唯一的存在 10000字

文章摘要：高三作文10000字:怎么写好唯一的存在10000字作文？有这样一本书，在我心中半开半掩了很久很久，可是自始自终，我都没有勇气去翻开它，即便每一个人，都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样，在心中蜻蜓点水后，不着痕迹的褪去，留给我的“永恒“，不过是越来越麻木的心。以下是黄桂琴写的《唯一的存在》范文；

好唯一的存在作文10000字概况

• 作者：黄桂琴
• 班级：高中高三
• 字数：10000字作文
• 体裁：
• 段落：分106段叙写
• 更新：2024年05月12日 21时38分

有这样一本书，在我心中半开半掩了很久很久，可是自始自终，我都没有勇气去翻开它，即便每一个人，都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样，在心中蜻蜓点水后，不着痕迹的褪去，留给我的“永恒“，不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时，那种最本真亦是最原始的气息，就像这本书的名字，如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界，因而，当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时，我便不再是我了，我是谁？连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子，感受着人间最深厚，最娇稚，亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞，父母的妞妞，人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上，就像周国平所说的：“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体，他们安静时纯洁如天使，偶尔的，亦蛮横如野兽。“只是，随着在世上磕磕碰碰，那些棱棱角角被磨的光洁平整，就算是童话，也会在结尾告诉我们，天使或野兽在人间都是无法生存的，我们会选择让那个最初的“我“消失，来赢得我们所认为，所要的存在。

于是当我们蓦然回首时，常常会这样问自己“这真的是我吗？“只是那个“我“已然太过陌生，我们无法参悟现在的“我“的存在，是否比原来的那个我更有价值，又或更加低劣，因为我们已经找不回自己了。假若我们可以，那么周国平就不用愣愣的守着摇篮，发上一天半天的呆，却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来，即便，他们血脉相连。

他无权决定她的命运，即便，她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话：“一个婴儿刚出生，便死了，它到底是失去了它该拥有的一切，还是一无所失？一个老人寿终正寝了，他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失？“每每读到这一句，心中便骤然一缩，它或多或少，揭露着人们的一种观念：有时候，一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加，而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世，会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世，能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀，我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香，瞪着乌油油的眼，子溜溜的乱转的小家伙们，他们所拥有的，便只是他们的本身，我们视若珍宝的，亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前，在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚，亲吻着，热烈的相信着上帝的存在，在那样一个世界里，不需要什么高深的哲学，和惺惺作态所谓的科学，那是一个怎样简单的事啊，无非是一个历经人世沧桑的信徒，接受着最接近天堂的洗礼——周国平说：“只有在迎接一个新生命降临时，人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软，让一个哲人，相信了天堂，拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷，让一个哲人，迷信了天堂，却失去了天堂。

是的，周国平始终相信他的妞妞是去了天堂，曾看见有人指责让的迷信与不理智，我一笑置之，因为那些人永远也不会明白，天堂确实存在，只是它从来都不是为逝者而存在的，其实天堂和地狱一样，都是活着的人们寄放对逝者无处安放，又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此，我是那么笃信，妞妞一定是去了天堂，不是因为她属于天堂，而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸。

即便在多年以后，这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱，因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心，以至于当又一本关于女儿的书《宝贝，宝贝》问世时，有那么一些人，产生了抵触，他们似乎在用看一个第三者般的眼神，看待着那个叫做啾啾的孩子，在他们眼里，那个被称作女儿的只能是妞妞，而周国平，亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们，这两本书，都只是两本日记，不是恶俗蹩脚的八点档，没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平，无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子，也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福，这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后，或许有一天，会指着泛黄的相片上的另一个周国平问：“爸爸，这真的是你吗？“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人，但终有一段，谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书，在我心中半开半掩了很久很久，可是自始自终，我都没有勇气去翻开它，即便每一个人，都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样，在心中蜻蜓点水后，不着痕迹的褪去，留给我的“永恒“，不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时，那种最本真亦是最原始的气息，就像这本书的名字，如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界，因而，当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时，我便不再是我了，我是谁？连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子，感受着人间最深厚，最娇稚，亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞，父母的妞妞，人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上，就像周国平所说的：“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体，他们安静时纯洁如天使，偶尔的，亦蛮横如野兽。“只是，随着在世上磕磕碰碰，那些棱棱角角被磨的光洁平整，就算是童话，也会在结尾告诉我们，天使或野兽在人间都是无法生存的，我们会选择让那个最初的“我“消失，来赢得我们所认为，所要的存在。

