岳王庙之行 10000字

文章摘要：高三作文10000字:怎么写好岳王庙之行10000字作文？我第一次见到这副对联时，是在小学二年级的课本里。第二次见到，是跟随旅游团拜访杭州岳飞墓。当站在岳王庙的大门前，我并不觉得有多么宏伟，没有宫殿的恢宏，又不像是一代将领的官邸那样奢华，而是一道方正规矩的牌匾挂在当中，上书“岳王庙”。以下是宋振文写的《岳王庙之行》范文；

好岳王庙之行作文10000字概况

• 作者：宋振文
• 班级：高中高三
• 字数：10000字作文
• 体裁：
• 段落：分119段叙写
• 更新：2022年12月23日 07时42分

我第一次见到这副对联时，是在小学二年级的课本里。第二次见到，是跟随旅游团拜访杭州岳飞墓。

当站在岳王庙的大门前，我并不觉得有多么宏伟，没有宫殿的恢宏，又不像是一代将领的官邸那样奢华，而是一道方正规矩的牌匾挂在当中，上书“岳王庙”。转头看着身旁川流不息的人群每每路过这门前，脸上是一股神圣之气，我便也融入了这种气氛，带着对一代英雄的钦佩与景仰，走进了大门。

庙内四周是灰红色的石墙，黑褐色的石瓦，以及高矮胖瘦的各色游人，他们迈着与我不同的步伐，走进了相同的大殿里。

殿中，映入眼帘的是岳飞的雕像。他头戴战盔，身着紫金龙袍，肩披铠甲，左手在背后握住一把长剑，右手扶膝，双腿自然张开，好一个大将风范！细看他的相貌，眉清目秀，留着小胡子，英气华发。那神态，严肃郑重，略有些怒目圆睁。我稍稍抬头，雕像的后上方的小方窗前立有一牌匾，那是岳飞亲书的“还我河山”，字如人，满是潇洒，充满热忱。

就这大殿里，每面墙都是壁画，画师们精心绘制出的一幅幅画，在我眼里，是再现了一代英雄的威武一生。那幅“岳母刺字”最是深入人心。想必，那“精忠报国”四字，不仅是刺在了岳飞的心里，而是如盘根错节的大树，也深深地根植进了国人的心底。

岳飞带领的岳家军所向披靡，正是因为他的治军有方，他的“仁，信，智，勇，严”原则。屡屡战胜金军，在历史上留下了一个个战役的经典。

走出大殿，在庙里闲逛几周，走进一个小小的花圃。春风盈盈而至，亲吻了几树桃花，粉嫩如云霞。众人心醉，暂且放下深厚的敬仰，享受花树下融融春意带来的温暖。我独自走到一方池塘前。池水并不很清澈，相反，是那种浑浊的绿色，浓浓郁郁。一墙之隔，春风似乎并不愿意来到池边，它只负责带来春暖花开，却不在意清气满乾坤。那水也许是沾染了岳飞的一身正气，虽浊，却无污秽之感。而更增添了浓郁的英雄色彩与高亢激昂的爱国气息。

在岳王庙的中轴线上，建有一道墓门，穿过墓门前的甬道，别过身来，只见那副“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的楹联位于墓门两侧，悲愤之情溢于那铿锵有力的文字里。

有史实记载：“绍兴十年，公元1140年，岳家军大破金兵，收复了郑州、洛阳，兵临朱仙镇，直迫金国首府汴京。正当抗金之战节节取胜，岳飞想要乘胜追击之时，朝廷下达圣旨命他回宫，并连续下发了十二道金牌。君命不可违，万般无奈下，岳飞只得班师回朝。谁料，回朝后，岳飞父子即被捕，被秦桧冠上‘莫须有’的罪名，于绍兴十一年除夕之夜，赐死于大理寺风波亭。”“至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥号武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔‘宋岳鄂王墓’。”

墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面向岳坟而跪。他们就是那四个遗臭万年的恶人！据说当时百姓公愤，有人将人像抛入西湖，结果一夜之间，西湖河水恶臭无比。看到那四个斑驳不堪的人像，一股难以抑制的怒气涌上我心头，真是有种为“白铁”感到惋惜的情感。

继续向里头走去，在大道的两旁，如真人大小的石像伫立着，边上还有几匹石马。也许那就是仿照这岳家军的士兵与战马雕成，让岳飞死后，也能在天上，带着人民对他的怀念与爱戴，驰骋沙场，威武不减当年。

