韩愈冒死谏迎佛骨_2012最新热点题材

文章摘要：公元819年，唐朝刑部侍郎韩愈冒死向唐宪宗上《谏迎佛骨表》，攻击佛为“夷狄之一法”，反对朝廷推助佛教在中原的传播。当时官府民间，均重佛事，凤翔县的法门寺里有一座护国真身塔，塔内收藏着一节指骨化石，僧人们纷纷传说是释迦牟尼佛的遗骨，被称为“佛骨”。

公元819年，唐朝刑部侍郎韩愈冒死向唐宪宗上《谏迎佛骨表》，攻击佛为“夷狄之一法”，反对朝廷推助佛教在中原的传播。当时官府民间，均重佛事，凤翔县的法门寺里有一座护国真身塔，塔内收藏着一节指骨化石，僧人们纷纷传说是释迦牟尼佛的遗骨，被称为“佛骨”。唐宪宗派人到法门寺迎佛骨到皇宫供奉，又在长安城内各寺院轮流公开展出，一时间搞得满城风雨。韩愈这时上书，唐宪宗十分恼怒，坚决要杀死韩愈，幸亏有宰相裴度等大臣极力劝谏，才免了韩愈的死罪，贬他到南方海边的潮州做刺史。这就是历史上有名的“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”。

韩愈的《谏迎佛骨表》当时似乎没有起到什么作用，但他敢于据理力争，已冲击了许多人的心灵。

课文链接：韩愈《师说》

韩愈好为人师，以复兴儒学为己任，以继承儒家道统自居。当时，佛法思想麻痹着广大人民，求神拜佛闹得社会一片乌烟瘴气，特别是皇帝总是多方寻求所谓“不死之药”。韩愈对此深恶痛绝，他上表进谏，斥责这种无聊的迷信，慨叹皇帝的愚蠢，不顾自己的官职和性命，这是何等的勇气与担当！