于是当我们蓦然回首时，常常会这样问自己“这真的是我吗？“只是那个“我“已然太过陌生，我们无法参悟现在的“我“的存在，是否比原来的那个我更有价值，又或更加低劣，因为我们已经找不回自己了。假若我们可以，那么周国平就不用愣愣的守着摇篮，发上一天半天的呆，却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来，即便，他们血脉相连。

他无权决定她的命运，即便，她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话：“一个婴儿刚出生，便死了，它到底是失去了它该拥有的一切，还是一无所失？一个老人寿终正寝了，他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失？“每每读到这一句，心中便骤然一缩，它或多或少，揭露着人们的一种观念：有时候，一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加，而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世，会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世，能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀，我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香，瞪着乌油油的眼，子溜溜的乱转的小家伙们，他们所拥有的，便只是他们的本身，我们视若珍宝的，亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前，在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚，亲吻着，热烈的相信着上帝的存在，在那样一个世界里，不需要什么高深的哲学，和惺惺作态所谓的科学，那是一个怎样简单的事啊，无非是一个历经人世沧桑的信徒，接受着最接近天堂的洗礼——周国平说：“只有在迎接一个新生命降临时，人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软，让一个哲人，相信了天堂，拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷，让一个哲人，迷信了天堂，却失去了天堂。

是的，周国平始终相信他的妞妞是去了天堂，曾看见有人指责让的迷信与不理智，我一笑置之，因为那些人永远也不会明白，天堂确实存在，只是它从来都不是为逝者而存在的，其实天堂和地狱一样，都是活着的人们寄放对逝者无处安放，又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此，我是那么笃信，妞妞一定是去了天堂，不是因为她属于天堂，而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸。

即便在多年以后，这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱，因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心，以至于当又一本关于女儿的书《宝贝，宝贝》问世时，有那么一些人，产生了抵触，他们似乎在用看一个第三者般的眼神，看待着那个叫做啾啾的孩子，在他们眼里，那个被称作女儿的只能是妞妞，而周国平，亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们，这两本书，都只是两本日记，不是恶俗蹩脚的八点档，没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平，无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子，也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福，这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后，或许有一天，会指着泛黄的相片上的另一个周国平问：“爸爸，这真的是你吗？“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人，但终有一段，谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书，在我心中半开半掩了很久很久，可是自始自终，我都没有勇气去翻开它，即便每一个人，都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样，在心中蜻蜓点水后，不着痕迹的褪去，留给我的“永恒“，不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时，那种最本真亦是最原始的气息，就像这本书的名字，如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界，因而，当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时，我便不再是我了，我是谁？连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子，感受着人间最深厚，最娇稚，亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞，父母的妞妞，人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上，就像周国平所说的：“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体，他们安静时纯洁如天使，偶尔的，亦蛮横如野兽。“只是，随着在世上磕磕碰碰，那些棱棱角角被磨的光洁平整，就算是童话，也会在结尾告诉我们，天使或野兽在人间都是无法生存的，我们会选择让那个最初的“我“消失，来赢得我们所认为，所要的存在。

于是当我们蓦然回首时，常常会这样问自己“这真的是我吗？“只是那个“我“已然太过陌生，我们无法参悟现在的“我“的存在，是否比原来的那个我更有价值，又或更加低劣，因为我们已经找不回自己了。假若我们可以，那么周国平就不用愣愣的守着摇篮，发上一天半天的呆，却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来，即便，他们血脉相连。

他无权决定她的命运，即便，她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话：“一个婴儿刚出生，便死了，它到底是失去了它该拥有的一切，还是一无所失？一个老人寿终正寝了，他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失？“每每读到这一句，心中便骤然一缩，它或多或少，揭露着人们的一种观念：有时候，一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加，而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世，会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世，能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀，我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香，瞪着乌油油的眼，子溜溜的乱转的小家伙们，他们所拥有的，便只是他们的本身，我们视若珍宝的，亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前，在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚，亲吻着，热烈的相信着上帝的存在，在那样一个世界里，不需要什么高深的哲学，和惺惺作态所谓的科学，那是一个怎样简单的事啊，无非是一个历经人世沧桑的信徒，接受着最接近天堂的洗礼——周国平说：“只有在迎接一个新生命降临时，人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软，让一个哲人，相信了天堂，拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷，让一个哲人，迷信了天堂，却失去了天堂。

