愚公访谈录 9500字
文章摘要:访谈录作文9500字:怎么写好愚公访谈录9500字作文?背景资料:源自《胡编晚报》愚公移山是我们大家都知道的故事,但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条:一、愚公移山是破坏生态环境的我们的自然环境,是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间之内移走了太行、王屋两座山,这导致生态环境的极大破坏。以下是林紫茵写的《愚公访谈录》范文;
好愚公访谈录作文9500字概况
- 作者:林紫茵
- 班级:高中高三
- 字数:9500字作文
- 体裁:
- 段落:分127段叙写
- 更新:2020年08月27日 23时32分
背景资料:源自《胡编晚报》
愚公移山是我们大家都知道的故事,但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条:
一、愚公移山是破坏生态环境的
我们的自然环境,是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间之内移走了太行、王屋两座山,这导致生态环境的极大破坏。举个例子来说,要移山,就要挖土,土挖掉了,植被就遭到破坏,赖植物以生存的动物就无法活下去。这对冀州、河阳地区的生态环境造成了无可估量的破坏。
二、愚公在移山的过程中使用童工
愚公在移山的过程中,雇用了京城氏的遗腹子,当时他还只有七八岁。并且干的是挖土挑土的苦力活,这是很不利于少年儿童的身心健康的。首先,干这么重的活,会对少年儿童的身体造成很大的伤害。这种伤害常常的无可弥补的;另外,七八岁的年纪正是求学的时候,一年的时间都用到挑土上,侵犯了少年儿童接受教育的权利。
三、愚公移山使得当地的旅游资源遭受不可挽回的损失
愚公移走了两座山,使得我们今天不能开展太行一日游、王屋生态游这样的旅游项目。我们本来可以以生态游这样的旅游项目为支柱产业,但是现在这样的资源已经不存在了,这种损失是无可估量并且不可挽回的。对此,愚公要负全部责任。
四、愚公移山时搞封建迷信活动
更令人发指的是愚公在移山的过程中竟然搞封建迷信活动。我们知道,愚公移山最后是赖鬼神之力完成的,这完全是反科学的,这与我们今天学习科学,讲唯物主义是相反而行的,应予批判。
五、愚公移山过程中有经济问题
现在冀州地区已经看不到太行、王屋山了。但是,据史料记载,那两座山原本是高万仞的,现在移过去后还有多高呢?还有,土到哪里去了?会不会被愚公私自卖掉了?这其中一定有经济问题!
为此,记者对愚公进行了专访。
记者:愚公先生你好,我是《乱造周刊》的记者,来给您做个专访。现在外面有很多人对您当初的做法表示异议,你怎么看?
愚公:对他们的说法我表示极大的愤怒,并且保留采取法律的手段解决问题的权利。
记者:能具体说说吗?愚公:可以。比如说他们说我破坏生态环境,他们那的站着说话不腰疼!“要想富,先修路”这句话该知道吧?当时那是什么情况?人家投资者都来考察好几回了,最后人家放下一句话,你们这交通不方便,我们不能投资,就走了。我当时心里那个急啊。只好用笨办法了,俺们一家人为此出过多少力他们了解吗?现在好了,过了河就拆桥,卸了磨就杀驴,真是站着说话不腰疼。
记者:哦,您说的很有道理。如果交通不搞好,资金就进不来,这的确是个问题。那么我想问一下,您当时有没有领到土地部门的合法手续?
愚公:去,俺是村长,俺办点事还要看他们的脸色吗?再说了,俺干这点事,没有要国家投入一分钱资金,全都是自己包办的。俺这么辛苦为了啥啊?不都是为了俺们村的长远着想吗?你不知道哟,俺好不容易从国外拉来的资金,人家说走就走,俺心里那个急哟。你说,俺图的是啥呀?不就图个大家都能过上好日子吗?
记者:恩,对对对。这也是没有办法的事。那么您能谈谈童工的事吗?
