建设科学文明的年俗文化 2500字

文章摘要：高三议论文作文:怎么写好建设科学文明的年俗文化2500字作文？自古以来，新年都是中华民族深深喜爱的节日，过年之隆重，是任何一个传统节日都比不上的，并且各地的年俗文化也大同小异。年，本是人们劳累了一年想开心放个假的借口，自新中国成立以来，过年的花样越来越多，也更多的是一种铺张浪费。以下是彭一鑫写的《建设科学文明的年俗文化》范文；

好建设科学文明的年俗文化作文2500字概况

• 作者：彭一鑫
• 班级：高中高三
• 字数：2500字作文
• 体裁：议论文
• 段落：分16段叙写
• 更新：2023年02月03日 21时17分

自古以来，新年都是中华民族深深喜爱的节日，过年之隆重，是任何一个传统节日都比不上的，并且各地的年俗文化也大同小异。年，本是人们劳累了一年想开心放个假的借口，自新中国成立以来，过年的花样越来越多，也更多的是一种铺张浪费。有许多家庭经济窘迫，被繁复的年俗纷扰，一年挣的钱几乎半数花在过年上，当真是让人无奈。年文化有太多迷信和低俗，在这个“反三俗”时代里，我们更提倡一种科学过年、文明过年的新风尚。

1.新中国年文化变化简介

新中国刚成立的五十年代，人们渴望能过上平淡的日子不受战争的困扰，因物质的匮乏过年时能吃上几口肉已算是幸福了；放烟火、扭秧歌、排活报剧、写信慰问志愿军，人人参与其中，年味十足。六十年代，日子虽过得紧凑些，但过年却不含糊，团圆饭在公共食堂吃，鸡鸭鱼肉水酒，大家是敞开了肚皮吃；贴春联，挂毛主席像，置办花炮新衣，家家忙得不亦乐乎。七十年代末改革开放，人们生活开始由贫乏走向富裕，对吃穿住行要求渐渐提高，人们的消费主题是抢购，上午早早就起床购置年货，下午早早就排队去酒楼等一桌年饭，晚上同家人去看看国产电影，一个年似乎就这么过去了。八十年代生活富足了，“三大件”是生活必需品，年饭也不再是一家人包饺子吃，而是几家人一起上酒楼吃个撑，晚上看看春节联欢晚会、放放烟火。九十年代以来人们生活日益丰富，以物质享乐为基调的过年意识逐渐淡薄，而以精神愉悦为主旋律的文化自觉不断增强。由此看来，科学文明定将成为未来年俗文化变化的必然趋势，一个去繁从简、低碳环保的新年俗在不久的将来一定会蔚然成风。

2.铺张浪费不应成为“年俗”文化载体

2.1从主观上摒弃铺张浪费的“年俗”文化意识

自改革开放以来，人们生活逐渐富足，过年已成为一种炫富的手段。人们抱有一种“求贵”的心态去过年：今天你请吃大餐，明天我也不甘落后请喝酒。人们不再注重年俗文化，而是把关注目光放在吃喝上。仿佛形成了一种恶性循环：大吃大喝使过年失去了品尝人生真谛的味道，而没有了年味就只注重胡吃海喝。笔者以为，在推进社会主义文化大发展大繁荣的今天，首先应该增强科学文明的年俗文化意识。过年不仅是一个传统的法定节日，更是一种传统的民族文化，即老祖宗留下的有助亲人团聚、促进社会和谐、彰显国泰民安、歌颂太平盛世的传家宝，它引导人们在尽情愉悦、享受欢乐的过程中，更加敬畏宝贵的生命、珍惜幸福的生活和追求美好的未来，从而奋发图强创造更加丰富的社会物质财富和精神文化财富，使生活更加幸福美满、社会更加和谐文明和祖国更加繁荣昌盛，形成良好的经济社会发展机制。因此，过年重要的不是“吃什么”和 “吃什么味道”，而是“怎么吃”和“吃出什么味道”。前者代表了旧年俗，正如人们熟知的顺口溜：“腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。”如此繁琐的年俗，全在告诉人们“吃什么”和 “吃什么味道”，难怪有人认为只有这样才能过出年味。其实不然，这样“声势浩大”的铺张过年，不仅浪费大量的金钱、人力、物力和时间，而且没有体现出节日应有的休闲、快乐、欢愉等精神文化氛围。因此，笔者认为，为了节约人、财、物和时间，让人们尽情享受节日的身心愉快，完全可以省掉大量的消耗性劳作，例如：集中时间完成过年的准备工作，或一天制作食物，或一天打扫屋子等。

