《过去的教师》读后感 2000字
文章摘要：高三读后感作文:怎么写好《过去的教师》读后感2000字？在清华大学做校长时间最长的梅贻琦先生曾说过一句十分有名的话：”所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。“大意是，优秀的大学在于她有杰出的教师，而不在于有多少豪华的建筑。能够说出此话的人，也是一位真正的大师。以下是孙海潼写的《《过去的教师》读后感》范文；
好《过去的教师》读后感2000字概况
- 作者：孙海潼
- 班级：高中高三
- 字数：2000字作文
- 体裁：读后感
- 段落：分20段叙写
- 更新：2021年01月04日 07时19分
在清华大学做校长时间最长的梅贻琦先生曾说过一句十分有名的话：”所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。“大意是，优秀的大学在于她有杰出的教师，而不在于有多少豪华的建筑。
能够说出此话的人，也是一位真正的大师。其实，不仅大学因为有大师才能称得上”大学“，中学、小学也会因为名师而成为名校。
当年位于浙江上虞白马湖畔的春晖中学，之所以能成为中国教育史上的丰碑与神话，不仅因为有一位叫经亨颐的校长，也依赖于曾在这所中学任教的名师们：朱自清、夏丏尊、丰子恺、朱光潜......这些名字，足以令当下任何一所”名校“自惭形秽。正是在春晖中学，夏丏尊开始了”爱的教育“，朱自清发表了《教育的信仰》，丰子恺画了很多漫画，朱光潜看到了”无言之美“......这些人除了从事教育，还写作、绘画、搞学术研究。他们不用担心高考，不用应付各种各样的监督和检查。他们在教书育人的同时，还能从容地做自己喜欢的事。也许正是这种超越功利和近乎”自由散漫“的教育方式，使得他们成为真正意义上的名师。
商友敬先生主编的《过去的教师》，说的正是这些名师的故事。我对这本书产生兴趣，不仅是因为书中有着这些闪光的名字，我更想看到隐藏在这些名字后面的那些闪亮的思想。
在这本书中，启功先生回忆了他的恩师——史学大师陈垣先生。
有一件事让我印象深刻：陈先生常常指着某件字画问学生是否知道作者。如果学生知道，陈先生必大为高兴，会讲到很多关于这人的事情;如果学生不知道，陈先生只是稍提一下，例如只说”他是一个史学家“，之后就不再说什么了。学生们往往自觉羞愧，回去后查遍关于此人的资料，准备下次见到先生时再讨教。以陈垣先生的学问，他完全可以在学生不知道时把自己了解的知识告诉学生，但他没有这么做，而是点到为止，只给学生提供了一条线索，其他的就要学生自己去寻求了。
不由得想起了苏霍姆林斯基说的一句话：”老师的智慧不是堵塞道路，而是开拓道路，照亮一条知识路。“他认为，如果教师利用自己的智慧过多地强调学生的无知，以显示自己作为教师的某种优势，这将是一件十分有害的事。教师的智慧就在于给学生以知识的启迪，引发他对知识的兴趣，并照亮他寻求知识的道路。我想，陈垣先生正是启迪了学生的智慧，给学生照亮了一条知识路。
这本书收录了丰子恺先生对恩师李叔同的回忆文章。李叔同先生是一个极善于培养学生热爱知识的高手。在当年的杭州师范，李先生是音乐和图画教师。当时，图画与音乐教师在教师队伍中地位是最低的，因为在大多数人看来，这两门学科根本无法与英文、国文和算术相比。
但在李叔同先生任教期间，情况却恰恰相反。据丰子恺先生描述，当时学生们学习图画、音乐比任何功课都勤奋。下午4时后，不但满校都是琴声，而且图画室里也不断有人在练习石膏模型与木炭画，那情景简直就是一所艺术专科学校。当时同在学校任教的夏丏尊先生曾感叹图画与音乐课”几乎把全校学生的注意力都牵引过去了“。为何会出现这样的情景?丰子恺先生认为，这一切缘于李叔同先生极其认真、严肃的教育精神。但夏丏尊先生的看法似乎更全面，他认为一半是缘于李先生在音乐、图画方面非同一般的雄厚实力，一半也是由于李先生的人格感化力巨大。
我想，无论是因为具有巨大的人格感化力，还是因为教学实力令学生敬佩，作为教师的李叔同先生都取得了巨大的成功——他有本事让学生爱上自己的学科。
事实上，每一个优秀教师都非常关注学生是否喜爱自己的学科，并想方设法让学生爱上这门学科。这是一种积极的教学追求，有这种追求的教师总是让我由衷地钦佩。如果学生有了一门喜爱的学科，那么就不必为他没有在所有学科上获得优秀成绩而不安。因为这样的学生在自己喜爱的学科领域内，已经感受到脑力劳动的欢乐，这种欢乐将伴随着他走出校门，促使他在今后的岁月里始终保持寻求知识的欲望，他相信自己在这一领域内可以取得成功，这对于他的人生将是一个强大的良性刺激。在这个过程中，教师应该是帮助学生找到自己喜爱的学科的助手。
可是，具备这种自觉的意识并能有这个本事的教师实在太少了。
重视做人的教育，他们本身就是大写的人
当下，教育上的短视与急功近利行为在某些地方有愈演愈烈之势。
朱自清先生早在春晖中学任教时，就对此提出了批评。一贯平和、有风度的朱先生，谈及此事，也忍不住内心的愤懑了：我觉得”为学“与”做人“，应当并重，如人的两足应当一样长一般。现在一般号称贤明的教育者，却因为求功利的缘故，太重视学业这一面了，便忽略了那一面;于是便成了跛的教育了。(《教育的信仰》)是的，只重”学业“不重”做人“的教育就是”跛的教育“，而”跛的教育“又如何能够走远呢?教育中的功利虽不能完全剔除，但是教育更应该有超乎功利的追求，那就是教育学生做一个真正的人。事实上，朱自清先生就是用自己的一生践行了这一信仰。他不仅用自身的学养和才华教学生怎样求知，更用自己的人格与气节教育学生怎样做人。
阅读这本书，我们会发现：那些令学生无比敬服、怀念的教师，不论是赫赫有名还是名不见经传，无不是育人的典范，因为他们本身就是大写的人。
该书编者商友敬先生是我极尊敬的学者，我与他曾有一面之缘，他的风度、人品给我留下了美好的印象。如今，商先生已经去世，从这个意义上说，他也是一个”过去的教师“了。在阅读这本书的过程中，透过商先生的序言以及他写在每一篇文章前面的导读文字，联想到他的生平、著作，我们就会坚信：商先生正是用自己的一生诠释了”过去的教师“某些特有的精神。
生命会消逝，但那些闪亮的思想永存。
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