登上几级石阶，岳坟已然呈现于眼前。它犹如一个小山，淡青色的小草把土壤淡淡笼罩着，没有一点阴森可怖，是充满着恬静与安详。一代英雄的尸骨就在土下。

我突然油然而生一种对于英雄的敬畏，想要走上前去，像是与真正的岳飞面对面站着，对他说：“你永远活在人民心中，你所期盼的失地已收复，愿望已实现。”可是我没有走近，而是远远的瞻仰。我站定了多久，我也不知道。无论是十分钟，五分钟，一分钟，甚至是几秒，我都恍如身临空旷之地，眼前是岳飞，他在叹惜：十年之功，毁于一旦！

天气由晴转阴，似乎在为一代忠臣的冤死而悲切。可是我在恍惚中听到，遥远的天穹传来一阵爽朗的笑声，那是来自一个能以江山社稷为重，以自己的性命为国牺牲之人的豪放洒脱。这种人怎会犯“莫须有”之罪？这样的人难道不值得千秋万代的歌颂么！

他的一曲《满江红》世代回肠荡气在人们的胸中：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

我第一次见到这副对联时，是在小学二年级的课本里。第二次见到，是跟随旅游团拜访杭州岳飞墓。

当站在岳王庙的大门前，我并不觉得有多么宏伟，没有宫殿的恢宏，又不像是一代将领的官邸那样奢华，而是一道方正规矩的牌匾挂在当中，上书“岳王庙”。转头看着身旁川流不息的人群每每路过这门前，脸上是一股神圣之气，我便也融入了这种气氛，带着对一代英雄的钦佩与景仰，走进了大门。

庙内四周是灰红色的石墙，黑褐色的石瓦，以及高矮胖瘦的各色游人，他们迈着与我不同的步伐，走进了相同的大殿里。

殿中，映入眼帘的是岳飞的雕像。他头戴战盔，身着紫金龙袍，肩披铠甲，左手在背后握住一把长剑，右手扶膝，双腿自然张开，好一个大将风范！细看他的相貌，眉清目秀，留着小胡子，英气华发。那神态，严肃郑重，略有些怒目圆睁。我稍稍抬头，雕像的后上方的小方窗前立有一牌匾，那是岳飞亲书的“还我河山”，字如人，满是潇洒，充满热忱。

就这大殿里，每面墙都是壁画，画师们精心绘制出的一幅幅画，在我眼里，是再现了一代英雄的威武一生。那幅“岳母刺字”最是深入人心。想必，那“精忠报国”四字，不仅是刺在了岳飞的心里，而是如盘根错节的大树，也深深地根植进了国人的心底。

岳飞带领的岳家军所向披靡，正是因为他的治军有方，他的“仁，信，智，勇，严”原则。屡屡战胜金军，在历史上留下了一个个战役的经典。

走出大殿，在庙里闲逛几周，走进一个小小的花圃。春风盈盈而至，亲吻了几树桃花，粉嫩如云霞。众人心醉，暂且放下深厚的敬仰，享受花树下融融春意带来的温暖。我独自走到一方池塘前。池水并不很清澈，相反，是那种浑浊的绿色，浓浓郁郁。一墙之隔，春风似乎并不愿意来到池边，它只负责带来春暖花开，却不在意清气满乾坤。那水也许是沾染了岳飞的一身正气，虽浊，却无污秽之感。而更增添了浓郁的英雄色彩与高亢激昂的爱国气息。

在岳王庙的中轴线上，建有一道墓门，穿过墓门前的甬道，别过身来，只见那副“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的楹联位于墓门两侧，悲愤之情溢于那铿锵有力的文字里。

有史实记载：“绍兴十年，公元1140年，岳家军大破金兵，收复了郑州、洛阳，兵临朱仙镇，直迫金国首府汴京。正当抗金之战节节取胜，岳飞想要乘胜追击之时，朝廷下达圣旨命他回宫，并连续下发了十二道金牌。君命不可违，万般无奈下，岳飞只得班师回朝。谁料，回朝后，岳飞父子即被捕，被秦桧冠上‘莫须有’的罪名，于绍兴十一年除夕之夜，赐死于大理寺风波亭。”“至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥号武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔‘宋岳鄂王墓’。”

墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面向岳坟而跪。他们就是那四个遗臭万年的恶人！据说当时百姓公愤，有人将人像抛入西湖，结果一夜之间，西湖河水恶臭无比。看到那四个斑驳不堪的人像，一股难以抑制的怒气涌上我心头，真是有种为“白铁”感到惋惜的情感。

继续向里头走去，在大道的两旁，如真人大小的石像伫立着，边上还有几匹石马。也许那就是仿照这岳家军的士兵与战马雕成，让岳飞死后，也能在天上，带着人民对他的怀念与爱戴，驰骋沙场，威武不减当年。

登上几级石阶，岳坟已然呈现于眼前。它犹如一个小山，淡青色的小草把土壤淡淡笼罩着，没有一点阴森可怖，是充满着恬静与安详。一代英雄的尸骨就在土下。

我突然油然而生一种对于英雄的敬畏，想要走上前去，像是与真正的岳飞面对面站着，对他说：“你永远活在人民心中，你所期盼的失地已收复，愿望已实现。”可是我没有走近，而是远远的瞻仰。我站定了多久，我也不知道。无论是十分钟，五分钟，一分钟，甚至是几秒，我都恍如身临空旷之地，眼前是岳飞，他在叹惜：十年之功，毁于一旦！

天气由晴转阴，似乎在为一代忠臣的冤死而悲切。可是我在恍惚中听到，遥远的天穹传来一阵爽朗的笑声，那是来自一个能以江山社稷为重，以自己的性命为国牺牲之人的豪放洒脱。这种人怎会犯“莫须有”之罪？这样的人难道不值得千秋万代的歌颂么！

他的一曲《满江红》世代回肠荡气在人们的胸中：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

我第一次见到这副对联时，是在小学二年级的课本里。第二次见到，是跟随旅游团拜访杭州岳飞墓。

当站在岳王庙的大门前，我并不觉得有多么宏伟，没有宫殿的恢宏，又不像是一代将领的官邸那样奢华，而是一道方正规矩的牌匾挂在当中，上书“岳王庙”。转头看着身旁川流不息的人群每每路过这门前，脸上是一股神圣之气，我便也融入了这种气氛，带着对一代英雄的钦佩与景仰，走进了大门。

庙内四周是灰红色的石墙，黑褐色的石瓦，以及高矮胖瘦的各色游人，他们迈着与我不同的步伐，走进了相同的大殿里。

殿中，映入眼帘的是岳飞的雕像。他头戴战盔，身着紫金龙袍，肩披铠甲，左手在背后握住一把长剑，右手扶膝，双腿自然张开，好一个大将风范！细看他的相貌，眉清目秀，留着小胡子，英气华发。那神态，严肃郑重，略有些怒目圆睁。我稍稍抬头，雕像的后上方的小方窗前立有一牌匾，那是岳飞亲书的“还我河山”，字如人，满是潇洒，充满热忱。

就这大殿里，每面墙都是壁画，画师们精心绘制出的一幅幅画，在我眼里，是再现了一代英雄的威武一生。那幅“岳母刺字”最是深入人心。想必，那“精忠报国”四字，不仅是刺在了岳飞的心里，而是如盘根错节的大树，也深深地根植进了国人的心底。

岳飞带领的岳家军所向披靡，正是因为他的治军有方，他的“仁，信，智，勇，严”原则。屡屡战胜金军，在历史上留下了一个个战役的经典。

走出大殿，在庙里闲逛几周，走进一个小小的花圃。春风盈盈而至，亲吻了几树桃花，粉嫩如云霞。众人心醉，暂且放下深厚的敬仰，享受花树下融融春意带来的温暖。我独自走到一方池塘前。池水并不很清澈，相反，是那种浑浊的绿色，浓浓郁郁。一墙之隔，春风似乎并不愿意来到池边，它只负责带来春暖花开，却不在意清气满乾坤。那水也许是沾染了岳飞的一身正气，虽浊，却无污秽之感。而更增添了浓郁的英雄色彩与高亢激昂的爱国气息。

在岳王庙的中轴线上，建有一道墓门，穿过墓门前的甬道，别过身来，只见那副“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的楹联位于墓门两侧，悲愤之情溢于那铿锵有力的文字里。