愚公:谈到这个我就更来气了!那京城氏,当时挖土的时候,苦苦哀求我算他儿子一份。其实我没让他干重活。
记者:哦?没有让他干重活。
愚公:那是当然,俺怎么能让他干重活呢?苦活累活都让给俺们家人给干了。算他一份只是因为那时侯穷,一小孩子呆在家里没法养活。只好跟着俺一起走了,算是混口饭吃。
记者:那他们现在怎么说要告你们雇用童工呢?
愚公:他们先在有人反对我了,就跳出来凑热闹,我真想抽他们一嘴巴。
记者:不对啊,我听说他们要上法院告你呢。
愚公:我相信法律是公正的。他们要告也没办法是吧。你说,都过去这么多年了,要弄个法医鉴定都弄不到,还告什么告?
记者:对了,经济问题。
愚公:我是公务员,别和我谈钱。
记者:可是关于这个问题大家都比较关心呀,您能不能和我们读者讲讲?
愚公:好吧,其实没什么好讲的。土嘛,一边挑着,一边漏着,路上有损耗嘛。而且就算想卖,这土卖给谁呀?遍地都走,谁还会买呀?
记者:恩,对。您说愚公访谈录背景资料:源自《胡编晚报》
愚公移山是我们大家都知道的故事,但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条:
一、愚公移山是破坏生态环境的
我们的自然环境,是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间之内移走了太行、王屋两座山,这导致生态环境的极大破坏。举个例子来说,要移山,就要挖土,土挖掉了,植被就遭到破坏,赖植物以生存的动物就无法活下去。这对冀州、河阳地区的生态环境造成了无可估量的破坏。
二、愚公在移山的过程中使用童工
愚公在移山的过程中,雇用了京城氏的遗腹子,当时他还只有七八岁。并且干的是挖土挑土的苦力活,这是很不利于少年儿童的身心健康的。首先,干这么重的活,会对少年儿童的身体造成很大的伤害。这种伤害常常的无可弥补的;另外,七八岁的年纪正是求学的时候,一年的时间都用到挑土上,侵犯了少年儿童接受教育的权利。
三、愚公移山使得当地的旅游资源遭受不可挽回的损失
愚公移走了两座山,使得我们今天不能开展太行一日游、王屋生态游这样的旅游项目。我们本来可以以生态游这样的旅游项目为支柱产业,但是现在这样的资源已经不存在了,这种损失是无可估量并且不可挽回的。对此,愚公要负全部责任。
四、愚公移山时搞封建迷信活动
更令人发指的是愚公在移山的过程中竟然搞封建迷信活动。我们知道,愚公移山最后是赖鬼神之力完成的,这完全是反科学的,这与我们今天学习科学,讲唯物主义是相反而行的,应予批判。
五、愚公移山过程中有经济问题
现在冀州地区已经看不到太行、王屋山了。但是,据史料记载,那两座山原本是高万仞的,现在移过去后还有多高呢?还有,土到哪里去了?会不会被愚公私自卖掉了?这其中一定有经济问题!
为此,记者对愚公进行了专访。
记者:愚公先生你好,我是《乱造周刊》的记者,来给您做个专访。现在外面有很多人对您当初的做法表示异议,你怎么看?
愚公:对他们的说法我表示极大的愤怒,并且保留采取法律的手段解决问题的权利。
记者:能具体说说吗?愚公:可以。比如说他们说我破坏生态环境,他们那的站着说话不腰疼!“要想富,先修路”这句话该知道吧?当时那是什么情况?人家投资者都来考察好几回了,最后人家放下一句话,你们这交通不方便,我们不能投资,就走了。我当时心里那个急啊。只好用笨办法了,俺们一家人为此出过多少力他们了解吗?现在好了,过了河就拆桥,卸了磨就杀驴,真是站着说话不腰疼。
记者:哦,您说的很有道理。如果交通不搞好,资金就进不来,这的确是个问题。那么我想问一下,您当时有没有领到土地部门的合法手续?
