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痛快日记 9000字

文章摘要:高三日记作文:怎么写好痛快日记9000字?我走在每天必须面对的分岔路。高三毕业的暑假,南京,距离上次,整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说,言情小说青春读物我也爱看,二三十块的书,太贵了。以下是梁葆写的《痛快日记》范文;

好痛快日记9000字概况

  • 作者:梁葆
  • 班级:高中高三
  • 字数9000字作文
  • 体裁:日记
  • 段落:分127段叙写
  • 更新:2023年01月31日 13时43分

我走在每天必须面对的分岔路。

高三毕业暑假南京距离上次,整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。

如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说,言情小说青春读物我也爱看,二三十块的书,太贵了;三两个小时就结束,太快了。七个月没读完的《红楼梦》,不仅仅是没读完。

如果你想问我为什么要读《诗经》。哎,《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业,不过,大人们要我清醒点务实点。

城市的灰尘味道乡村泥土气息,永远不一样。

我太幸运了,因为这个书店看书的人千姿百态,管理员也从不理睬,我们合肥的书店肯定不行。找一个角落,躺下来读书,《冷眼看文坛》,其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的,我喜欢八卦,尽管这不是。

有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人,走近我。我站起来。

他说:《冷眼看文坛》?呵呵,你喜欢文学啊。

听口音他是南京本地人,我说:还好吧,随便翻翻的。

他说:你不是本地人?

他说:合肥,呵呵,两个胖子嘛,我去过一次。小姑娘,你帮我看看这书怎么样?

他递给我,是一本有关禅宗的书,我简单翻看。我说:不好意思,现在我静不下心来看,所以没办法评价,你信奉佛教吗?

他说:我信耶和华基督。

我说:呵呵,我没宗教信仰。

然后他跟我说了一大堆信基督的好处。

我说:他是外国的,我不太想……

他有着所有真信徒的虔诚,说:不,耶稣基督是全世界的!

我微微笑过,转身就走。

最美不过诗经》的封面,是一幅水墨画,画的是莲叶和小鱼,它吸引了我,然后我惊奇的发现,这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画,呵呵,就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。

直到对话结束我仍不知道他有何目的,就像你不知道我写这段话有何目的。

说起来,我也是个伪善人。

上学的时候,我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻,然后我对嘴嘴说:嘴啊,如果我们每天不吃这些的话,我们一个月至少节省100块,算起来,我们三个月就节省了300块,我们捐出去,一个小孩一年的学费就有着落了。然而,这个善行至今没有履行。

玉树地震那会,我们班级搞募捐,传说浩浩同学是一大款,他因只捐5块而受到全班指责,他说:我们现在捐的钱都是父母的钱,不是我自己的,我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。

林清玄的《蜉蝣抒情》,他说,我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们,如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中,时代就会走向冷漠、无感、失智、平板,久而久之,我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。

他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代,不是内容的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是广告的时代,也是包装的时代;这是伪善的时代,也是失去信用的时代。”

3、小朋友

端午节之前,我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时,我回短信:来不了,我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。

我和小明瑞。面对来收摊位费的城管,小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说:摊子是她的,不是我们的。有此地无银的味道,却充满童贞。

小明瑞还很会做生意,对着带孙子散步的老头说:买桃子吗?很甜的!老头说:我们不吃油桃,我们去买樱桃。他们走后,明瑞小声嘀咕:樱桃有什么好吃的,油桃才好吃。

不过,小朋友是没什么耐性的,他就要“动脑筋”了。“姐姐,我妈妈说,小朋友喝小洋人奶,长得高高身体棒棒!”,“姐姐,我妈妈说,小朋友吃西瓜,长得高高身体棒棒!”。关键还要能陪他“演”下去。

南京,小茹缠着我给她画小人。

她说:姐姐,我觉得你画的很好看,你觉得呢?

我说:等你长到我这么大,能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看,你觉得呢?