有史实记载：“绍兴十年，公元1140年，岳家军大破金兵，收复了郑州、洛阳，兵临朱仙镇，直迫金国首府汴京。正当抗金之战节节取胜，岳飞想要乘胜追击之时，朝廷下达圣旨命他回宫，并连续下发了十二道金牌。君命不可违，万般无奈下，岳飞只得班师回朝。谁料，回朝后，岳飞父子即被捕，被秦桧冠上‘莫须有’的罪名，于绍兴十一年除夕之夜，赐死于大理寺风波亭。”“至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥号武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔‘宋岳鄂王墓’。”

墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面向岳坟而跪。他们就是那四个遗臭万年的恶人！据说当时百姓公愤，有人将人像抛入西湖，结果一夜之间，西湖河水恶臭无比。看到那四个斑驳不堪的人像，一股难以抑制的怒气涌上我心头，真是有种为“白铁”感到惋惜的情感。

继续向里头走去，在大道的两旁，如真人大小的石像伫立着，边上还有几匹石马。也许那就是仿照这岳家军的士兵与战马雕成，让岳飞死后，也能在天上，带着人民对他的怀念与爱戴，驰骋沙场，威武不减当年。

登上几级石阶，岳坟已然呈现于眼前。它犹如一个小山，淡青色的小草把土壤淡淡笼罩着，没有一点阴森可怖，是充满着恬静与安详。一代英雄的尸骨就在土下。

我突然油然而生一种对于英雄的敬畏，想要走上前去，像是与真正的岳飞面对面站着，对他说：“你永远活在人民心中，你所期盼的失地已收复，愿望已实现。”可是我没有走近，而是远远的瞻仰。我站定了多久，我也不知道。无论是十分钟，五分钟，一分钟，甚至是几秒，我都恍如身临空旷之地，眼前是岳飞，他在叹惜：十年之功，毁于一旦！

天气由晴转阴，似乎在为一代忠臣的冤死而悲切。可是我在恍惚中听到，遥远的天穹传来一阵爽朗的笑声，那是来自一个能以江山社稷为重，以自己的性命为国牺牲之人的豪放洒脱。这种人怎会犯“莫须有”之罪？这样的人难道不值得千秋万代的歌颂么！

他的一曲《满江红》世代回肠荡气在人们的胸中：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

我第一次见到这副对联时，是在小学二年级的课本里。第二次见到，是跟随旅游团拜访杭州岳飞墓。

当站在岳王庙的大门前，我并不觉得有多么宏伟，没有宫殿的恢宏，又不像是一代将领的官邸那样奢华，而是一道方正规矩的牌匾挂在当中，上书“岳王庙”。转头看着身旁川流不息的人群每每路过这门前，脸上是一股神圣之气，我便也融入了这种气氛，带着对一代英雄的钦佩与景仰，走进了大门。

庙内四周是灰红色的石墙，黑褐色的石瓦，以及高矮胖瘦的各色游人，他们迈着与我不同的步伐，走进了相同的大殿里。

殿中，映入眼帘的是岳飞的雕像。他头戴战盔，身着紫金龙袍，肩披铠甲，左手在背后握住一把长剑，右手扶膝，双腿自然张开，好一个大将风范！细看他的相貌，眉清目秀，留着小胡子，英气华发。那神态，严肃郑重，略有些怒目圆睁。我稍稍抬头，雕像的后上方的小方窗前立有一牌匾，那是岳飞亲书的“还我河山”，字如人，满是潇洒，充满热忱。

就这大殿里，每面墙都是壁画，画师们精心绘制出的一幅幅画，在我眼里，是再现了一代英雄的威武一生。那幅“岳母刺字”最是深入人心。想必，那“精忠报国”四字，不仅是刺在了岳飞的心里，而是如盘根错节的大树，也深深地根植进了国人的心底。

岳飞带领的岳家军所向披靡，正是因为他的治军有方，他的“仁，信，智，勇，严”原则。屡屡战胜金军，在历史上留下了一个个战役的经典。

走出大殿，在庙里闲逛几周，走进一个小小的花圃。春风盈盈而至，亲吻了几树桃花，粉嫩如云霞。众人心醉，暂且放下深厚的敬仰，享受花树下融融春意带来的温暖。我独自走到一方池塘前。池水并不很清澈，相反，是那种浑浊的绿色，浓浓郁郁。一墙之隔，春风似乎并不愿意来到池边，它只负责带来春暖花开，却不在意清气满乾坤。那水也许是沾染了岳飞的一身正气，虽浊，却无污秽之感。而更增添了浓郁的英雄色彩与高亢激昂的爱国气息。