愚公:去,俺是村长,俺办点事还要看他们的脸色吗?再说了,俺干这点事,没有要国家投入一分钱资金,全都是自己包办的。俺这么辛苦为了啥啊?不都是为了俺们村的长远着想吗?你不知道哟,俺好不容易从国外拉来的资金,人家说走就走,俺心里那个急哟。你说,俺图的是啥呀?不就图个大家都能过上好日子吗?
记者:恩,对对对。这也是没有办法的事。那么您能谈谈童工的事吗?
愚公:谈到这个我就更来气了!那京城氏,当时挖土的时候,苦苦哀求我算他儿子一份。其实我没让他干重活。
记者:哦?没有让他干重活。
愚公:那是当然,俺怎么能让他干重活呢?苦活累活都让给俺们家人给干了。算他一份只是因为那时侯穷,一小孩子呆在家里没法养活。只好跟着俺一起走了,算是混口饭吃。
记者:那他们现在怎么说要告你们雇用童工呢?
愚公:他们先在有人反对我了,就跳出来凑热闹,我真想抽他们一嘴巴。
记者:不对啊,我听说他们要上法院告你呢。
愚公:我相信法律是公正的。他们要告也没办法是吧。你说,都过去这么多年了,要弄个法医鉴定都弄不到,还告什么告?
记者:对了,经济问题。
愚公:我是公务员,别和我谈钱。
记者:可是关于这个问题大家都比较关心呀,您能不能和我们读者讲讲?
愚公:好吧,其实没什么好讲的。土嘛,一边挑着,一边漏着,路上有损耗嘛。而且就算想卖,这土卖给谁呀?遍地都走,谁还会买呀?
记者:恩,对。您说愚公访谈录背景资料:源自《胡编晚报》
愚公移山是我们大家都知道的故事,但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条:
一、愚公移山是破坏生态环境的
我们的自然环境,是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间之内移走了太行、王屋两座山,这导致生态环境的极大破坏。举个例子来说,要移山,就要挖土,土挖掉了,植被就遭到破坏,赖植物以生存的动物就无法活下去。这对冀州、河阳地区的生态环境造成了无可估量的破坏。
二、愚公在移山的过程中使用童工
愚公在移山的过程中,雇用了京城氏的遗腹子,当时他还只有七八岁。并且干的是挖土挑土的苦力活,这是很不利于少年儿童的身心健康的。首先,干这么重的活,会对少年儿童的身体造成很大的伤害。这种伤害常常的无可弥补的;另外,七八岁的年纪正是求学的时候,一年的时间都用到挑土上,侵犯了少年儿童接受教育的权利。
三、愚公移山使得当地的旅游资源遭受不可挽回的损失
愚公移走了两座山,使得我们今天不能开展太行一日游、王屋生态游这样的旅游项目。我们本来可以以生态游这样的旅游项目为支柱产业,但是现在这样的资源已经不存在了,这种损失是无可估量并且不可挽回的。对此,愚公要负全部责任。
四、愚公移山时搞封建迷信活动
更令人发指的是愚公在移山的过程中竟然搞封建迷信活动。我们知道,愚公移山最后是赖鬼神之力完成的,这完全是反科学的,这与我们今天学习科学,讲唯物主义是相反而行的,应予批判。
五、愚公移山过程中有经济问题
现在冀州地区已经看不到太行、王屋山了。但是,据史料记载,那两座山原本是高万仞的,现在移过去后还有多高呢?还有,土到哪里去了?会不会被愚公私自卖掉了?这其中一定有经济问题!
为此,记者对愚公进行了专访。
记者:愚公先生你好,我是《乱造周刊》的记者,来给您做个专访。现在外面有很多人对您当初的做法表示异议,你怎么看?
愚公:对他们的说法我表示极大的愤怒,并且保留采取法律的手段解决问题的权利。
记者:能具体说说吗?愚公:可以。比如说他们说我破坏生态环境,他们那的站着说话不腰疼!“要想富,先修路”这句话该知道吧?当时那是什么情况?人家投资者都来考察好几回了,最后人家放下一句话,你们这交通不方便,我们不能投资,就走了。我当时心里那个急啊。只好用笨办法了,俺们一家人为此出过多少力他们了解吗?现在好了,过了河就拆桥,卸了磨就杀驴,真是站着说话不腰疼。
记者:哦,您说的很有道理。如果交通不搞好,资金就进不来,这的确是个问题。那么我想问一下,您当时有没有领到土地部门的合法手续?
