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文言文作文

时间:2016-07-02 02:17   文言文作文大全98作文网

文言文_250字

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

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小议文言文之美_750字

小议文言文之美"文言文", 第一个"文",是美好的意思。"言",是写、表述、记载等的意思。"文言",即书面语言,"文言"是相对于"口头语言"而言,"口头语言"也叫"白话"。 最后一个"文",是作品、文章等的意思,表示的是文种。 连起来,"文言文"的意思就是指"美好的语言文章"。既然文言文本意就已指出了其美好,那么文言文究竟美在哪里呢?

"文言文",有人一听到这三个字就头疼,更是对于一些中学生来说;有人感觉文言文有点酸溜溜,这便是对于一些性格直爽的现代人而言;但也有人认为它很神秘,虽然模模糊糊,读一遍下来,可能什么内容都不清楚,却还是会感觉到亲切。

文言文与白话文比起来。文言文言语简练,这一点可以从学生们宁愿抄令自己百思不得其解的文言文却不愿抄通熟易懂的译文中很明显地表现出来,但学生不能在第一时间就读懂,并不代表文言文就是火星文,而是学生的悟性还未达到一个深度。从而就引出了文言文与白话文的另一个不同——意境深远。读文章,意境很重要,倘若你深入了意境当中,那么对文章主题和思想的理解就比白话文的叙述来得还要快,还要直接,还要深入人心。毕竟不是所有的东西都是可以用文字体现得出来的,更多时候是要靠我们自己用内心去感受而得来的。这就好比一首名曲,不用作曲人去解释这首曲子的来源及目的,用心去听了的人自然就能体会到作曲人的心意,因为只要听的人感受到了那种意境,那么一切尽在不言中。正是由于文言文的这种言语简练和意境深远才铸就了它的美。

文言文之美,美的不是它善于运用"之乎者也",而是"之乎者也"带给你的那种意境和享受,让你止不住地想去接近它,了解它,甚至拥有它。

文言文可以体现一个人的深度:可以增添一个人的内涵:可以提升一个人的文学修养。文言文是祖先们留给我们的一笔巨大的财富,它是属于我们自己的语言。

就让文言文之美成为我们自己的美吧!

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2003年高考满分作文:文言文《吊屈原赋》_800字

2003年甘肃满分作文:文言文《吊屈原赋》

尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵

呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。。

余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财 物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?(未完)

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文言文——独步寻春_300字

吾出游,见两小儿赏花,踏前询问。

吾曰:"寒风习习,则来赏花?"

一儿曰:"春乃归来,冬则归去。梅已不现,桃红柳绿聚之春暖,何来寒意?"

一儿曰:"孰曰春未及?"

吾默然,转身离去。现已春?何来春意。天色朦胧,春意黯然,古人不以万物复苏,一片生机为春征也?

吾诧异也,踏之石径,独步觅春。

泉水叮咚喜迎耳畔,归鸟唱响春之音,仰天瞧见芽遍枝。吾欲席地而坐,却见草芽冒土先。春风拂面暖重天,春色渐现天地间。吾见群人也觅春,笑而不语静则观。

古人常喜诗赞春,桃花、柳叶、草纵生,孰见诗中在景,吾也。今日独步觅春,颇有一番风味,见春萌草发,乃胜似诗所曰。

风萧萧兮易水寒,春去归来独终在。

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什庅訆文言文_500字

1.文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体,是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的,解构或者解读传统文化还是现代化的必要,因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 2.文言文是知识。对,因为文言文已经不再是语言,它纯粹是文字。但文言文是知识,甲骨文也是知识,为什么就不学甲骨文呢?对了,正是因为甲骨文是更原始的文字,所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础。 3.文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……,在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解比较精深,对新汉语的构造将有“法”可依。 4.“文言文”是“白化文”的相对。这个词的结构是这样的:文言-文。第一个“文”是“文字”,“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思:其一,指明文言文本是一种语言;其二,这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义:其一,可以有语言但没有文字的文化,比如大多数少数民族只有语言没有文字;其二,语言功能退出生活,以文字的形式成为历史。 “文言文”的字面意思,应该是:被文字化了的语言的一种

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高考文言文阅读解题技巧_850字

文言文阅读是高考语文试题中的一个重要组成部分,其在试卷中的分值为20分。对常见的实、虚词的理解是考查的重点,考生复习时在这一块投入的精力最多,但失分也不含糊。究其原因,在于没有找到文言文实、虚词的规律,把精力都投入到死记硬背,或大量的机械性的训练上,结果事倍功半!

大家知道,文言文实、虚词都具有一词多义,用法灵活多变的特点。有没有必要将这些意义和用法都牢记于心呢?答案是没有必要。对于文言实词,笔者认为,只需要记住其基本义就行了,其他的引申义比喻义只需要作一般的了解。例如“本”,其基本义是“树根”,除了特殊情况,古汉语中一般都采用基本义,这就是规律。实词的基本义与造字法有关,“本”在造字法上是一个指事字,“木”下加一点,指明是树木的根,这一点后来发展为一横。因此,从造字法上去把握(或推测)文言实词的基本义,准确而又直观,是一条捷径!

例句:秦惠王车裂商君以徇。(史记《商君列传》)

此处的“徇”作何解释?根据造字法,“徇”是一个形声字,左形右声。而形旁又与“行走”有关,因此可以推测,“徇”在这里是游街示众的意思。(未完)

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