是的，周国平始终相信他的妞妞是去了天堂，曾看见有人指责让的迷信与不理智，我一笑置之，因为那些人永远也不会明白，天堂确实存在，只是它从来都不是为逝者而存在的，其实天堂和地狱一样，都是活着的人们寄放对逝者无处安放，又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此，我是那么笃信，妞妞一定是去了天堂，不是因为她属于天堂，而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸。

即便在多年以后，这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱，因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心，以至于当又一本关于女儿的书《宝贝，宝贝》问世时，有那么一些人，产生了抵触，他们似乎在用看一个第三者般的眼神，看待着那个叫做啾啾的孩子，在他们眼里，那个被称作女儿的只能是妞妞，而周国平，亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们，这两本书，都只是两本日记，不是恶俗蹩脚的八点档，没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平，无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子，也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福，这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后，或许有一天，会指着泛黄的相片上的另一个周国平问：“爸爸，这真的是你吗？“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人，但终有一段，谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书，在我心中半开半掩了很久很久，可是自始自终，我都没有勇气去翻开它，即便每一个人，都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样，在心中蜻蜓点水后，不着痕迹的褪去，留给我的“永恒“，不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时，那种最本真亦是最原始的气息，就像这本书的名字，如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界，因而，当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时，我便不再是我了，我是谁？连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子，感受着人间最深厚，最娇稚，亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞，父母的妞妞，人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上，就像周国平所说的：“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体，他们安静时纯洁如天使，偶尔的，亦蛮横如野兽。“只是，随着在世上磕磕碰碰，那些棱棱角角被磨的光洁平整，就算是童话，也会在结尾告诉我们，天使或野兽在人间都是无法生存的，我们会选择让那个最初的“我“消失，来赢得我们所认为，所要的存在。

于是当我们蓦然回首时，常常会这样问自己“这真的是我吗？“只是那个“我“已然太过陌生，我们无法参悟现在的“我“的存在，是否比原来的那个我更有价值，又或更加低劣，因为我们已经找不回自己了。假若我们可以，那么周国平就不用愣愣的守着摇篮，发上一天半天的呆，却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来，即便，他们血脉相连。

他无权决定她的命运，即便，她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话：“一个婴儿刚出生，便死了，它到底是失去了它该拥有的一切，还是一无所失？一个老人寿终正寝了，他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失？“每每读到这一句，心中便骤然一缩，它或多或少，揭露着人们的一种观念：有时候，一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加，而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世，会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世，能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀，我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香，瞪着乌油油的眼，子溜溜的乱转的小家伙们，他们所拥有的，便只是他们的本身，我们视若珍宝的，亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前，在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚，亲吻着，热烈的相信着上帝的存在，在那样一个世界里，不需要什么高深的哲学，和惺惺作态所谓的科学，那是一个怎样简单的事啊，无非是一个历经人世沧桑的信徒，接受着最接近天堂的洗礼——周国平说：“只有在迎接一个新生命降临时，人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软，让一个哲人，相信了天堂，拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷，让一个哲人，迷信了天堂，却失去了天堂。

是的，周国平始终相信他的妞妞是去了天堂，曾看见有人指责让的迷信与不理智，我一笑置之，因为那些人永远也不会明白，天堂确实存在，只是它从来都不是为逝者而存在的，其实天堂和地狱一样，都是活着的人们寄放对逝者无处安放，又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此，我是那么笃信，妞妞一定是去了天堂，不是因为她属于天堂，而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸。

即便在多年以后，这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱，因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心，以至于当又一本关于女儿的书《宝贝，宝贝》问世时，有那么一些人，产生了抵触，他们似乎在用看一个第三者般的眼神，看待着那个叫做啾啾的孩子，在他们眼里，那个被称作女儿的只能是妞妞，而周国平，亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们，这两本书，都只是两本日记，不是恶俗蹩脚的八点档，没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平，无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子，也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福，这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后，或许有一天，会指着泛黄的相片上的另一个周国平问：“爸爸，这真的是你吗？“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人，但终有一段，谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书，在我心中半开半掩了很久很久，可是自始自终，我都没有勇气去翻开它，即便每一个人，都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样，在心中蜻蜓点水后，不着痕迹的褪去，留给我的“永恒“，不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时，那种最本真亦是最原始的气息，就像这本书的名字，如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界，因而，当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时，我便不再是我了，我是谁？连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子，感受着人间最深厚，最娇稚，亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞，父母的妞妞，人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上，就像周国平所说的：“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体，他们安静时纯洁如天使，偶尔的，亦蛮横如野兽。“只是，随着在世上磕磕碰碰，那些棱棱角角被磨的光洁平整，就算是童话，也会在结尾告诉我们，天使或野兽在人间都是无法生存的，我们会选择让那个最初的“我“消失，来赢得我们所认为，所要的存在。