愚公:去,俺是村长,俺办点事还要看他们的脸色吗?再说了,俺干这点事,没有要国家投入一分钱资金,全都是自己包办的。俺这么辛苦为了啥啊?不都是为了俺们村的长远着想吗?你不知道哟,俺好不容易从国外拉来的资金,人家说走就走,俺心里那个急哟。你说,俺图的是啥呀?不就图个大家都能过上好日子吗?
记者:恩,对对对。这也是没有办法的事。那么您能谈谈童工的事吗?
愚公:谈到这个我就更来气了!那京城氏,当时挖土的时候,苦苦哀求我算他儿子一份。其实我没让他干重活。
记者:哦?没有让他干重活。
愚公:那是当然,俺怎么能让他干重活呢?苦活累活都让给俺们家人给干了。算他一份只是因为那时侯穷,一小孩子呆在家里没法养活。只好跟着俺一起走了,算是混口饭吃。
记者:那他们现在怎么说要告你们雇用童工呢?
愚公:他们先在有人反对我了,就跳出来凑热闹,我真想抽他们一嘴巴。
记者:不对啊,我听说他们要上法院告你呢。
愚公:我相信法律是公正的。他们要告也没办法是吧。你说,都过去这么多年了,要弄个法医鉴定都弄不到,还告什么告?
记者:对了,经济问题。
愚公:我是公务员,别和我谈钱。
记者:可是关于这个问题大家都比较关心呀,您能不能和我们读者讲讲?
愚公:好吧,其实没什么好讲的。土嘛,一边挑着,一边漏着,路上有损耗嘛。而且就算想卖,这土卖给谁呀?遍地都走,谁还会买呀?
记者:恩,对。您说愚公访谈录背景资料:源自《胡编晚报》
愚公移山是我们大家都知道的故事,但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条:
一、愚公移山是破坏生态环境的
我们的自然环境,是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间之内移走了太行、王屋两座山,这导致生态环境的极大破坏。举个例子来说,要移山,就要挖土,土挖掉了,植被就遭到破坏,赖植物以生存的动物就无法活下去。这对冀州、河阳地区的生态环境造成了无可估量的破坏。
二、愚公在移山的过程中使用童工
愚公在移山的过程中,雇用了京城氏的遗腹子,当时他还只有七八岁。并且干的是挖土挑土的苦力活,这是很不利于少年儿童的身心健康的。首先,干这么重的活,会对少年儿童的身体造成很大的伤害。这种伤害常常的无可弥补的;另外,七八岁的年纪正是求学的时候,一年的时间都用到挑土上,侵犯了少年儿童接受教育的权利。
三、愚公移山使得当地的旅游资源遭受不可挽回的损失
愚公移走了两座山,使得我们今天不能开展太行一日游、王屋生态游这样的旅游项目。我们本来可以以生态游这样的旅游项目为支柱产业,但是现在这样的资源已经不存在了,这种损失是无可估量并且不可挽回的。对此,愚公要负全部责任。
四、愚公移山时搞封建迷信活动
更令人发指的是愚公在移山的过程中竟然搞封建迷信活动。我们知道,愚公移山最后是赖鬼神之力完成的,这完全是反科学的,这与我们今天学习科学,讲唯物主义是相反而行的,应予批判。
五、愚公移山过程中有经济问题
现在冀州地区已经看不到太行、王屋山了。但是,据史料记载,那两座山原本是高万仞的,现在移过去后还有多高呢?还有,土到哪里去了?会不会被愚公私自卖掉了?这其中一定有经济问题!
为此,记者对愚公进行了专访。
记者:愚公先生你好,我是《乱造周刊》的记者,来给您做个专访。现在外面有很多人对您当初的做法表示异议,你怎么看?