在岳王庙的中轴线上，建有一道墓门，穿过墓门前的甬道，别过身来，只见那副“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的楹联位于墓门两侧，悲愤之情溢于那铿锵有力的文字里。

有史实记载：“绍兴十年，公元1140年，岳家军大破金兵，收复了郑州、洛阳，兵临朱仙镇，直迫金国首府汴京。正当抗金之战节节取胜，岳飞想要乘胜追击之时，朝廷下达圣旨命他回宫，并连续下发了十二道金牌。君命不可违，万般无奈下，岳飞只得班师回朝。谁料，回朝后，岳飞父子即被捕，被秦桧冠上‘莫须有’的罪名，于绍兴十一年除夕之夜，赐死于大理寺风波亭。”“至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥号武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔‘宋岳鄂王墓’。”

墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面向岳坟而跪。他们就是那四个遗臭万年的恶人！据说当时百姓公愤，有人将人像抛入西湖，结果一夜之间，西湖河水恶臭无比。看到那四个斑驳不堪的人像，一股难以抑制的怒气涌上我心头，真是有种为“白铁”感到惋惜的情感。

继续向里头走去，在大道的两旁，如真人大小的石像伫立着，边上还有几匹石马。也许那就是仿照这岳家军的士兵与战马雕成，让岳飞死后，也能在天上，带着人民对他的怀念与爱戴，驰骋沙场，威武不减当年。

登上几级石阶，岳坟已然呈现于眼前。它犹如一个小山，淡青色的小草把土壤淡淡笼罩着，没有一点阴森可怖，是充满着恬静与安详。一代英雄的尸骨就在土下。

我突然油然而生一种对于英雄的敬畏，想要走上前去，像是与真正的岳飞面对面站着，对他说：“你永远活在人民心中，你所期盼的失地已收复，愿望已实现。”可是我没有走近，而是远远的瞻仰。我站定了多久，我也不知道。无论是十分钟，五分钟，一分钟，甚至是几秒，我都恍如身临空旷之地，眼前是岳飞，他在叹惜：十年之功，毁于一旦！

天气由晴转阴，似乎在为一代忠臣的冤死而悲切。可是我在恍惚中听到，遥远的天穹传来一阵爽朗的笑声，那是来自一个能以江山社稷为重，以自己的性命为国牺牲之人的豪放洒脱。这种人怎会犯“莫须有”之罪？这样的人难道不值得千秋万代的歌颂么！

他的一曲《满江红》世代回肠荡气在人们的胸中：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

我第一次见到这副对联时，是在小学二年级的课本里。第二次见到，是跟随旅游团拜访杭州岳飞墓。

当站在岳王庙的大门前，我并不觉得有多么宏伟，没有宫殿的恢宏，又不像是一代将领的官邸那样奢华，而是一道方正规矩的牌匾挂在当中，上书“岳王庙”。转头看着身旁川流不息的人群每每路过这门前，脸上是一股神圣之气，我便也融入了这种气氛，带着对一代英雄的钦佩与景仰，走进了大门。

庙内四周是灰红色的石墙，黑褐色的石瓦，以及高矮胖瘦的各色游人，他们迈着与我不同的步伐，走进了相同的大殿里。

殿中，映入眼帘的是岳飞的雕像。他头戴战盔，身着紫金龙袍，肩披铠甲，左手在背后握住一把长剑，右手扶膝，双腿自然张开，好一个大将风范！细看他的相貌，眉清目秀，留着小胡子，英气华发。那神态，严肃郑重，略有些怒目圆睁。我稍稍抬头，雕像的后上方的小方窗前立有一牌匾，那是岳飞亲书的“还我河山”，字如人，满是潇洒，充满热忱。

就这大殿里，每面墙都是壁画，画师们精心绘制出的一幅幅画，在我眼里，是再现了一代英雄的威武一生。那幅“岳母刺字”最是深入人心。想必，那“精忠报国”四字，不仅是刺在了岳飞的心里，而是如盘根错节的大树，也深深地根植进了国人的心底。