她说:我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。

高三毕业暑假,南京,距离上次,整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。

如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说,言情小说青春读物我也爱看,二三十块的书,太贵了;三两个小时就结束,太快了。七个月没读完的《红楼梦》,不仅仅是没读完。

如果你想问我为什么要读《诗经》。哎,《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业,不过,大人们要我清醒点务实点。

城市的灰尘味道乡村泥土气息,永远不一样。

我太幸运了,因为这个书店看书的人千姿百态,管理员也从不理睬,我们合肥的书店肯定不行。找一个角落,躺下来读书,《冷眼看文坛》,其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的,我喜欢八卦,尽管这不是。

有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人,走近我。我站起来。

他说:《冷眼看文坛》?呵呵,你喜欢文学啊。

听口音他是南京本地人,我说:还好吧,随便翻翻的。

他说:你不是本地人?

他说:合肥,呵呵,两个胖子嘛,我去过一次。小姑娘,你帮我看看这书怎么样?

他递给我,是一本有关禅宗的书,我简单翻看。我说:不好意思,现在我静不下心来看,所以没办法评价,你信奉佛教吗?

他说:我信耶和华基督。

我说:呵呵,我没宗教信仰。

然后他跟我说了一大堆信基督的好处。

我说:他是外国的,我不太想……

他有着所有真信徒的虔诚,说:不,耶稣基督是全世界的!

我微微笑过,转身就走。

最美不过诗经》的封面,是一幅水墨画,画的是莲叶和小鱼,它吸引了我,然后我惊奇的发现,这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画,呵呵,就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。

直到对话结束我仍不知道他有何目的,就像你不知道我写这段话有何目的。

说起来,我也是个伪善人。

上学的时候,我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻,然后我对嘴嘴说:嘴啊,如果我们每天不吃这些的话,我们一个月至少节省100块,算起来,我们三个月就节省了300块,我们捐出去,一个小孩一年的学费就有着落了。然而,这个善行至今没有履行。

玉树地震那会,我们班级搞募捐,传说浩浩同学是一大款,他因只捐5块而受到全班指责,他说:我们现在捐的钱都是父母的钱,不是我自己的,我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。

林清玄的《蜉蝣抒情》,他说,我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们,如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中,时代就会走向冷漠、无感、失智、平板,久而久之,我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。

他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代,不是内容的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是广告的时代,也是包装的时代;这是伪善的时代,也是失去信用的时代。”

3、小朋友

端午节之前,我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时,我回短信:来不了,我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。

我和小明瑞。面对来收摊位费的城管,小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说:摊子是她的,不是我们的。有此地无银的味道,却充满童贞。

小明瑞还很会做生意,对着带孙子散步的老头说:买桃子吗?很甜的!老头说:我们不吃油桃,我们去买樱桃。他们走后,明瑞小声嘀咕:樱桃有什么好吃的,油桃才好吃。

不过,小朋友是没什么耐性的,他就要“动脑筋”了。“姐姐,我妈妈说,小朋友喝小洋人奶,长得高高身体棒棒!”,“姐姐,我妈妈说,小朋友吃西瓜,长得高高身体棒棒!”。关键还要能陪他“演”下去。

南京,小茹缠着我给她画小人。

她说:姐姐,我觉得你画的很好看,你觉得呢?

我说:等你长到我这么大,能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看,你觉得呢?

她说:我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。

高三毕业暑假,南京,距离上次,整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。

如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说,言情小说青春读物我也爱看,二三十块的书,太贵了;三两个小时就结束,太快了。七个月没读完的《红楼梦》,不仅仅是没读完。

如果你想问我为什么要读《诗经》。哎,《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业,不过,大人们要我清醒点务实点。

城市的灰尘味道乡村泥土气息,永远不一样。

我太幸运了,因为这个书店看书的人千姿百态,管理员也从不理睬,我们合肥的书店肯定不行。找一个角落,躺下来读书,《冷眼看文坛》,其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的,我喜欢八卦,尽管这不是。

有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人,走近我。我站起来。

他说:《冷眼看文坛》?呵呵,你喜欢文学啊。

听口音他是南京本地人,我说:还好吧,随便翻翻的。

他说:你不是本地人?