于是当我们蓦然回首时，常常会这样问自己“这真的是我吗？“只是那个“我“已然太过陌生，我们无法参悟现在的“我“的存在，是否比原来的那个我更有价值，又或更加低劣，因为我们已经找不回自己了。假若我们可以，那么周国平就不用愣愣的守着摇篮，发上一天半天的呆，却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来，即便，他们血脉相连。

他无权决定她的命运，即便，她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话：“一个婴儿刚出生，便死了，它到底是失去了它该拥有的一切，还是一无所失？一个老人寿终正寝了，他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失？“每每读到这一句，心中便骤然一缩，它或多或少，揭露着人们的一种观念：有时候，一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加，而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世，会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世，能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀，我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香，瞪着乌油油的眼，子溜溜的乱转的小家伙们，他们所拥有的，便只是他们的本身，我们视若珍宝的，亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前，在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚，亲吻着，热烈的相信着上帝的存在，在那样一个世界里，不需要什么高深的哲学，和惺惺作态所谓的科学，那是一个怎样简单的事啊，无非是一个历经人世沧桑的信徒，接受着最接近天堂的洗礼——周国平说：“只有在迎接一个新生命降临时，人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软，让一个哲人，相信了天堂，拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷，让一个哲人，迷信了天堂，却失去了天堂。

是的，周国平始终相信他的妞妞是去了天堂，曾看见有人指责让的迷信与不理智，我一笑置之，因为那些人永远也不会明白，天堂确实存在，只是它从来都不是为逝者而存在的，其实天堂和地狱一样，都是活着的人们寄放对逝者无处安放，又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此，我是那么笃信，妞妞一定是去了天堂，不是因为她属于天堂，而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸。

即便在多年以后，这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱，因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心，以至于当又一本关于女儿的书《宝贝，宝贝》问世时，有那么一些人，产生了抵触，他们似乎在用看一个第三者般的眼神，看待着那个叫做啾啾的孩子，在他们眼里，那个被称作女儿的只能是妞妞，而周国平，亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们，这两本书，都只是两本日记，不是恶俗蹩脚的八点档，没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平，无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子，也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福，这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后，或许有一天，会指着泛黄的相片上的另一个周国平问：“爸爸，这真的是你吗？“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人，但终有一段，谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书，在我心中半开半掩了很久很久，可是自始自终，我都没有勇气去翻开它，即便每一个人，都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样，在心中蜻蜓点水后，不着痕迹的褪去，留给我的“永恒“，不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时，那种最本真亦是最原始的气息，就像这本书的名字，如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界，因而，当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时，我便不再是我了，我是谁？连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子，感受着人间最深厚，最娇稚，亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞，父母的妞妞，人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上，就像周国平所说的：“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体，他们安静时纯洁如天使，偶尔的，亦蛮横如野兽。“只是，随着在世上磕磕碰碰，那些棱棱角角被磨的光洁平整，就算是童话，也会在结尾告诉我们，天使或野兽在人间都是无法生存的，我们会选择让那个最初的“我“消失，来赢得我们所认为，所要的存在。

于是当我们蓦然回首时，常常会这样问自己“这真的是我吗？“只是那个“我“已然太过陌生，我们无法参悟现在的“我“的存在，是否比原来的那个我更有价值，又或更加低劣，因为我们已经找不回自己了。假若我们可以，那么周国平就不用愣愣的守着摇篮，发上一天半天的呆，却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来，即便，他们血脉相连。

他无权决定她的命运，即便，她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话：“一个婴儿刚出生，便死了，它到底是失去了它该拥有的一切，还是一无所失？一个老人寿终正寝了，他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失？“每每读到这一句，心中便骤然一缩，它或多或少，揭露着人们的一种观念：有时候，一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加，而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世，会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世，能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀，我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香，瞪着乌油油的眼，子溜溜的乱转的小家伙们，他们所拥有的，便只是他们的本身，我们视若珍宝的，亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前，在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚，亲吻着，热烈的相信着上帝的存在，在那样一个世界里，不需要什么高深的哲学，和惺惺作态所谓的科学，那是一个怎样简单的事啊，无非是一个历经人世沧桑的信徒，接受着最接近天堂的洗礼——周国平说：“只有在迎接一个新生命降临时，人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软，让一个哲人，相信了天堂，拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷，让一个哲人，迷信了天堂，却失去了天堂。