还有，当此“小皇帝”时代，孩子超前消费在一定程度上来说已成为一种“公害”。众所周知，小孩最期待过年，因为不少孩子不仅可以拿到成千上万的压岁钱，还可以肆意挥霍压岁钱，其中消费最大的就数烟花。大年之夜，满城烟花绽放的景观当真美不胜收。可是一场烟花过去，留给天空的是弥漫的浓烟，留给大地的是沉重的垃圾，每当北风吹来就会出现“雪花那个飘”的污染，甚至引发火灾、伤害等悲剧惨案，这些对环境、社会、家庭等都造成了极大危害。可见，过量的烟花不仅浪费金钱，更有害社会和谐。在全球“低碳”化的今天，我们所需要的红红火火的年味，已不再是以物质消耗为能事的“火树银花”型，而是以资源节约和文化自觉为主导的科学发展型。

2.2从客观上限制铺张浪费的“年俗”文化行为

解构旧的“年俗”文化，不仅要从观念形态上破旧立新，更要从客观环境中采取相应措施予以有效的限制。

2.2.1 政府应加大行政监管力度，采取有力措施，规范烟花制、售、放行为：一是进一步加大烟花产品质量和烟花市场的监管力度，禁止伪劣产品进入市场；二是发布“限购令”，限制消费者最多可买多少个大型烟花；三是发布“限放令”，限定专门燃放烟花的区域或场地等，以确保社会和谐稳定、人民生命财产安全和减少环境污染。

2.2.2 有关行业协会应加大同业监管力度，采取有力措施，规范同业行为，例如通过制发饮食业行规或发出倡议，要求饮食商家对前来酒楼、饭店吃年夜饭的客人进行酒水限购、限饮或及时劝阻，以防酗酒滋事，导致不快。

3.时代进步呼唤科学文明的“年俗”文化

我国现已进入科学发展、文化强国的新时期，年俗文化建设也必须顺应时代变化的要求，与社会主义文化建设同步前进，为丰富和发展中国特色社会主义文化事业做出应有的贡献。为此，笔者提出以下建议，供有关部门和人士参考：

3.1 年夜饭回归家庭。年夜饭本来就是家人团聚、共享天伦、其乐融融的特殊家宴，一年仅此一宴，每一个家长都十分重视，其于家庭之重要自不待言。所谓家宴，当然是有“家”才有“宴”，即只有在“家”设“宴”和“家”这一特定的“宴”享环境，才能让家人感受到浓浓的亲情和家庭生活轻松、自由、平等的乐趣，以增强每个家庭成员建设幸福家庭与维护家庭尊严的责任感，有利于加强家庭和谐。从家庭是社会的细胞这个角度来说，和谐家庭是和谐社会不可或缺的基石。

3.2、增强娱乐文化多样性。一直以来，春晚都是央视或以央视为马首的官方煤体在组织和张罗，近年来湖南省电视台等开始了破冰之旅，此举对于打破央视一花独放的垄断地位无疑具有非常重要的开创意义。但笔者以为，仅有央视和省视两级春晚，仍然有些单调，缺乏文化品位的多样性，难以满足不同文化层次群体的娱乐需求。因此，笔者建议，各级电视台都可以并应该组办地方春晚，并通过各级电台的转播，满足当地民众特别是电视网络尚未覆盖的山区民众以及条件所限的作业人员和旅途人士等娱乐需要；不仅如此，还可以组织文艺团体或人士（专业、业余皆可）举办坊间春晚，让观众具有更大的选择性；甚至还可以相互链接的方式或形式，形成在空间上覆盖最广泛、切换最便捷的春晚大舞台，使春晚的愉悦性、喜乐性达到最大的便民化和全民化。

3.3、促进春晚演出大众化。自有央视春晚以来，一言以蔽之，无不是明星春晚，正因为如此，其舞台空间狭小，参与者甚少，失去了全民乐的传统年俗文化要义。为实现春晚全民乐，笔者建议，春晚应走出演播大厅，把舞台搬到广场上，节目组织可采取固定与自由相结合的方式，即将传统的节目组织方法与现场发现节目有机结合起来，换言之，春晚舞台不再是由明星把持，凡有一技之长者皆可一展才华，并且通过这种无障碍春晚大舞台，还可鼓励广大民众发现自己、发展自己，不断提高中华民族的科学文化素质。总之，只要百姓身心快乐和胸怀希望就行，因为“年”是民族之“年”、民众之“年”，只有大家喜乐了，官家才会真乐、长乐，中国特色社会主义文化才会源远流长、永葆青春。

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作者：高中高三学生（2）班 彭一鑫   时间：2023-2-3 21:17