他说:合肥,呵呵,两个胖子嘛,我去过一次。小姑娘,你帮我看看这书怎么样?

他递给我,是一本有关禅宗的书,我简单翻看。我说:不好意思,现在我静不下心来看,所以没办法评价,你信奉佛教吗?

他说:我信耶和华基督。

我说:呵呵,我没宗教信仰。

然后他跟我说了一大堆信基督的好处。

我说:他是外国的,我不太想……

他有着所有真信徒的虔诚,说:不,耶稣基督是全世界的!

我微微笑过,转身就走。

最美不过诗经》的封面,是一幅水墨画,画的是莲叶和小鱼,它吸引了我,然后我惊奇的发现,这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画,呵呵,就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。

直到对话结束我仍不知道他有何目的,就像你不知道我写这段话有何目的。

说起来,我也是个伪善人。

上学的时候,我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻,然后我对嘴嘴说:嘴啊,如果我们每天不吃这些的话,我们一个月至少节省100块,算起来,我们三个月就节省了300块,我们捐出去,一个小孩一年的学费就有着落了。然而,这个善行至今没有履行。

玉树地震那会,我们班级搞募捐,传说浩浩同学是一大款,他因只捐5块而受到全班指责,他说:我们现在捐的钱都是父母的钱,不是我自己的,我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。

林清玄的《蜉蝣抒情》,他说,我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们,如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中,时代就会走向冷漠、无感、失智、平板,久而久之,我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。

他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代,不是内容的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是广告的时代,也是包装的时代;这是伪善的时代,也是失去信用的时代。”

3、小朋友

端午节之前,我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时,我回短信:来不了,我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。

我和小明瑞。面对来收摊位费的城管,小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说:摊子是她的,不是我们的。有此地无银的味道,却充满童贞。

小明瑞还很会做生意,对着带孙子散步的老头说:买桃子吗?很甜的!老头说:我们不吃油桃,我们去买樱桃。他们走后,明瑞小声嘀咕:樱桃有什么好吃的,油桃才好吃。

不过,小朋友是没什么耐性的,他就要“动脑筋”了。“姐姐,我妈妈说,小朋友喝小洋人奶,长得高高身体棒棒!”,“姐姐,我妈妈说,小朋友吃西瓜,长得高高身体棒棒!”。关键还要能陪他“演”下去。

南京,小茹缠着我给她画小人。

她说:姐姐,我觉得你画的很好看,你觉得呢?

我说:等你长到我这么大,能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看,你觉得呢?

她说:我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。

高三毕业暑假,南京,距离上次,整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。

如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说,言情小说青春读物我也爱看,二三十块的书,太贵了;三两个小时就结束,太快了。七个月没读完的《红楼梦》,不仅仅是没读完。

如果你想问我为什么要读《诗经》。哎,《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业,不过,大人们要我清醒点务实点。

城市的灰尘味道,乡村泥土气息,永远不一样。

我太幸运了,因为这个书店看书的人千姿百态,管理员也从不理睬,我们合肥的书店肯定不行。找一个角落,躺下来读书,《冷眼看文坛》,其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的,我喜欢八卦,尽管这不是。

有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人,走近我。我站起来。

他说:《冷眼看文坛》?呵呵,你喜欢文学啊。

听口音他是南京本地人,我说:还好吧,随便翻翻的。

他说:你不是本地人?

他说:合肥,呵呵,两个胖子嘛,我去过一次。小姑娘,你帮我看看这书怎么样?

他递给我,是一本有关禅宗的书,我简单翻看。我说:不好意思,现在我静不下心来看,所以没办法评价,你信奉佛教吗?

他说:我信耶和华基督。

我说:呵呵,我没宗教信仰。

然后他跟我说了一大堆信基督的好处。

我说:他是外国的,我不太想……

他有着所有真信徒的虔诚,说:不,耶稣基督是全世界的!