愚公:对他们的说法我表示极大的愤怒,并且保留采取法律的手段解决问题的权利。
记者:能具体说说吗?愚公:可以。比如说他们说我破坏生态环境,他们那的站着说话不腰疼!“要想富,先修路”这句话该知道吧?当时那是什么情况?人家投资者都来考察好几回了,最后人家放下一句话,你们这交通不方便,我们不能投资,就走了。我当时心里那个急啊。只好用笨办法了,俺们一家人为此出过多少力他们了解吗?现在好了,过了河就拆桥,卸了磨就杀驴,真是站着说话不腰疼。
记者:哦,您说的很有道理。如果交通不搞好,资金就进不来,这的确是个问题。那么我想问一下,您当时有没有领到土地部门的合法手续?
愚公:去,俺是村长,俺办点事还要看他们的脸色吗?再说了,俺干这点事,没有要国家投入一分钱资金,全都是自己包办的。俺这么辛苦为了啥啊?不都是为了俺们村的长远着想吗?你不知道哟,俺好不容易从国外拉来的资金,人家说走就走,俺心里那个急哟。你说,俺图的是啥呀?不就图个大家都能过上好日子吗?
记者:恩,对对对。这也是没有办法的事。那么您能谈谈童工的事吗?
愚公:谈到这个我就更来气了!那京城氏,当时挖土的时候,苦苦哀求我算他儿子一份。其实我没让他干重活。
记者:哦?没有让他干重活。
愚公:那是当然,俺怎么能让他干重活呢?苦活累活都让给俺们家人给干了。算他一份只是因为那时侯穷,一小孩子呆在家里没法养活。只好跟着俺一起走了,算是混口饭吃。
记者:那他们现在怎么说要告你们雇用童工呢?
愚公:他们先在有人反对我了,就跳出来凑热闹,我真想抽他们一嘴巴。
记者:不对啊,我听说他们要上法院告你呢。
愚公:我相信法律是公正的。他们要告也没办法是吧。你说,都过去这么多年了,要弄个法医鉴定都弄不到,还告什么告?
记者:对了,经济问题。
愚公:我是公务员,别和我谈钱。
记者:可是关于这个问题大家都比较关心呀,您能不能和我们读者讲讲?
愚公:好吧,其实没什么好讲的。土嘛,一边挑着,一边漏着,路上有损耗嘛。而且就算想卖,这土卖给谁呀?遍地都走,谁还会买呀?
记者:恩,对。您说愚公访谈录背景资料:源自《胡编晚报》
愚公移山是我们大家都知道的故事,但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条:
一、愚公移山是破坏生态环境的
我们的自然环境,是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间之内移走了太行、王屋两座山,这导致生态环境的极大破坏。举个例子来说,要移山,就要挖土,土挖掉了,植被就遭到破坏,赖植物以生存的动物就无法活下去。这对冀州、河阳地区的生态环境造成了无可估量的破坏。
二、愚公在移山的过程中使用童工
愚公在移山的过程中,雇用了京城氏的遗腹子,当时他还只有七八岁。并且干的是挖土挑土的苦力活,这是很不利于少年儿童的身心健康的。首先,干这么重的活,会对少年儿童的身体造成很大的伤害。这种伤害常常的无可弥补的;另外,七八岁的年纪正是求学的时候,一年的时间都用到挑土上,侵犯了少年儿童接受教育的权利。
三、愚公移山使得当地的旅游资源遭受不可挽回的损失
愚公移走了两座山,使得我们今天不能开展太行一日游、王屋生态游这样的旅游项目。我们本来可以以生态游这样的旅游项目为支柱产业,但是现在这样的资源已经不存在了,这种损失是无可估量并且不可挽回的。对此,愚公要负全部责任。
四、愚公移山时搞封建迷信活动
更令人发指的是愚公在移山的过程中竟然搞封建迷信活动。我们知道,愚公移山最后是赖鬼神之力完成的,这完全是反科学的,这与我们今天学习科学,讲唯物主义是相反而行的,应予批判。
五、愚公移山过程中有经济问题
现在冀州地区已经看不到太行、王屋山了。但是,据史料记载,那两座山原本是高万仞的,现在移过去后还有多高呢?还有,土到哪里去了?会不会被愚公私自卖掉了?这其中一定有经济问题!
