王维《桃源行》

文章摘要：桃源行王维 渔舟逐水爱山春， 两岸桃花夹去津。坐看红树不知远， 行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩， 山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树， 近入千家散花竹。樵客初传汉姓名， 居人未改秦衣服。居人共住武陵源， 还从物外起田园。月 ...

桃源行王维 渔舟逐水爱山春， 两岸桃花夹去津。坐看红树不知远， 行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩， 山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树， 近入千家散花竹。樵客初传汉姓名， 居人未改秦衣服。居人共住武陵源， 还从物外起田园。月明松下房栊静， 日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集， 竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开， 薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间， 及至成仙遂不还。峡里谁知有人事， 世中遥望空云山。不疑灵境难闻见， 尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水， 辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷， 安知峰壑今来变。当时只记入山深， 青溪几度到云林。春来遍是桃花水， 不辨仙源何处寻。这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清人吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当象醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《桃源行》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。《桃源行》所进行的艺术再创造，主要表