我微微笑过,转身就走。

最美不过诗经》的封面,是一幅水墨画,画的是莲叶和小鱼,它吸引了我,然后我惊奇的发现,这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画,呵呵,就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。

直到对话结束我仍不知道他有何目的,就像你不知道我写这段话有何目的。

说起来,我也是个伪善人。

上学的时候,我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻,然后我对嘴嘴说:嘴啊,如果我们每天不吃这些的话,我们一个月至少节省100块,算起来,我们三个月就节省了300块,我们捐出去,一个小孩一年的学费就有着落了。然而,这个善行至今没有履行。

玉树地震那会,我们班级搞募捐,传说浩浩同学是一大款,他因只捐5块而受到全班指责,他说:我们现在捐的钱都是父母的钱,不是我自己的,我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。

林清玄的《蜉蝣抒情》,他说,我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们,如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中,时代就会走向冷漠、无感、失智、平板,久而久之,我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。

他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代,不是内容的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是广告的时代,也是包装的时代;这是伪善的时代,也是失去信用的时代。”

3、小朋友

端午节之前,我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时,我回短信:来不了,我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。

我和小明瑞。面对来收摊位费的城管,小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说:摊子是她的,不是我们的。有此地无银的味道,却充满童贞。

小明瑞还很会做生意,对着带孙子散步的老头说:买桃子吗?很甜的!老头说:我们不吃油桃,我们去买樱桃。他们走后,明瑞小声嘀咕:樱桃有什么好吃的,油桃才好吃。

不过,小朋友是没什么耐性的,他就要“动脑筋”了。“姐姐,我妈妈说,小朋友喝小洋人奶,长得高高身体棒棒!”,“姐姐,我妈妈说,小朋友吃西瓜,长得高高身体棒棒!”。关键还要能陪他“演”下去。

南京,小茹缠着我给她画小人。

她说:姐姐,我觉得你画的很好看,你觉得呢?

我说:等你长到我这么大,能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看,你觉得呢?

她说:我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。

高三毕业暑假,南京,距离上次,整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。

如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说,言情小说青春读物我也爱看,二三十块的书,太贵了;三两个小时就结束,太快了。七个月没读完的《红楼梦》,不仅仅是没读完。

如果你想问我为什么要读《诗经》。哎,《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业,不过,大人们要我清醒点务实点。

城市的灰尘味道乡村泥土气息,永远不一样。

我太幸运了,因为这个书店看书的人千姿百态,管理员也从不理睬,我们合肥的书店肯定不行。找一个角落,躺下来读书,《冷眼看文坛》,其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的,我喜欢八卦,尽管这不是。

有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人,走近我。我站起来。

他说:《冷眼看文坛》?呵呵,你喜欢文学啊。

听口音他是南京本地人,我说:还好吧,随便翻翻的。

他说:你不是本地人?

他说:合肥,呵呵,两个胖子嘛,我去过一次。小姑娘,你帮我看看这书怎么样?

他递给我,是一本有关禅宗的书,我简单翻看。我说:不好意思,现在我静不下心来看,所以没办法评价,你信奉佛教吗?

他说:我信耶和华基督。

我说:呵呵,我没宗教信仰。

然后他跟我说了一大堆信基督的好处。

我说:他是外国的,我不太想……

他有着所有真信徒的虔诚,说:不,耶稣基督是全世界的!

我微微笑过,转身就走。

最美不过诗经》的封面,是一幅水墨画,画的是莲叶和小鱼,它吸引了我,然后我惊奇的发现,这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画,呵呵,就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。

直到对话结束我仍不知道他有何目的,就像你不知道我写这段话有何目的。

说起来,我也是个伪善人。

上学的时候,我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻,然后我对嘴嘴说:嘴啊,如果我们每天不吃这些的话,我们一个月至少节省100块,算起来,我们三个月就节省了300块,我们捐出去,一个小孩一年的学费就有着落了。然而,这个善行至今没有履行。

玉树地震那会,我们班级搞募捐,传说浩浩同学是一大款,他因只捐5块而受到全班指责,他说:我们现在捐的钱都是父母的钱,不是我自己的,我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。