为此,记者对愚公进行了专访。
记者:愚公先生你好,我是《乱造周刊》的记者,来给您做个专访。现在外面有很多人对您当初的做法表示异议,你怎么看?
愚公:对他们的说法我表示极大的愤怒,并且保留采取法律的手段解决问题的权利。
记者:能具体说说吗?愚公:可以。比如说他们说我破坏生态环境,他们那的站着说话不腰疼!“要想富,先修路”这句话该知道吧?当时那是什么情况?人家投资者都来考察好几回了,最后人家放下一句话,你们这交通不方便,我们不能投资,就走了。我当时心里那个急啊。只好用笨办法了,俺们一家人为此出过多少力他们了解吗?现在好了,过了河就拆桥,卸了磨就杀驴,真是站着说话不腰疼。
记者:哦,您说的很有道理。如果交通不搞好,资金就进不来,这的确是个问题。那么我想问一下,您当时有没有领到土地部门的合法手续?
愚公:去,俺是村长,俺办点事还要看他们的脸色吗?再说了,俺干这点事,没有要国家投入一分钱资金,全都是自己包办的。俺这么辛苦为了啥啊?不都是为了俺们村的长远着想吗?你不知道哟,俺好不容易从国外拉来的资金,人家说走就走,俺心里那个急哟。你说,俺图的是啥呀?不就图个大家都能过上好日子吗?
记者:恩,对对对。这也是没有办法的事。那么您能谈谈童工的事吗?
愚公:谈到这个我就更来气了!那京城氏,当时挖土的时候,苦苦哀求我算他儿子一份。其实我没让他干重活。
记者:哦?没有让他干重活。
愚公:那是当然,俺怎么能让他干重活呢?苦活累活都让给俺们家人给干了。算他一份只是因为那时侯穷,一小孩子呆在家里没法养活。只好跟着俺一起走了,算是混口饭吃。
记者:那他们现在怎么说要告你们雇用童工呢?
愚公:他们先在有人反对我了,就跳出来凑热闹,我真想抽他们一嘴巴。
记者:不对啊,我听说他们要上法院告你呢。
愚公:我相信法律是公正的。他们要告也没办法是吧。你说,都过去这么多年了,要弄个法医鉴定都弄不到,还告什么告?
记者:对了,经济问题。
愚公:我是公务员,别和我谈钱。
记者:可是关于这个问题大家都比较关心呀,您能不能和我们读者讲讲?
愚公:好吧,其实没什么好讲的。土嘛,一边挑着,一边漏着,路上有损耗嘛。而且就算想卖,这土卖给谁呀?遍地都走,谁还会买呀?
记者:恩,对。您说愚公访谈录背景资料:源自《胡编晚报》
愚公移山是我们大家都知道的故事,但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条:
一、愚公移山是破坏生态环境的
我们的自然环境,是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间之内移走了太行、王屋两座山,这导致生态环境的极大破坏。举个例子来说,要移山,就要挖土,土挖掉了,植被就遭到破坏,赖植物以生存的动物就无法活下去。这对冀州、河阳地区的生态环境造成了无可估量的破坏。
二、愚公在移山的过程中使用童工
愚公在移山的过程中,雇用了京城氏的遗腹子,当时他还只有七八岁。并且干的是挖土挑土的苦力活,这是很不利于少年儿童的身心健康的。首先,干这么重的活,会对少年儿童的身体造成很大的伤害。这种伤害常常的无可弥补的;另外,七八岁的年纪正是求学的时候,一年的时间都用到挑土上,侵犯了少年儿童接受教育的权利。
三、愚公移山使得当地的旅游资源遭受不可挽回的损失
愚公移走了两座山,使得我们今天不能开展太行一日游、王屋生态游这样的旅游项目。我们本来可以以生态游这样的旅游项目为支柱产业,但是现在这样的资源已经不存在了,这种损失是无可估量并且不可挽回的。对此,愚公要负全部责任。
四、愚公移山时搞封建迷信活动
更令人发指的是愚公在移山的过程中竟然搞封建迷信活动。我们知道,愚公移山最后是赖鬼神之力完成的,这完全是反科学的,这与我们今天学习科学,讲唯物主义是相反而行的,应予批判。
五、愚公移山过程中有经济问题
现在冀州地区已经看不到太行、王屋山了。但是,据史料记载,那两座山原本是高万仞的,现在移过去后还有多高呢?还有,土到哪里去了?会不会被愚公私自卖掉了?这其中一定有经济问题!