岳飞带领的岳家军所向披靡，正是因为他的治军有方，他的“仁，信，智，勇，严”原则。屡屡战胜金军，在历史上留下了一个个战役的经典。

走出大殿，在庙里闲逛几周，走进一个小小的花圃。春风盈盈而至，亲吻了几树桃花，粉嫩如云霞。众人心醉，暂且放下深厚的敬仰，享受花树下融融春意带来的温暖。我独自走到一方池塘前。池水并不很清澈，相反，是那种浑浊的绿色，浓浓郁郁。一墙之隔，春风似乎并不愿意来到池边，它只负责带来春暖花开，却不在意清气满乾坤。那水也许是沾染了岳飞的一身正气，虽浊，却无污秽之感。而更增添了浓郁的英雄色彩与高亢激昂的爱国气息。

在岳王庙的中轴线上，建有一道墓门，穿过墓门前的甬道，别过身来，只见那副“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的楹联位于墓门两侧，悲愤之情溢于那铿锵有力的文字里。

有史实记载：“绍兴十年，公元1140年，岳家军大破金兵，收复了郑州、洛阳，兵临朱仙镇，直迫金国首府汴京。正当抗金之战节节取胜，岳飞想要乘胜追击之时，朝廷下达圣旨命他回宫，并连续下发了十二道金牌。君命不可违，万般无奈下，岳飞只得班师回朝。谁料，回朝后，岳飞父子即被捕，被秦桧冠上‘莫须有’的罪名，于绍兴十一年除夕之夜，赐死于大理寺风波亭。”“至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥号武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔‘宋岳鄂王墓’。”

墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面向岳坟而跪。他们就是那四个遗臭万年的恶人！据说当时百姓公愤，有人将人像抛入西湖，结果一夜之间，西湖河水恶臭无比。看到那四个斑驳不堪的人像，一股难以抑制的怒气涌上我心头，真是有种为“白铁”感到惋惜的情感。

继续向里头走去，在大道的两旁，如真人大小的石像伫立着，边上还有几匹石马。也许那就是仿照这岳家军的士兵与战马雕成，让岳飞死后，也能在天上，带着人民对他的怀念与爱戴，驰骋沙场，威武不减当年。

登上几级石阶，岳坟已然呈现于眼前。它犹如一个小山，淡青色的小草把土壤淡淡笼罩着，没有一点阴森可怖，是充满着恬静与安详。一代英雄的尸骨就在土下。

我突然油然而生一种对于英雄的敬畏，想要走上前去，像是与真正的岳飞面对面站着，对他说：“你永远活在人民心中，你所期盼的失地已收复，愿望已实现。”可是我没有走近，而是远远的瞻仰。我站定了多久，我也不知道。无论是十分钟，五分钟，一分钟，甚至是几秒，我都恍如身临空旷之地，眼前是岳飞，他在叹惜：十年之功，毁于一旦！

天气由晴转阴，似乎在为一代忠臣的冤死而悲切。可是我在恍惚中听到，遥远的天穹传来一阵爽朗的笑声，那是来自一个能以江山社稷为重，以自己的性命为国牺牲之人的豪放洒脱。这种人怎会犯“莫须有”之罪？这样的人难道不值得千秋万代的歌颂么！

他的一曲《满江红》世代回肠荡气在人们的胸中：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

我第一次见到这副对联时，是在小学二年级的课本里。第二次见到，是跟随旅游团拜访杭州岳飞墓。

当站在岳王庙的大门前，我并不觉得有多么宏伟，没有宫殿的恢宏，又不像是一代将领的官邸那样奢华，而是一道方正规矩的牌匾挂在当中，上书“岳王庙”。转头看着身旁川流不息的人群每每路过这门前，脸上是一股神圣之气，我便也融入了这种气氛，带着对一代英雄的钦佩与景仰，走进了大门。

庙内四周是灰红色的石墙，黑褐色的石瓦，以及高矮胖瘦的各色游人，他们迈着与我不同的步伐，走进了相同的大殿里。

殿中，映入眼帘的是岳飞的雕像。他头戴战盔，身着紫金龙袍，肩披铠甲，左手在背后握住一把长剑，右手扶膝，双腿自然张开，好一个大将风范！细看他的相貌，眉清目秀，留着小胡子，英气华发。那神态，严肃郑重，略有些怒目圆睁。我稍稍抬头，雕像的后上方的小方窗前立有一牌匾，那是岳飞亲书的“还我河山”，字如人，满是潇洒，充满热忱。

