根潭之类也，武侠、言情、时尚杂志、外国文摘等亦随处可见。置心书中，并无“种瓜求瓜”之心，亦无留名后世之意，今求以文赏心，以字悦心。然亦令余下笔如神、表达神奇如水流成溪焉。观千曲而后晓声，观千剑而后识器。久置书海，吾明一理：凡事莫急于求成，顺其自然，走好该走好之路，为善该为之力，结果莫问，方人生之大真谛也。否则守株待兔，揠苗助长，苛速而不达也。种该种之花，浇该浇之水，勿负所开必艳之压力，恬然而度日，坦然而生活，豁然而思虑，何其和谐也哉？！

教我以大义，育我以文采，陪我而酣眠，伴我以成败，相顾无言，安然自乐。种豆南山下，不求开黄花。只顾锄草去，萌发自随他。此随他斋之给余之大知也，既以名于是义，将以示人也，次而为之记。

《在输赢的争夺中向运气低头》 （理1）

（殷瑞霞老师评语：观点独特，见解深刻。）

输赢的概念何时诞生，我不敢妄下结论。不过有一点可以断定，他们的出现，一定不会早于“比”字。两把匕首放在一起，便成了比。自从有了比后，才开始分输赢。然而“比”字自诞生以来就隐藏着相当严重的问题，因为任何比赛都不可能做到真正意义上的公平，甚至相当公平也难以做到。所以输赢就具有了偏离客观的片面性。所谓的“实力决定输赢”实在是一个极其片面的自慰止言。因为众所周知，参与比赛的皆是实力超凡之辈，不相上下，到此，实力就是次要因素了。那么究竟什么决定输赢呢？是运气。

万物共存于世界上，各有暇眦，各有优点，没有优劣之分，就好像白色人种与黑色人种谬没有优劣之分一样。所谓的比，以及输赢，都是一个粗略的度长契大，没有意义。当你度契时，稍一滑手或者眼偏，就可能得出相反的结论。所以说生活中的输赢可能就与客观恰恰相反，有句成语“虽败犹荣”实在是一个超脱的三昧箴言。当年众所周知的实力强者巴西队，败给了小小法国队，实在是法国的运气。因为次年，巴西就又获得了冠军，法国队连小组赛都没踢进去。运气是如此捉弄人。

而2004年雅典奥运会圆满结束，中国人兴高采烈。因为我们金牌总数世界第二，仅比第一少三枚。这可是中国第一次取得如此好的成绩。那么是不是中国人体育素质就比第二第三以及以后的国家强了呢？不是。据我国专家分析研究调查，我们的体质实力只有30多名，而俄罗斯日本等国家和地区实力均强于我国。所以说，我们靠的是运气，没必要把赢了这次奥运而自豪的无限无度无法无天。众所周知，贾占波的金牌是如何得来的，是美国的埃蒙斯犯下一个军训的学生才会犯的错误--将子弹打在了别的靶上。以输赢判实力，以成败论英雄，千古以来，皆是众人所鄙视的井底之蛙，窥豹之目。所以说输赢仅仅是一个供我们娱乐的东西，而不是真正的实力。

或曰：书影全是靠运气吗？我早就说过，生活中的比赛者皆是挑出来的，都是有实力的。科学地分析比赛的本质，比赛和输赢不过是变相的赌博而已，靠的是运气，而运气用科学的说法就是概率。也就是说，比赛的各方不过是一副牌中的一个个牌码。至于出现什么，青龙、朱雀，一条龙还是同花顺，都是概率的事儿，而输赢又稍异于赌博，因为牌码的概率永远都是固定不变的，它不因搓牌次数或者是

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作者：高中高三学生（3）班 邓富天   时间：2021-1-3 22:18