是的，周国平始终相信他的妞妞是去了天堂，曾看见有人指责让的迷信与不理智，我一笑置之，因为那些人永远也不会明白，天堂确实存在，只是它从来都不是为逝者而存在的，其实天堂和地狱一样，都是活着的人们寄放对逝者无处安放，又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此，我是那么笃信，妞妞一定是去了天堂，不是因为她属于天堂，而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸。

即便在多年以后，这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱，因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心，以至于当又一本关于女儿的书《宝贝，宝贝》问世时，有那么一些人，产生了抵触，他们似乎在用看一个第三者般的眼神，看待着那个叫做啾啾的孩子，在他们眼里，那个被称作女儿的只能是妞妞，而周国平，亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们，这两本书，都只是两本日记，不是恶俗蹩脚的八点档，没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平，无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子，也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福，这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后，或许有一天，会指着泛黄的相片上的另一个周国平问：“爸爸，这真的是你吗？“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人，但终有一段，谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书，在我心中半开半掩了很久很久，可是自始自终，我都没有勇气去翻开它，即便每一个人，都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样，在心中蜻蜓点水后，不着痕迹的褪去，留给我的“永恒“，不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时，那种最本真亦是最原始的气息，就像这本书的名字，如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界，因而，当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时，我便不再是我了，我是谁？连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子，感受着人间最深厚，最娇稚，亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞，父母的妞妞，人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上，就像周国平所说的：“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体，他们安静时纯洁如天使，偶尔的，亦蛮横如野兽。“只是，随着在世上磕磕碰碰，那些棱棱角角被磨的光洁平整，就算是童话，也会在结尾告诉我们，天使或野兽在人间都是无法生存的，我们会选择让那个最初的“我“消失，来赢得我们所认为，所要的存在。

于是当我们蓦然回首时，常常会这样问自己“这真的是我吗？“只是那个“我“已然太过陌生，我们无法参悟现在的“我“的存在，是否比原来的那个我更有价值，又或更加低劣，因为我们已经找不回自己了。假若我们可以，那么周国平就不用愣愣的守着摇篮，发上一天半天的呆，却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来，即便，他们血脉相连。

他无权决定她的命运，即便，她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话：“一个婴儿刚出生，便死了，它到底是失去了它该拥有的一切，还是一无所失？一个老人寿终正寝了，他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失？“每每读到这一句，心中便骤然一缩，它或多或少，揭露着人们的一种观念：有时候，一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加，而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世，会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世，能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀，我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香，瞪着乌油油的眼，子溜溜的乱转的小家伙们，他们所拥有的，便只是他们的本身，我们视若珍宝的，亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前，在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚，亲吻着，热烈的相信着上帝的存在，在那样一个世界里，不需要什么高深的哲学，和惺惺作态所谓的科学，那是一个怎样简单的事啊，无非是一个历经人世沧桑的信徒，接受着最接近天堂的洗礼——周国平说：“只有在迎接一个新生命降临时，人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软，让一个哲人，相信了天堂，拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷，让一个哲人，迷信了天堂，却失去了天堂。

是的，周国平始终相信他的妞妞是去了天堂，曾看见有人指责让的迷信与不理智，我一笑置之，因为那些人永远也不会明白，天堂确实存在，只是它从来都不是为逝者而存在的，其实天堂和地狱一样，都是活着的人们寄放对逝者无处安放，又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此，我是那么笃信，妞妞一定是去了天堂，不是因为她属于天堂，而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸。

即便在多年以后，这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱，因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心，以至于当又一本关于女儿的书《宝贝，宝贝》问世时，有那么一些人，产生了抵触，他们似乎在用看一个第三者般的眼神，看待着那个叫做啾啾的孩子，在他们眼里，那个被称作女儿的只能是妞妞，而周国平，亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们，这两本书，都只是两本日记，不是恶俗蹩脚的八点档，没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平，无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子，也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福，这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后，或许有一天，会指着泛黄的相片上的另一个周国平问：“爸爸，这真的是你吗？“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人，但终有一段，谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的

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作者：高中高三学生（1）班 黄桂琴   时间：2024-5-12 21:38