为此,记者对愚公进行了专访。
记者:愚公先生你好,我是《乱造周刊》的记者,来给您做个专访。现在外面有很多人对您当初的做法表示异议,你怎么看?
愚公:对他们的说法我表示极大的愤怒,并且保留采取法律的手段解决问题的权利。
记者:能具体说说吗?愚公:可以。比如说他们说我破坏生态环境,他们那的站着说话不腰疼!“要想富,先修路”这句话该知道吧?当时那是什么情况?人家投资者都来考察好几回了,最后人家放下一句话,你们这交通不方便,我们不能投资,就走了。我当时心里那个急啊。只好用笨办法了,俺们一家人为此出过多少力他们了解吗?现在好了,过了河就拆桥,卸了磨就杀驴,真是站着说话不腰疼。
记者:哦,您说的很有道理。如果交通不搞好,资金就进不来,这的确是个问题。那么我想问一下,您当时有没有领到土地部门的合法手续?
愚公:去,俺是村长,俺办点事还要看他们的脸色吗?再说了,俺干这点事,没有要国家投入一分钱资金,全都是自己包办的。俺这么辛苦为了啥啊?不都是为了俺们村的长远着想吗?你不知道哟,俺好不容易从国外拉来的资金,人家说走就走,俺心里那个急哟。你说,俺图的是啥呀?不就图个大家都能过上好日子吗?
记者:恩,对对对。这也是没有办法的事。那么您能谈谈童工的事吗?
愚公:谈到这个我就更来气了!那京城氏,当时挖土的时候,苦苦哀求我算他儿子一份。其实我没让他干重活。
记者:哦?没有让他干重活。
愚公:那是当然,俺怎么能让他干重活呢?苦活累活都让给俺们家人给干了。算他一份只是因为那时侯穷,一小孩子呆在家里没法养活。只好跟着俺一起走了,算是混口饭吃。
记者:那他们现在怎么说要告你们雇用童工呢?
愚公:他们先在有人反对我了,就跳出来凑热闹,我真想抽他们一嘴巴。
记者:不对啊,我听说他们要上法院告你呢。
愚公:我相信法律是公正的。他们要告也没办法是吧。你说,都过去这么多年了,要弄个法医鉴定都弄不到,还告什么告?
记者:对了,经济问题。
愚公:我是公务员,别和我谈钱。
记者:可是关于这个问题大家都比较关心呀,您能不能和我们读者讲讲?
愚公:好吧,其实没什么好讲的。土嘛,一边挑着,一边漏着,路上有损耗嘛。而且就算想卖,这土卖给谁呀?遍地都走,谁还会买呀?