林清玄的《蜉蝣抒情》,他说,我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们,如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中,时代就会走向冷漠、无感、失智、平板,久而久之,我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。

他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代,不是内容的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是广告的时代,也是包装的时代;这是伪善的时代,也是失去信用的时代。”

3、小朋友

端午节之前,我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时,我回短信:来不了,我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。

我和小明瑞。面对来收摊位费的城管,小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说:摊子是她的,不是我们的。有此地无银的味道,却充满童贞。

小明瑞还很会做生意,对着带孙子散步的老头说:买桃子吗?很甜的!老头说:我们不吃油桃,我们去买樱桃。他们走后,明瑞小声嘀咕:樱桃有什么好吃的,油桃才好吃。

不过,小朋友是没什么耐性的,他就要“动脑筋”了。“姐姐,我妈妈说,小朋友喝小洋人奶,长得高高身体棒棒!”,“姐姐,我妈妈说,小朋友吃西瓜,长得高高身体棒棒!”。关键还要能陪他“演”下去。

南京,小茹缠着我给她画小人。

她说:姐姐,我觉得你画的很好看,你觉得呢?

我说:等你长到我这么大,能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看,你觉得呢?

她说:我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。

高三毕业暑假,南京,距离上次,整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。

如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说,言情小说青春读物我也爱看,二三十块的书,太贵了;三两个小时就结束,太快了。七个月没读完的《红楼梦》,不仅仅是没读完。

如果你想问我为什么要读《诗经》。哎,《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业,不过,大人们要我清醒点务实点。

城市的灰尘味道乡村泥土气息,永远不一样。

我太幸运了,因为这个书店看书的人千姿百态,管理员也从不理睬,我们合肥的书店肯定不行。找一个角落,躺下来读书,《冷眼看文坛》,其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的,我喜欢八卦,尽管这不是。

有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人,走近我。我站起来。

他说:《冷眼看文坛》?呵呵,你喜欢文学啊。

听口音他是南京本地人,我说:还好吧,随便翻翻的。

他说:你不是本地人?

他说:合肥,呵呵,两个胖子嘛,我去过一次。小姑娘,你帮我看看这书怎么样?

他递给我,是一本有关禅宗的书,我简单翻看。我说:不好意思,现在我静不下心来看,所以没办法评价,你信奉佛教吗?

他说:我信耶和华基督。

我说:呵呵,我没宗教信仰。

然后他跟我说了一大堆信基督的好处。

我说:他是外国的,我不太想……

他有着所有真信徒的虔诚,说:不,耶稣基督是全世界的!

我微微笑过,转身就走。

最美不过诗经》的封面,是一幅水墨画,画的是莲叶和小鱼,它吸引了我,然后我惊奇的发现,这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画,呵呵,就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。

直到对话结束我仍不知道他有何目的,就像你不知道我写这段话有何目的。

说起来,我也是个伪善人。

上学的时候,我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻,然后我对嘴嘴说:嘴啊,如果我们每天不吃这些的话,我们一个月至少节省100块,算起来,我们三个月就节省了300块,我们捐出去,一个小孩一年的学费就有着落了。然而,这个善行至今没有履行。

玉树地震那会,我们班级搞募捐,传说浩浩同学是一大款,他因只捐5块而受到全班指责,他说:我们现在捐的钱都是父母的钱,不是我自己的,我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。

林清玄的《蜉蝣抒情》,他说,我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们,如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中,时代就会走向冷漠、无感、失智、平板,久而久之,我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。

他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代,不是内容的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是广告的时代,也是包装的时代;这是伪善的时代,也是失去信用的时代。”

3、小朋友

端午节之前,我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时,我回短信:来不了,我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。

我和小明瑞。面对来收摊位费的城管,小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说:摊子是她的,不是我们的。有此地无银的味道,却充满童贞。

小明瑞还很会做生意,对着带孙子散步的老头说:买桃子吗?很甜的!老头说:我们不吃油桃,我们去买樱桃。他们走后,明瑞小声嘀咕:樱桃有什么好吃的,油桃才好吃。

不过,小朋友是没什么耐性的,他就要“动脑筋”了。“姐姐,我妈妈说,小朋友喝小洋人奶,长得高高身体棒棒!”,“姐姐,我妈妈说,小朋友吃西瓜,长得高高身体棒棒!”。关键还要能陪他“演”下去。

南京,小茹缠着我给她画小人。

她说:姐姐,我觉得你画的很好看,你觉得呢?

