勤劳

勤劳_450字

作者： 庄晨

今天大家夸我勤劳。事情是这样的：

今天我们家里还在造房子，因为是双休日，所以我就在家里休息。我看到大家在为新房子出力，因此我也不甘心落后，就去帮助大家一起做一点事情。我想砌砖什么的，我是不会，如果硬要去插一手，那可能会影响房子的质量，还是做一点自己能够做的事情吧！最简单的，不用技术的活儿那就是拎泥桶，挑水泥。我想自己还是去挑水泥吧！于是，我拿起一根扁担，挑起了水泥就走。大家看着我在挑水泥，都觉得非常好奇，因此都停下手中的活来看我。害得我低着头不敢看他们，因为我觉得自己有点害羞了。

挑了不一会儿，我就觉得肩膀痛了。于是，我就放下扁担，改成拎水泥了。拎着拎着，我看到自己的裤子被水泥弄脏了。我就放下手里的桶走到房间里面找了一块干净的毛巾来擦。我使劲擦，擦了又擦，我才看到自己的裤子干净了。我就又走出去拎水泥了。

我一直在拎水泥。他们结束了劳动，我才停止拎水泥。大家在收工的时候说我很厉害。我听着大家的话觉得自己是勤劳的，很爱干活的。和大家相处熟了，我的害羞感也慢慢消失了。作者： 庄晨

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勤劳_700字

一年之计在于春，一生之计在于勤

——读《夏令营中的较量》有感

劳动是光荣的，爱劳动的人永远焕发出美丽动人的光彩。我们不仅要尊重劳动人民，爱护劳动果实，还要从小养成爱劳动的好习惯。“一年之计在于准，一生之计在于勤”，我们切末辜负了这人生的春天，要把一生的希望花在勤劳上。让我们勤奋学习，努力进取，把我们中华民族辛勤劳动的传统美德一代一代传承下去。

“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱。我能挺住，我一定要走到底”，这话只有勤奋的孩子才说的出。这就是孩子的任务，心灵的呼唤。这话触动了我心灵，勤奋类的目标：一定要做个勤劳的好孩子，从我做起，从小做起！！！

以前，学校组织春游或秋游活动等，我们都是走的去的。一走到目的地，就随处找个地方，一屁股坐下来管自己吃东西。只要平时勤劳一点路，以后就会习惯了。一想起当年老红军长征时的艰苦岁月，眼前的一些困难就不算什么了。勤劳是幸福生活的主要因素，自己是辛勤劳动的重要配件。

五上年级，我向别人借书，都是一个星期后才还别人。因为学校里有空我不看，家里做完作业通常疯狂地玩耍，哪有那闲工夫去看课外书?现在，有点厚的书，我最多一个星期归还；稍微薄一点的书，一两天归还。所以，我一次就借两本，看完后一次性归还。这就是我整整一个寒假细细地琢磨出来的勤奋的缺点。

劳动创造人，劳动创造历史，劳动创造光辉灿烂的人类文明。辛勤的劳动，无论是农民的劳动创造人，劳动创造历史，劳动创造光辉灿烂的人类文明。辛勤的劳动，无论是农民的锄禾日当午，还是工人在机器旁的穿梭忙碌；无论是医生在手术台前的聚精会神，还是老师在讲台上的娓娓而谈，都是创造，都是奉献，都值得我们致以深深的敬意。

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勤劳_450字

三（３）

今天大家夸我勤劳。事情是这样的：

今天我们家里还在造房子，因为是双休日，所以我就在家里休息。我看到大家在为新房子出力，因此我也不甘心落后，就去帮助大家一起做一点事情。我想砌砖什么的，我是不会，如果硬要去插一手，那可能会影响房子的质量，还是做一点自己能够做的事情吧！最简单的，不用技术的活儿那就是拎泥桶，挑水泥。我想自己还是去挑水泥吧！于是，我拿起一根扁担，挑起了水泥就走。大家看着我在挑水泥，都觉得非常好奇，因此都停下手中的活来看我。害得我低着头不敢看他们，因为我觉得自己有点害羞了。