记者:恩,对。您说愚公访谈录背景资料:源自《胡编晚报》
愚公移山是我们大家都知道的故事,但是近来愚公越来越引起争议。批评愚公的人总结出下列几条:
一、愚公移山是破坏生态环境的
我们的自然环境,是经过万亿年的地质演变而逐渐形成的。而愚公在一年时间之内移走了太行、王屋两座山,这导致生态环境的极大破坏。举个例子来说,要移山,就要挖土,土挖掉了,植被就遭到破坏,赖植物以生存的动物就无法活下去。这对冀州、河阳地区的生态环境造成了无可估量的破坏。
二、愚公在移山的过程中使用童工
愚公在移山的过程中,雇用了京城氏的遗腹子,当时他还只有七八岁。并且干的是挖土挑土的苦力活,这是很不利于少年儿童的身心健康的。首先,干这么重的活,会对少年儿童的身体造成很大的伤害。这种伤害常常的无可弥补的;另外,七八岁的年纪正是求学的时候,一年的时间都用到挑土上,侵犯了少年儿童接受教育的权利。
三、愚公移山使得当地的旅游资源遭受不可挽回的损失
愚公移走了两座山,使得我们今天不能开展太行一日游、王屋生态游这样的旅游项目。我们本来可以以生态游这样的旅游项目为支柱产业,但是现在这样的资源已经不存在了,这种损失是无可估量并且不可挽回的。对此,愚公要负全部责任。
四、愚公移山时搞封建迷信活动
更令人发指的是愚公在移山的过程中竟然搞封建迷信活动。我们知道,愚公移山最后是赖鬼神之力完成的,这完全是反科学的,这与我们今天学习科学,讲唯物主义是相反而行的,应予批判。
五、愚公移山过程中有经济问题
现在冀州地区已经看不到太行、王屋山了。但是,据史料记载,那两座山原本是高万仞的,现在移过去后还有多高呢?还有,土到哪里去了?会不会被愚公私自卖掉了?这其中一定有经济问题!
为此,记者对愚公进行了专访。
记者:愚公先生你好,我是《乱造周刊》的记者,来给您做个专访。现在外面有很多人对您当初的做法表示异议,你怎么看?
愚公:对他们的说法我表示极大的愤怒,并且保留采取法律的手段解决问题的权利。
记者:能具体说说吗?愚公:可以。比如说他们说我破坏生态环境,他们那的站着说话不腰疼!“要想富,先修路”这句话该知道吧?当时那是什么情况?人家投资者都来考察好几回了,最后人家放下一句话,你们这交通不方便,我们不能投资,就走了。我当时心里那个急啊。只好用笨办法了,俺们一家人为此出过多少力他们了解吗?现在好了,过了河就拆桥,卸了磨就杀驴,真是站着说话不腰疼。
记者:哦,您说的很有道理。如果交通不搞好,资金就进不来,这的确是个问题。那么我想问一下,您当时有没有领到土地部门的合法手续?
愚公:去,俺是村长,俺办点事还要看他们的脸色吗?再说了,俺干这点事,没有要国家投入一分钱资金,全都是自己包办的。俺这么辛苦为了啥啊?不都是为了俺们村的长远着想吗?你不知道哟,俺好不容易从国外拉来的资金,人家说走就走,俺心里那个急哟。你说,俺图的是啥呀?不就图个大家都能过上好日子吗?
记者:恩,对对对。这也是没有办法的事。那么您能谈谈童工的事吗?
愚公:谈到这个我就更来气了!那京城氏,当时挖土的时候,苦苦哀求我算他儿子一份。其实我没让他干重活。
记者:哦?没有让他干重活。
愚公:那是当然,俺怎么能让他干重活呢?苦活累活都让给俺们家人给干了。算他一份只是因为那时侯穷,一小孩子呆在家里没法养活。只好跟着俺一起走了,算是混口饭吃。
记者:那他们现在怎么说要告你们雇用童工呢?
愚公:他们先在有人反对我了,就跳出来凑热闹,我真想抽他们一嘴巴。
记者:不对啊,我听说他们要上法院告你呢。
愚公:我相信法律是公正的。他们要告也没办法是吧。你说,都过去这么多年了,要弄个法医鉴定都弄不到,还告什么告?
记者:对了,经济问题。
愚公:我是公务员,别和我谈钱。
记者:可是关于这个问题大家都比较关心呀,您能不能和我们读者讲讲?
愚公:好吧,其实没什么好讲的。土嘛,一边挑着,一边漏着,路上有损耗嘛。而且就算想卖,这土卖给谁呀?遍地都走,谁还会买呀?
记者:恩,对。您说
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