我说:等你长到我这么大,能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看,你觉得呢?

她说:我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。

高三毕业暑假南京距离上次,整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。

如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说,言情小说青春读物我也爱看,二三十块的书,太贵了;三两个小时就结束,太快了。七个月没读完的《红楼梦》,不仅仅是没读完。

如果你想问我为什么要读《诗经》。哎,《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业,不过,大人们要我清醒点务实点。

城市的灰尘味道乡村泥土气息,永远不一样。

我太幸运了,因为这个书店看书的人千姿百态,管理员也从不理睬,我们合肥的书店肯定不行。找一个角落,躺下来读书,《冷眼看文坛》,其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的,我喜欢八卦,尽管这不是。

有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人,走近我。我站起来。

他说:《冷眼看文坛》?呵呵,你喜欢文学啊。

听口音他是南京本地人,我说:还好吧,随便翻翻的。

他说:你不是本地人?

他说:合肥,呵呵,两个胖子嘛,我去过一次。小姑娘,你帮我看看这书怎么样?

他递给我,是一本有关禅宗的书,我简单翻看。我说:不好意思,现在我静不下心来看,所以没办法评价,你信奉佛教吗?

他说:我信耶和华基督。

我说:呵呵,我没宗教信仰。

然后他跟我说了一大堆信基督的好处。

我说:他是外国的,我不太想……

他有着所有真信徒的虔诚,说:不,耶稣基督是全世界的!

我微微笑过,转身就走。

最美不过诗经》的封面,是一幅水墨画,画的是莲叶和小鱼,它吸引了我,然后我惊奇的发现,这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画,呵呵,就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。

直到对话结束我仍不知道他有何目的,就像你不知道我写这段话有何目的。

说起来,我也是个伪善人。

上学的时候,我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻,然后我对嘴嘴说:嘴啊,如果我们每天不吃这些的话,我们一个月至少节省100块,算起来,我们三个月就节省了300块,我们捐出去,一个小孩一年的学费就有着落了。然而,这个善行至今没有履行。

玉树地震那会,我们班级搞募捐,传说浩浩同学是一大款,他因只捐5块而受到全班指责,他说:我们现在捐的钱都是父母的钱,不是我自己的,我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。

林清玄的《蜉蝣抒情》,他说,我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们,如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中,时代就会走向冷漠、无感、失智、平板,久而久之,我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。

他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代,不是内容的时代;这是智慧的时代,也是愚蠢的时代;这是广告的时代,也是包装的时代;这是伪善的时代,也是失去信用的时代。”

3、小朋友

端午节之前,我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时,我回短信:来不了,我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。

我和小明瑞。面对来收摊位费的城管,小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说:摊子是她的,不是我们的。有此地无银的味道,却充满童贞。

小明瑞还很会做生意,对着带孙子散步的老头说:买桃子吗?很甜的!老头说:我们不吃油桃,我们去买樱桃。他们走后,明瑞小声嘀咕:樱桃有什么好吃的,油桃才好吃。

不过,小朋友是没什么耐性的,他就要“动脑筋”了。“姐姐,我妈妈说,小朋友喝小洋人奶,长得高高身体棒棒!”,“姐姐,我妈妈说,小朋友吃西瓜,长得高高身体棒棒!”。关键还要能陪他“演”下去。

南京,小茹缠着我给她画小人。

她说:姐姐,我觉得你画的很好看,你觉得呢?

我说:等你长到我这么大,能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看,你觉得呢?

她说:我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我

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作者:高中高三学生(7)班 梁葆   时间:2023-1-31 13:43

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