就这大殿里，每面墙都是壁画，画师们精心绘制出的一幅幅画，在我眼里，是再现了一代英雄的威武一生。那幅“岳母刺字”最是深入人心。想必，那“精忠报国”四字，不仅是刺在了岳飞的心里，而是如盘根错节的大树，也深深地根植进了国人的心底。

岳飞带领的岳家军所向披靡，正是因为他的治军有方，他的“仁，信，智，勇，严”原则。屡屡战胜金军，在历史上留下了一个个战役的经典。

走出大殿，在庙里闲逛几周，走进一个小小的花圃。春风盈盈而至，亲吻了几树桃花，粉嫩如云霞。众人心醉，暂且放下深厚的敬仰，享受花树下融融春意带来的温暖。我独自走到一方池塘前。池水并不很清澈，相反，是那种浑浊的绿色，浓浓郁郁。一墙之隔，春风似乎并不愿意来到池边，它只负责带来春暖花开，却不在意清气满乾坤。那水也许是沾染了岳飞的一身正气，虽浊，却无污秽之感。而更增添了浓郁的英雄色彩与高亢激昂的爱国气息。

在岳王庙的中轴线上，建有一道墓门，穿过墓门前的甬道，别过身来，只见那副“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的楹联位于墓门两侧，悲愤之情溢于那铿锵有力的文字里。

有史实记载：“绍兴十年，公元1140年，岳家军大破金兵，收复了郑州、洛阳，兵临朱仙镇，直迫金国首府汴京。正当抗金之战节节取胜，岳飞想要乘胜追击之时，朝廷下达圣旨命他回宫，并连续下发了十二道金牌。君命不可违，万般无奈下，岳飞只得班师回朝。谁料，回朝后，岳飞父子即被捕，被秦桧冠上‘莫须有’的罪名，于绍兴十一年除夕之夜，赐死于大理寺风波亭。”“至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥号武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔‘宋岳鄂王墓’。”

墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面向岳坟而跪。他们就是那四个遗臭万年的恶人！据说当时百姓公愤，有人将人像抛入西湖，结果一夜之间，西湖河水恶臭无比。看到那四个斑驳不堪的人像，一股难以抑制的怒气涌上我心头，真是有种为“白铁”感到惋惜的情感。

继续向里头走去，在大道的两旁，如真人大小的石像伫立着，边上还有几匹石马。也许那就是仿照这岳家军的士兵与战马雕成，让岳飞死后，也能在天上，带着人民对他的怀念与爱戴，驰骋沙场，威武不减当年。

登上几级石阶，岳坟已然呈现于眼前。它犹如一个小山，淡青色的小草把土壤淡淡笼罩着，没有一点阴森可怖，是充满着恬静与安详。一代英雄的尸骨就在土下。

我突然油然而生一种对于英雄的敬畏，想要走上前去，像是与真正的岳飞面对面站着，对他说：“你永远活在人民心中，你所期盼的失地已收复，愿望已实现。”可是我没有走近，而是远远的瞻仰。我站定了多久，我也不知道。无论是十分钟，五分钟，一分钟，甚至是几秒，我都恍如身临空旷之地，眼前是岳飞，他在叹惜：十年之功，毁于一旦！

天气由晴转阴，似乎在为一代忠臣的冤死而悲切。可是我在恍惚中听到，遥远的天穹传来一阵爽朗的笑声，那是来自一个能以江山社稷为重，以自己的性命为国牺牲之人的豪放洒脱。这种人怎会犯“莫须有”之罪？这样的人难道不值得千秋万代的歌颂么！

他的一曲《满江红》世代回肠荡气在人们的胸中：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

我第一次见到这副对联时，是在小学二年级的课本里。第二次见到，是跟随旅游团拜访杭州岳飞墓。

当站在岳王庙的大门前，我并不觉得有多么宏伟，没有宫殿的恢宏，又不像是一代将领的官邸那样奢华，而是一道方正规矩的牌匾挂在当中，上书“岳王庙”。转头看着身旁川流不息的人群每每路过这门前，脸上是一股神圣之气，我便也融入了这种气氛，带着对一代英雄的钦佩与景仰，走进了大门。