挑了不一会儿，我就觉得肩膀痛了。于是，我就放下扁担，改成拎水泥了。拎着拎着，我看到自己的裤子被水泥弄脏了。我就放下手里的桶走到房间里面找了一块干净的毛巾来擦。我使劲擦，擦了又擦，我才看到自己的裤子干净了。我就又走出去拎水泥了。

我一直在拎水泥。他们结束了劳动，我才停止拎水泥。大家在收工的时候说我很厉害。我听着大家的话觉得自己是勤劳的，很爱干活的。和大家相处熟了，我的害羞感也慢慢消失了。

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勤劳_350字

今天，我在和一个朋友聊天时，她说她希望能得到一个机器人，可以替她做任何事，我讲了一个故事给她听：

有一位博士他姓王，这位王博士很聪明，发明了一些机器人，这些机器人什么事都会做。盼盼是王博士的侄女。一天，盼盼要叔叔把这些机器送给她。王博士把这些机器人送给盼盼后，盼盼是“饭来张口，衣来伸手”的过着好日子。盼盼一点事也不做，越吃越胖。后来，连跑步也不会跑了。

终于机器人出问题了。有一天，盼盼睡醒了，叫这些机器人帮她穿衣、刷牙、洗脸等一些事情。机器人来了以后，他们把鞋穿在盼盼头上，把衣服当裤子。把饭喂到鼻子里。这些机器人把什么事情都弄的乱七八糟，这时，盼盼只能抱头大哭。后来，盼盼该做的都自己来，于是她的身体一天天苗条起来，生活也一天比一天愉快。这时，盼盼才体会到勤劳的幸福。

听了这个故事，我的朋友终于明白了勤劳是很可贵的东西，我们千万不要失去它。

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勤劳_900字

勤劳，这一人类得以生存发展的宝贵财富，在古典文学中表现得尤为突出。历史上很多文学家都用最美好的语言来赞颂这一最优秀的精神文明财富。东汉的散文家张衡说:“人生在勤，不索何获?”唐代文学家韩愈指出:“业精于勤，荒于嬉”。他们将这种见解溶入文学作品中，于是就形成为文学的传统。勤劳的主题早在古代神话里就有生动的反映。大禹治水，终日操劳历尽艰辛，脚上磨出厚厚的老茧，且三过家门而不入，使妻子徐山女怀念长久，他的勤劳品质达到了忘我的境地。炎帝少女女娃溺于东海，化作精卫鸟，衔西山木石，以填东海，勤奋之力令人赞叹。珊《诗经》国风的首篇《关雄》，即运用复沓手法反复歌咏“窈窕椒女”的采摘荐菜时轻快、熟练的动作，使人感到一种勤劳的美·《孔雀东南飞》中的刘兰芝也是个美丽善良的女性。她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹鉴模，十六诵诗书”......是个集勤劳、坚J勇敢、坚贞众美于一身的典型。

如前所述，我们中华民族是个富有优良传统的伟大民族，在它的身上保留有许多可歌可赞的高贵品德。作为古代社会生活反映的产物的古典文学中所表现的诸如善良、友爱、助人为乐、见义勇为等优良传统，和勤劳一样，彼此联系，相互勾通、汇流，构成为我们民族的巨大精神支柱。友爱的行为是一种明显的有益于他人的举动，是富有同情心的表现，所以它也是善良的表现形态。我国古代散文中的名句，象“与人为善”、“君子成人之美”等都是崇高的、充满理性的善行美德，“己所不欲，勿施于人”、“，“舍生取义”、并不是什么“四人帮”所谓的“封建主义的黑货”，它的合理内核是善的，同时也是美善的东西，常常与恶的丑的事物，同时出现，相互斗争的。因此，在一定的条件下，善行美德必然表现为对邪恶、丑陋势力的争斗，这时，助人为乐、见义勇为、申张正义等行为犷则是人类最可宝贵的品格。《水浒传》里的鲁达，为人正直，富有正义感和同情心。他曾于酒楼上救起素不相识的金翠莲父女俩，并赠以银两，使之脱身返家。他敢于同欺压善良的恶霸斗争，三拳打死镇关西，‘为民除了害。他忠了友谊，在野猪林救起挚友林冲，使他得免杀身之祸。象鲁达这样的人物，在我国古典文学中灿若群星，不胜枚举。

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