庙内四周是灰红色的石墙，黑褐色的石瓦，以及高矮胖瘦的各色游人，他们迈着与我不同的步伐，走进了相同的大殿里。

殿中，映入眼帘的是岳飞的雕像。他头戴战盔，身着紫金龙袍，肩披铠甲，左手在背后握住一把长剑，右手扶膝，双腿自然张开，好一个大将风范！细看他的相貌，眉清目秀，留着小胡子，英气华发。那神态，严肃郑重，略有些怒目圆睁。我稍稍抬头，雕像的后上方的小方窗前立有一牌匾，那是岳飞亲书的“还我河山”，字如人，满是潇洒，充满热忱。

就这大殿里，每面墙都是壁画，画师们精心绘制出的一幅幅画，在我眼里，是再现了一代英雄的威武一生。那幅“岳母刺字”最是深入人心。想必，那“精忠报国”四字，不仅是刺在了岳飞的心里，而是如盘根错节的大树，也深深地根植进了国人的心底。

岳飞带领的岳家军所向披靡，正是因为他的治军有方，他的“仁，信，智，勇，严”原则。屡屡战胜金军，在历史上留下了一个个战役的经典。

走出大殿，在庙里闲逛几周，走进一个小小的花圃。春风盈盈而至，亲吻了几树桃花，粉嫩如云霞。众人心醉，暂且放下深厚的敬仰，享受花树下融融春意带来的温暖。我独自走到一方池塘前。池水并不很清澈，相反，是那种浑浊的绿色，浓浓郁郁。一墙之隔，春风似乎并不愿意来到池边，它只负责带来春暖花开，却不在意清气满乾坤。那水也许是沾染了岳飞的一身正气，虽浊，却无污秽之感。而更增添了浓郁的英雄色彩与高亢激昂的爱国气息。

在岳王庙的中轴线上，建有一道墓门，穿过墓门前的甬道，别过身来，只见那副“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的楹联位于墓门两侧，悲愤之情溢于那铿锵有力的文字里。

有史实记载：“绍兴十年，公元1140年，岳家军大破金兵，收复了郑州、洛阳，兵临朱仙镇，直迫金国首府汴京。正当抗金之战节节取胜，岳飞想要乘胜追击之时，朝廷下达圣旨命他回宫，并连续下发了十二道金牌。君命不可违，万般无奈下，岳飞只得班师回朝。谁料，回朝后，岳飞父子即被捕，被秦桧冠上‘莫须有’的罪名，于绍兴十一年除夕之夜，赐死于大理寺风波亭。”“至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥号武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔‘宋岳鄂王墓’。”

墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面向岳坟而跪。他们就是那四个遗臭万年的恶人！据说当时百姓公愤，有人将人像抛入西湖，结果一夜之间，西湖河水恶臭无比。看到那四个斑驳不堪的人像，一股难以抑制的怒气涌上我心头，真是有种为“白铁”感到惋惜的情感。

继续向里头走去，在大道的两旁，如真人大小的石像伫立着，边上还有几匹石马。也许那就是仿照这岳家军的士兵与战马雕成，让岳飞死后，也能在天上，带着人民对他的怀念与爱戴，驰骋沙场，威武不减当年。

登上几级石阶，岳坟已然呈现于眼前。它犹如一个小山，淡青色的小草把土壤淡淡笼罩着，没有一点阴森可怖，是充满着恬静与安详。一代英雄的尸骨就在土下。

我突然油然而生一种对于英雄的敬畏，想要走上前去，像是与真正的岳飞面对面站着，对他说：“你永远活在人民心中，你所期盼的失地已收复，愿望已实现。”可是我没有走近，而是远远的瞻仰。我站定了多久，我也不知道。无论是十分钟，五分钟，一分钟，甚至是几秒，我都恍如身临空旷之地，眼前是岳飞，他在叹惜：十年之功，毁于一旦！

天气由晴转阴，似乎在为一代忠臣的冤死而悲切。可是我在恍惚中听到，遥远的天穹传来一阵爽朗的笑声，那是来自一个能以江山社稷为重，以自己的性命为国牺牲之人的豪放洒脱。这种人怎会犯“莫须有”之罪？这样的人难道不值得千秋万代的歌颂么！

他的一曲《满江红》世代回肠荡气在人们的胸中：

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

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作者：高中高三学生（6）班 宋振文   时间：2022-12-23 07:42